沒有題目的部落文

當我們把「心」擱置在「境」時，很難看見我們的「心」是有波瀾的。
這是我們「意識」堆積了「熟觀」，讓「心」因時境的撩撥，使得「心」的意識境，無法讓我們「寂境、歸寧」。

當我們把「愛」凝結了「情石」，很難讓我們可以輕易放下「緣念」的荷擔。
這是人的「自尊」壓抑了「真我」，迫使世間可緣情的「心」，多了不該有的「錯緣與情過」。

「心」本是無色、無彩、無味、無意識。
「心」本澄淨的透晰，有了人我意識的受養、承教、競爭、駕馭在〈唯我獨尊〉的執念後。
讓「心」，淹漫了不該有的色調與意識的方方塊塊。

懂得愛情的人，會懂得先悉自己想愛的情，要何韻的柔漫？要何情的悅念？要何戀的心契？
讓愛的緣章，不是苦澀已冷掉的咖啡。
讓情的音符，不是難入耳吵雜的曲調。
讓心的天空，不是灰暗綿綿細雨陰鬱。
讓戀的屋簷，不是失了顏色的瓦磚片。

我所念緣的愛『是心靈默契的不經意、是自由浮雲與陽光的浪漫、是愛與戀交融在慾的忘我。』。
這是天緣，難以可輕易邂逅的愛戀。
這是地情，難以可乳水盡歡的緣願。

將愛的「心」冰凍起，只為難緣可炙融的「情」而靜心緣修。
不悲觀，礙石在我緣前，阻隔。
不樂觀，會有驚天奇戀，顯情。
始終，面對愛戀的心，依緣覺的修，釋情可戀的情。

真情的晶鑽，尚要歷經百錘千煉的考驗，才能慧焠出永世價值唯一晶鑽。

呼吸

呼吸，是一種存在自性能量。
呼吸，是一種心與識的共存。
呼吸，是一種情與愛的因緣。
呼吸，是一種距離，是一種親近的和諧。

知己的呼吸距離，非認同感的貼近、是距離的意識差距。
知己呼吸的距離，存在異同各一，卻是相扶相助的衡桿。

情人的呼吸緣數，不在個我付出了多少心動過的呼吸次數。
情人的呼吸情愫，不在獨我已獲情感數據的緣過。
情人的呼吸緣徑，是個故事的開始，是個未完曲目的樂章。

夫妻的呼吸距離，是心與血脈的串聯，是矛與盾的衝突。
夫妻呼吸的急緩，存在彼此心與情的距數，是分岔了誰？又是誰，忘了愛的親近微差距離？

覺行者的呼吸，是境別我執與我釋的差別、是現實與智願寫實的考驗。
覺行者的呼吸，在一呼一吸的瞬間，得境分、得悉微秒快速的心境。
覺行者的呼吸，與自在、自性的同息，與無我、妄我的並競，與魔念、神觀的映照，更是獨我各一釋念的覺化。

情戀之間的呼吸，不帶有激情的魂妄、不憶虛念的狂蕩、不迴執有的難捨。
情戀之間的呼吸，恬淡不過膩的知悉，閱耳聽納的親近，是尊重愛的戀觀。
情戀之間的呼吸，是心與情契念共識，是愛與戀無差比，是愛無悔情無礙。

呼吸，簡單而不需學習的自性。
呼吸，卻能一心無悔伴隨一生。
呼吸，沒有聲音的吵雜。
只有意謂：「生命當我，意識存念的拭與執的差別。」。 

萎靡當下，望頓悟明開如寒陽。

覺行者，最大的考驗在願行的腳步，是否如恆念的當初，不斷層修增長？
覺行者，最大的難關在生活的現實，是否能智破思慮的憂，突破現實當境？

每一位覺行者，都會面臨在現實最真實、最殘酷生活當境的考驗。
考驗著：每位覺行者的腳步，是否能與內潛心境的「我」同一步調的前行？
這樣循循又環環不斷厲驗的考煉，無非是讓覺行者在不同層次的關口能拭淨已往，清境往前行的堅定。

