覺習心靈的幸福，需要細膩的耐心與願給希望習觀世間緣的紛歧。
每一緣的親近，起緣在(心)的識因、觀在(意)的念域、覺在(執)的情間。
緣等眾因，紛因歧多。非等一文或一本多方的說，可慧清覺悉。
當自執我念深重，只能淺緣在(因果)的緣，來來又去去的折磨自念苦。
當願習緣心的晰，或許在緣的道徑中，識相邂逅當下釋修後的悟心緣。
這個悟心緣，沒有喜怒的嗔恚。只有，直言無諱互語的了解與覺習彼此的識因。
這個悟心緣，沒有過多的承諾。只有，在塵識因紛中慢性覺習彼此存執的(誤)，與尚未瞭解的(心)。
執塵情緣，總把識因腦析慣有的成見，制在意。
卻無法能覺、心用、緣觀情，把自我蛻釋習為清晰自性本來面。
塵觀的心用，可因識念的異，而讓(心)的情在異地而變。
所以，才無法讓(情)輕鬆的清心，也讓自我執念、愚恚，總環繞自結的果。
深情的人，悟得(情)的難、緣(心)貴。
釋戀的人，悉得(緣)像築基的底座。需要一緣一識的覺，也需要一距一句的傾聽。
慧緣的人，懂得先悉自我的(識)階。再因釋習的願覺深修自性的緣澈，讓緣階的梯能逐步攀高，也讓自己緣得心悅趣得的愛伴。
愛情，是互倚、互依的獨立各體的伴。也是，給彼此隨時有個納聽、願諍的雅量與修為。
就如同，每一個自己都有不願，讓最親近的人踏進自我意識的禁區緒地。
要懂得：尊重緣彼的不願與不想。就如同，自己亦如是的念一樣。
尊重愛情，就是尊重彼此當下如何看情、覺緣一般。
誰都可以擁有臨在對緣的看法與想思，但也要覺慧自我是如何真實看待，緣在世間的習修。
一田一緣心，不犛田底怎見情？
一覺一識念，無悟本執怎緣真？
一性一趣為，緻在深悟解意丹！
無言不語心，何緣念在識真情？
緣因種性識紛飛，需適等緣悉來情。
危聳山尖崚線難，若無深悟不攀涯。
適心適緣無別域，勿難為己不緣覺。
緣去紛念多識別，唯有誠念釋緣習。
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