心境的萎靡，常是覺行者經常不定期日的考驗。
心境的徬徨，是覺行者不知該當往，何方前進迷思的心煉？
心境的迷霧，常使覺行者思慮、疑念，該停？還是，就此境處停止？
往往需要「心」，在境內的淨鏡前，懂得自觀、映照。
心問：「值得當境，就此打住嗎？」。

覺行者，因持一願「志念」，覺修轉承上化為「智願」並不容易。
完全考驗厲悴著覺行者，在生活侷現的「有」，與意志內情緒無法掌控的起伏。
很難在短暫時間內，即可頓悟、明開、智念無悔心行。

覺行者，著重在「現實的窘迫，可否依願行腳的步伐如一，終抵智願的圓滿？」。
這也是經常，自問的反思覺觀：「這願行已走了近三十年，而往後的三十年是否依然是當境的我？我已經不再如夢境的樂觀做想、我已做當境知觀的臨受。爾後，能是如何心樣的自己，再也不去畫夢如是觀境。」。

如同，陽光在寒風之上照拂的大地。
行走的人、騎車的騎士，開車坐在車內的人們，面對寒冷上的陽光也會有不同心緒的感受。

如何，看著皮包內一塊錢的想法？
如何，觀覺杯子裡還有半杯的水？
如何，靜思淨緒觀己一年的自己？
如何，能突破現況的侷限，展開大步印念同願的前行？

現在的自己，正在找尋無悔當初的自己。
放空一切念，鬆開一切想。
只想，如陽光盡情的揮灑，愛的無私之光、願的無悔拂照、情的無影灰澀。
讓自己突破對願的持疑、讓自己拭淨一切所慮，悟覺出覺行者堅定的腳步。

祝福自己

勝者，來自從不「鄙視」競彼，而獲得勝利。

勝者，永遠先察覺自己勝利的方程式。
也會，採取最後一步抉擇前，給予定敗彼方留下雙和尊重選擇權。

會有這樣的覺悟，源起看過一部電影【天生小棋手】所得心靈的智慧。

【天生小棋手】這部電影的對白，經常顯現在當今教育上的迷思。
更顯入微，在當今如何能成為【勝者】該有智慧的教誨。

其一、當這位小男孩所讀的小學，在開家長會時。
當時，這位小男孩的班導師與小男孩的父親對談，可以顯示獨領先鋒的美國教育思維，仍存在有讀名校、讀名醫、名律師、名商學系的執著。

當小男孩的父親、被班導師以輕蔑的口吻。
對那小男孩父親，說：「你應該給小孩正當教育思想才對，不應該一眛的讓小男孩對西洋棋產生興趣。」。
當時，小男孩的父親聽後，覺得這位從事教育班導師的言論，太不可思議的狹隘觀念，就為小男孩在西洋棋精湛的天份，轉了學校就讀。

值得為這位父親，尊重小男孩在棋藝的天份與興趣。
在當晚，這父親與小男孩在浴室間，告訴了小男孩說：「我已為你轉了更適合你就讀的學校，你可以盡情去學習你愛的西洋棋。」
而這，也是造就小男孩未經思想教育狹隘的固有觀念，成就了在美國天生小棋手的名號起源發展。

其二、能讓，小棋手發展成為棋王最重要關鍵。
對我而言，是在小男孩即將要面對全國性小棋手比賽前的一個片斷。
這最重要的一個片斷，是小男孩與他的棋藝老師的對話。更讓，我覺習何謂能成為天生勝者的智慧道。

這故事的起源，當小男孩在進入全國西洋棋比賽前的集訓時。
小男孩的指導老師，面對了他當年被擊敗他的敵手。
這位小男孩的老師，在與小男孩的對話中。
就可知道，這位能成為美國小棋手的智慧了。

這老師在與小男孩在進行棋技當間，那老師告訴小男孩：「若想成為勝者，在心態上要先鄙視敵手，你才會成功。」。
但小男孩靜默了幾分鐘：說「我並沒有要鄙視誰。」

那老師又說：「若你沒有鄙視心態在先，就不足以能震住競敵，無法順利取得勝利。」。
小男孩聽後，又沉思了幾分鐘，回答他的指導老師：「競敵，並沒有跟我結下深仇大怨。我並不覺得，須要如此的想法才能得到冠軍。」。
之後，指導老師便不再多說什麼了。

最後，到了全國孩童西洋棋比賽最後關鍵時。
只剩下，這小男孩與指導老師被打敗敵方的學生，在爭最後全國總冠軍的當下。
本來，競彼以銳不可擋勝姿心態，一路過關斬將的將小男孩棋子逼進死路。

但當，看似無法取得勝利的死棋時。
小男孩突然安靜下來，靜目觀看看似死棋的棋盤。

靜默了一段時間，他頓悟出可勝棋在握的棋路。
於是乎，小男孩主動伸出手來，跟他的敵手說：「我們握手和棋吧！」。

但被指導教師已訓練成鄙視的男孩，卻一臉輕蔑的口吻，回應說：「你是知道輸了，才叫我跟你握手和棋！。別再多說，你認輸吧！」。
無奈的，小男孩最後以驚奇的手法，終於打敗以為勝券在望的敵手。

這部電影，一直最讓我難忘的是「勝者，永遠已看出勝利的必在。在同時，也會給競彼留有自尊的圓和。」。

勝者，不在於言語鬥競的爭鋒。
在於，為敗者留可緩頰的餘地。 

憤怒的自我，只是給他國踐踏自己國家的機會。

在這，充滿憤怒與暴力社會風氣下。
人們很少給自己一些些的空間看見自己，為自我執念憤怒種種情緒展態行為中，發現仁德自性的美，開覺寬恕高度的智慧。

前幾天，無意間看到一部美國影集【大醫院小醫生】裡的一個片斷。
小醫生在寫日記中，最讓我記憶深刻的話，給了我生命滌淨的甘泉。

他說：「我們常常不敢表達內心真正對事情的軟弱，因我們很講求自尊與面子兩樣不需要的執觀。但當我們能勇敢面對自我軟弱的一切時，就可以看到與發覺他人亦皆如此。這樣，我們就可以關懷需要被我們關懷的家人與他眾。」。

又說：「人性，最勇敢的是我們可以在犯下任何的罪責後，懂得向自我已製成傷害的被害人，在他們面前誠懇與用懺悔的心，說聲：請求你的原諒，對不起。而最有智慧的人，則有勇氣高度寬諒的胸懷，能對彼方已製造無法挽回傷害或悲劇事實的仇人，說聲：我接受你的道歉，原諒你。」。

是啊！
這些話，很少在我們當下製仇憤怨暴力種種當下，很難讓人心懂、意為。

我們很少能誠心檢視，多少不該發生的死別意外，都是自惹上身的悲劇。
我們只會一眛指責、怨憤恚緒他方應該負責、賠償。
但自製悲劇的主角，往往卻藐視警語在前的示現。
卻依然，大膽肆為往死獄前去。難道，製造悲劇死者家人不該捫心自問嗎？
而這就是每每不該發生的悲劇，產生了台灣亂象起源與層出不窮的禍因。

與其，憤怒指責政府無能。
那為何，不把憤怒製造社會紛亂的人們，集中共念向上智慧的力量，創造出比任何暴力行為的智上發展。
讓政府汗顏、讓官員羞恥、讓冷眼旁觀大眾能另眼相看，你們可以更上一層智慧實體的展現，做出一番比政府更勝一籌在經濟實力的表現。
這樣，總比暴力粗野的一切行為與辱言，更能說服社會大眾對你們的想法？

最有智慧抗議行為，不在語言暴力與羞辱敵眾。
在於，能以冷靜恚嗔情緒的憤怒，匯聚龐大無限向上發展提升社會國家經濟實力的法源與心向。
並讓，這股智慧向上的能量，漸聚匯進無法用任何法源的制限，齊把向下已沉淪萎靡的經濟，集中共念成為新勢力政治清新的勢力。

超越限有框架的空殼，跨越顏色淺碟文化的治限，力精圖智國家無能的當下。
智反超越金團集貪的霸權，把台灣帶向不用暴力的粗野，走向集中共念以小力的微薄，創造出未來精智圖強台灣未來的發展。

暴力的憤怒，並不會把問題解決的完美。
只會顯示：政府的無能，人民的粗野，造成兩敗俱傷，讓他國得以藐視與輕賤自己國家的機會。
最後，嚴法紀律被貪贓枉法的人踐踏、制裁。
也讓，台灣不須別國一顆子彈與任何武器就可輕易自毀滅亡。
讓台灣走向希臘的步塵，淪為比戰敗國的地位還不如。
難道，這就是台灣現下憤怒人民所希望的嗎？
難道，這就是所有政治禿鷹，跑短線政治政客的期望嗎？

如果，自民選總統以來，台灣從興盛四小龍第一。
到如今，歷任民選總統無能智理台灣步向更強的智慧。

是否，我們都得誠實的檢討自己的識念？
我們都把民主與民權，無限擴大到了盲目的黑暗地步？
我們都失去理智的心，處理從小我到大我，各個層面問題的高度與深遠的智慧。

不是，國家生病了。
是，我們都已失去智慧的心、道德的觀、淪喪在私我慾為的價值上。 

「相由心生，知道的人「多」。能悉見明性，實行的人「少」。

人性最大的失敗點「貪婪」，是人在世上得不斷心智的「覺悟」。

人性最大的敗筆「執見」，創建出短視近利不法禍因層出，循環相扣的準則。

人性「志願」無法在意識如願得遂，緣自「自信」過滿的「以為」。無法接受失敗的寫實，無法執悉心境的短淺，讓「志願」無法得念順勢的意滿。

「志願」，是腦識迷幻人性的毒藥。腦識，更自私掌控人性最脆弱無知的一面。
「志願」，是“識因”受念無法倒淨的死水。在見緣、見念的執觀內，狹隘了可願覺習『智願』的成就。
「志願」，是自我見識的“以為”，未經自念覺習的淨化。用自信滿滿的憧憬，立建是沙堡準點的起念。
所以，人很容易隨「志願」的不得順遂。
因而，隨時間的挫敗不得志，見念緒紛無法淨觀。
釐清「志願」只是空幻夢想的未習進，得以「悟澈」心境的覺明。

「智願」，是超越“腦識”一切可掌控的境知、執見。
「智願」，是願行覺習念中，在挫折心的“果因”尋出可以釋因解法的向徑，讓挫折與失敗的顯現，成為「智願」不敗的堅定。
得以，順『智』性的寂靜，『願』念淨執的謙修，讓「智願」是生命途徑最“單一”與“平凡心”的皈習。

怨念的緒恚，只是讓我們看不到雲淡風清的本來面。
覺察的寂靜，是讓我們可以心放自然的《純在》，平凡面對現實對自我的考驗。

瞭解“困因”的「鎖」在，不以未知執見的「枷鎖」。
“視為”可操縱欲念權利、勢擴延展可「勒索」的資本。

「相由心生」不知世人可由這四字的易懂中，可明白《深慧》中國古老在命相學與在道理釋因的秘義？

「語不符，心的念」誠實自念的心，得以“顯現”事實的果。
縱然，能得果遂的當今，卻逃不出「人為」自念貪婪的橫生。
得以，自我面相的不正，或以付出最親近家人的「命根」以抵自念罪重的因果。

一怨一仇生，一念一世結，何世能釋千業罪？
得歸一念，可誠懺？

一金一富貪，一疾一命終，何法可釋淨罪行？
審自人性，可知罪？

一生一宿命，一念一無回，何藥仙丹解我愆？
貴在自念，可誠信？ 

危機，是智慧的「藥引」。

用心靈的覺石，焠煉心中未來的美鑽。
用智慧的藥引，慢火煎煮可飲的釋方。
用清心的初念，滌淨所有憤怒的混濁。
用寂緒的察覺，誨教可明心見的可知。

憤怒粗野的一切，並不會把事態的傷害，降到憤緒嗔恨人們的最低點，獲得意識的勝利。
意識滿載的粗暴，並不會把事件的罪行，成為利欲薰心人們最好資本，以達到立回收益的暴利。

智慧的良方，以懂得釋法晰見持「盾」人的所忌、所懼的是什麼？
智慧的樞紐，以明察悉見禍根的「責」，並未單方就可任法意隨？
智慧的法心，以各自的「執見」懂得靜緒所憂的「無知、識淺」。以虛心教誨的謙卑，倒淨一切曾受教的「知」，不斷引智溪的水，獲得甘泉智瀑的源起。
並，不斷的引慧倒執水的覺習中，讓自性水杯獲得甘泉引心入慧得智法。

憤怒的一切，只是把原可濾緒淨念的泥水，再度不斷的粗暴加以混淆，不肯給自性滌靜情緒的時間。
憤怒的一切，只是把自我執念無知的淺識，毫不保留的掩飾給欲傷害再次的彼方，有不見清心淨念發現自罪擴大的再加。
環環相扣的執鎖，就這樣罪念橫生的層層出現。
各方都無法能擁有勇氣自悔的力量，最後一起淪亡在各自執見，以為是法念的聰明上。

智慧的藥材，在於以下的藥引：
一、用學習的心知，取代自我無知的執見，找到原來的單純。
二、用問題的發生，成為慧我知淺的因緣，轉承智見的契機。
三、用危機的肆起，靜觀自見成因的起念，改變禍因其一的自我，成為慧轉釋因的增上。

不用「添加」的以為，以達到自我速效的「方便」。
不隨「廣告」的煙漫，混淆可智見的分明，危前險因的罪生。
不用「時髦」的字眼，以為可達流行的腳步，成為「自我」無毒信隨者。
不盲「心緒」成信徒，成為禍手的附隨者。讓問題無限擴大，找不到可釋得法的機緣。

《單純，來自一念的堅持。》
沒有外源添加，就是單純的法因。
國外高價的品，難道就是「解決」自我無知的方法嗎？
價格的高貴物，難道就是「無毒保證」識因保證嗎？

人的「禍因」，來自永遠不肯倒淨水杯的水『識因、執見』，就永遠會在危境事件中不斷產生，得不到「根斷」禍因的再造。

部落格，是我心靈腳印的痕跡。

一直喜歡用寫部落格的方式，在看似單調無聊生活中，覺取在內心世界的感受。
無論是快樂幸福的事，或是在靈性修心的磨練，或是靈犀一念爆發的緣戀心想。
在在處處，都是我寫部落格的源點。
點點滴滴，都是悟發觸念對生活不同的題修。

寫完部落格後，從來不再反覆的去看。
通常，寫完就忘了。
再也記不起來，自己為何那樣的寫？
緣起的靈感，又從自哪發起，而有觸感的鋪文？

對我來說：「部落格，是一篇篇記錄當下心步的印痕。」。
而這曾走過的腳步印跡，卻非是我念佇足留戀的註記。
足跡的痕，也只是那當下的瞬間。
就猶如：「我曾咀嚼過一道美食、或一杯未曾品茗過的清茶、或一杯未識晰見的咖啡。」。
而這就只是時間，為我而消拭淨念的過程，沒有任何的意涵。
更沒有，讓我覺得好可以感嘆的、好挽留的。

寂靜的生活，為我帶來內境心不同的覺受。
日升與月落，為我開起無法可預測的變化。
平凡的覺習，在規律與無奇中，一心一念做好每天的課寫。
觀察著：在寫下每一字的同時，每一個字跡皆有不同變化的差異。
而觀察：這每一字不同字跡的當下，內觀照映心境的思與緒，可有起伏的波瀾？

內化意識的心，外修思觀的境。
不言多的少得，不計少的不及。
緣的起念情牽，愛的秤思費計。
倆者不沾毫分，卻也沒勝輸差。

每一人，都可寫下自己每一天心情的快樂、情感的幸福、欲念的得失等等。
並將喜、怒、哀、樂情緒的發生，用誠念的境，鋪而宣洩在字句中。
像似清澈的瀑布，依緣情緒的各異，滌境自念的緒，匯流出到大海。

用讚嘆幸福能量，沖淡自執情緒的死海。
用靜心愛的能量，淨白去悲觀，不該執留的傷。
用祈念願滿覺觀，一絲一欲拂淨該了塵念的飛絮。
用祝福自念喜樂，添心味美甘恬優雅，為愛的生活無懼思慮的煩憂。

就因，自己不是專業的文學家。
可以像個野孩子，自由自在奔跑曠野的天地間。
可以不去執念著，文句字裡間是否通順而執著。
而這，就是為何？我愛寫部落的主因。
因為，對我來說：『部落格，是我緣履步進的曾經。』。

愛情的歸屬感，你可知？妳可瞭解過？

不同置緣的心念，會在不同境域，邂逅以為是真愛的情人。
不同際緣的心後，會在以為是適緣的同時，迷離情漫遊盪在愛與慾的重疊。
不同因緣的對峙，會讓愛無法拿得起、情無法放的下的脆弱感。
讓紅男塵女，在意識產生了軟弱、念執中卻想掙脫，不幸福與不瞭解婚姻的束縛。

常把愛情，喻做為商業談判交易的籌碼。
而籌碼的資本，則是美貌的皮衣、學識的高低，與被世人忽視的技術長才與天賦未展性。
於是乎，世間男女展開愛情交易成交前，蒐集情資的訊息。必要出價的價碼，與欲購愛情交易成功前的沙盤推演。
讓愛情的單純性、真誠性，與豁達性。有了思想焦距戰的迷離心疑，與戰和數回不同次談判的比競。
只不過，在思想欲戰愛情對競後。必有一方是自尊意念的勝者，另一方則是執著過重慘敗為愛情的俘虜。
這樣的愛情，怎會產生緣心彼此在愛的真誠，可幸福相守此生？
當然，更不言說：必產生感情溝通的疲乏期，與寞緣情堪的寥寂感受。

常把婚姻，喻為：我們非必要掙出一棟房子的不自由。
為何？
要把兩個無法彼此相合的個體，用勉情牽強的意念綁住在一間得辛勤勞苦，不該執守不幸福的房子。

常在自我思索著：「買房子，真的是人生四大快樂富有的表徵嗎？買房子，真的可以帶給人們在心靈有個歸屬感嗎？買房子，真的是人在生命汲汲營營，奮鬥努力無悔的目標嗎？」。

若然，以上的疑問，都不是你/妳心想的快樂與幸福？
那為何，要屈心在女人不瞭解什麼是“愛情的歸屬感”。還要做這樣，讓男人的你得辛疲力竭，痛苦與艱辛維持不幸福的婚姻呢？

如果，沒有緣悉透徹什麼是“愛情的歸屬感”？
人的一生，無分男人或女人都永遠在悔恨自我，緣不悅對的心、樂不對愛的戀。
就這樣，終年日夜只為一個莫虛有的「怕寂寞、怕孤單、怕終了未有守在旁邊的伴侶可依。」，讓自己的愛更枯竭、讓自念的心更迷惘。
就這樣，終寥一生不快樂的自己。

愛情的歸屬感，是在彼此心靈共念的默契上。
並不在，彼此思想執念的不合諧下的妥協，與被妥協的不甘心。

就算，為了買房子夾在彼此很相戀的倆人。
經過時間的蹉跎，也會衍伸不必要在婚姻內的黑暗石礫。讓彼此有了爭執不愉快的開始，終將結束在男恨、女怨空洞而匱乏的婚姻契約。

想要愛戀一位情人，少有人能在緣前，好好靜心想想：「自己的心，可已經境白愛人了嗎？」。
若還沒有，那只是浪費可幸福，擁有愛情的你/妳之外。
你/妳更自私，在無法瞭解你/妳的愛戀，在當境中該往何方緣履步前行。

愛情，在表像看似無私。內則，要理性的去相信與尊重。
也唯有這樣的境念，才可緣得彼此都能在慧因中，感覺幸福的到來。

祝福 

境

曾為一次看見境花園的美，而有了起念覺行的腳步。
曾為一次無心念賭約承諾，簽下此生心修覺行開始。
曾為道法仙聖傳奇的故事，讓我為此至生無悔心修。
曾為神秘巫法的難解易懂，棄緣此生可戀情心的愛。

心修，是一條漫長，卻看不到終點的不歸路。
心修，是一種心念與意念的交戰，體驗生活全面的考驗與歷練。
心修，是尋澈現實條件的誘惑，在靈性不可捉摸的不確定性，淨除情緒與意識的塵圾，以達到釋我淨念的境白。
心修，沒有一定的法源，可讓因緣的不同，一律視而平等與同緣釋慧。

一境一念的修慧，也會一釋一觀的前進而無惘回。
這時的自己，朋友漸緣漸少。
這時的自己，獨履心行漸遠。
這時的自己，寞緣情感來去。
這時的自己，無法回返初境。

現在的心情，只有空洞的境白，沒有思想的念彩。
只有，想找到心靈，曾看到奇境的再緣。

心靈的釋修，永遠不會有一定的答案與解答，讓自己有個明確、晰見法義而可釋疑。
須要人的「淨心」，適源法的因緣，用生活覺念的真實。
依緣的深淺，“獨觀心照”在境念紅塵間的執念點。

猶如，夢幻一場的魔考，讓我歷經心煉意焠的焦戰。
用著務實與保守心態，踏穩每一腳步，心澈每一寸境。

曾有念想的夢幻，不再能輕易甘擾與混淆，在淨念中的覺察。
我知道「活在當下」並非能在境緣紅塵中，是件易悉可悟了的課題。

現在的自己，唯有珍惜這當下的寧靜，繼續找到下一徑努力向上的智慧力量。 

走出覺考、心煉的法喜。

本想，藉由睡覺方式進入夢境，釋悟出還在迷霧林中的嚴考與心關。
奇妙的是，卻由“內靈魂”的引入，走進靈修必覺的冥想。

“內靈魂”帶引我進入冥想的情境。
是引領，我在今晚能悟澈到的光明燭火。
讓我能在這將近十天左右，所承受的覺考、心煉中，瞬間有所覺悟。

冥想情境，是有段故事，願意與你/妳分享，這故事的內容：

無意間，我進入了一間香煙繚繞的廟宇。
手裡沒有提著供品與獻金，更沒有帶有隨身的包包。
就只是想參觀廟裡，香客們進香的盛況，用欣賞的心情觀賞廟裡的神明。

就在，我依靠在一根廟裡的廟柱，靜靜的想瀏覽與欣賞廟裡各個神明時。
這時，在我左邊身側靠近了一位像似廟裡的義工。
對我說：「求張籤吧！」。

這時，我轉向這位未顯影的廟裡義工問：「求籤，請問向誰求籤？我只是想參觀而進廟裡，手裡也沒帶供品與獻金。更何況，也沒帶錢包無法付香油錢。要如何向神明膽敢請籤呢？」。

這時，一直未顯現在我眼前的廟裡義工，輕柔對的我說：「妳就向妳面前，也正是妳剛剛所欣賞的神明求籤就是了。其它的問題，都不是問題與要罣礙的事。」，他說完就離開了。

這時，說也奇怪？
我竟然聽進那位義工的建議，自然走向前到那位未顯像的神明前。
靜靜的看著祂，不知為何？眼淚不禁流了出來。
在那一瞬間，眼淚不知為何原因，像似潰堤般的堤防爆發開來。
感覺像是要把這將近十天左右，所承接的壓力與情緒一傾而洩淨。
雙腿，也不知為何？仆倒在神明前，像似懺悔般的行為，請神明原諒自己的過錯。

接著，清醒擦著流出的眼淚與鼻涕。
打開電腦，想利用玩電腦麻將，好悟悉這冥想情境，所隱涵的內境是什麼？

就在玩沒多久，突然靈光乍現，有了一份清晰再不過的覺醒。
原來是一位我熟悉的神明，已對我展開靈修另一門的課題。
當我越來越確定是這答案後，所有內能量的迷霧與負面的情緒，一掃境空。
這才確定，自己已出關卡的考驗。
而這，就是我歷經覺考、心煉的過程分享。

覺行，絕非兩三句，就可從然而不迷惑，釋出神秘奧義的精髓。
得有徹底的覺醒，才淨出心靈的純淨。 

覺念下

以為，走過了旱無人煙的沙漠，快臨綠洲，可渴飲夢中清溪的甘露。
驀然回首，才發現自己已身陷漫野黃沙滾滾的漠野中。
眼，已睜不開可看往前方的沙徑。
身，已深陷滾滾無情黃沙，快將我淹沒。
意，已在漫野不著邊際的沙洲中，沉沒消隱在覺念前行的智念上。
心，似乎再也無法承受身念劇疼的痛，忍不住想抬頭狂怒責向天問：「為何，是我？」。

忍住眼眶的淚，只是不想向自己示弱。
矜住發怒的氣，責譴自己為何會這樣？
欲想釋放的恨，只想找出該往的力量。
急心欲返的念，卻又不忍已獨自奮鬥多年到現在，讓自己願意拋棄的愛與情，落得如此悔念種種的嗔與恚！

不斷的，嘗試在漫野無際邊沙漠中，找到自性覺行可活下去，堅定信仰的寂靜。
不斷的，在緒念波瀾內，渴望適時出現可帶引我順利離開大漠的駱駝，讓自己身體找到可安念已不再疲憊的感受。
不斷的，捫心自問：「修念的上乘，難道真要歷經嚴峻，毫無絲念的鬆綁。讓欲修上乘法源心靈願者，都得歷經如此非人性，亦距離魔性不遠，近乎叛道徑離修的考驗嗎？」。

但，我無法責怨任何的緣。
因，這是我年輕歲月，為了不信邪的鐵齒，註下與前世未願行滿的果遂。
讓，自己覺行的路，所味甘美緣少，但味苦覺念過多，使得自己未曾真正放鬆在修心路上的任何時刻。

曾經有人，問過我：「可曾，後悔過？」。
我回答他：「早已，不再念想這個問題。因為，自己早已喪失可回頭的機會。」。

覺行的路與靈修的路，必非是一路門徑的同等。

覺行的路，是著重：我們在世上每一前進的腳步，在思前與覺後當間。可有靜心的「觀」察？可有，覺後釋念的「無悔」？
並能，把一切的〈念覺、意覺、執覺、欲覺。〉，可以在腳步過後，不再憶起與起得失心。

靈修的路，則著重：在心靈潛層黑洞自我掘起，讓心靈無邊際緣的能量，在跨越與超越頭腦想識的侷限。用著心靈的純淨，滌洗思慮的煩塵，蛻去一切的執往，讓靈性的緣根，不斷的往內境覺視與為修。

前者，較偏向意念上的念、思、識、身、覺的修念為。
後者，較為偏向靜觀在內，默思無識念的觀照，滌修自念。是否，可超越無限可能天賦潛出於外？

常常藉由往內心靈的發問，試圖找出可以步出迷霧林般的惑因。
常常藉由文字的縮影顯現，釋出所有當念可覺悟的自問、自疑。

當我能頓悟迷離的答案，就能瞬間消失內在問覺的莫大壓力與不該存在的情緒。
此時的我期望，過了今晚的午夜能在夢境中，看到可引我出離困境的明耀火燭。