「愛」是福的一起分享、「樂」是一種心靈滋長、「情」是一種覺慧知閱的緣展。

生活幸福的喜悅，當自己想尋找一樣東西時。
在不經意當中，學習到自己正面臨的困擾，而獲得有緣人的教知得以獲解。

生活覺習的喜樂，願意把佈施小小心願，將它實現。
讓「愛」是福的一起分享、讓「樂」是一種心靈滋長、讓「情」是一種覺慧知悅的緣展。

當自己有能力氛圍內，若能做到或實現一個施善的小願，會讓我的心情帶來快樂久久。
這樣快樂久久的情緒，會讓我自己感覺到是有福受恩典、有情無盡界知足善修的自己。

當我能力，不足以讓我施善佈為時，總會讓我常掛心念、思在緒。
因為，對我來說：「當自己有能力能佈施於善為、於智念做分享、於金施惠於眾時。對我自己而言，是幸福的延展、是覺習靈修的提升、是疼愛自己可處在快樂情緒氛圍的快樂天堂中。」。

慈念善為，不建立於虛浮而不實的口與為。
在於，我們是否能在身為行動上先立行為實際的體驗？讓我們施善每一個細節中，發覺與悟見自性展活在心靈每一瞬間，而被感動。

智善傳遞，不建立於自我名望的擴充性，與具有目的性的權利與欲望做為伏筆。
而是，我們得以“知的慧、識的觀，歷的建程”中，能以無懼畏念的豁達，傳授給願意承接襲下的眾。

教導我們知識的人，往往都是名不經傳的平凡人物。
時常在不經意當中，認識了意想不到的人大方分享他們的經驗與知識，讓我擴大了學習範圍的跨越。

生活幸福的美感，是我們在不完美的環境當裡，去深刻體驗平凡卻知足享受生活的自在。
不刻意追求什麼，不壓抑該發卻隱緒不發氣生，為自己找到宣洩卻不傷及他人的智慧法。
讓我們的身心靈，都能緩和而達到平衡的狀態，讓喜悅的福念就這樣快樂而圓滿做分享。 

用清泉滋養在已枯竭的大地，為福增幸蔭德生。

在每人心中都有一塊福田，需要每人懂得用清淨心泉將它灌溉、助養，為每人心田的福樂植長生。

在每人意識內都有存有一塊枯竭的土地，需要渴望能獲得他人的助力以獲得重生，得以堅強的心念繼續成就未來事。

當我們能有食可得溫飽，儘可能將自己這份簡單又平凡的幸福。
懂得將部份一餐消費額，分享給比我們更弱勢的群眾，讓他們也能一起與我們有這樣簡單又平凡的幸福可同享。

當我們有衣可穿、尚有能力當下，就請想想在氣涼冰下的溫度，尚有許多急需要暖暖衣褲渴望暖身他體。
何不把自己多餘的衣褲，施福給那些急需保暖其身的無辜大眾，讓他們也能享有與我們一起溫暖幸福的溫度呢？

用心靈的清泉，時不時常灌灑那些枯竭已乾的大地上。
雖是個己的力量薄弱，無法一時給那已枯竭的土地得以瞬間灌養及滋潤。
但若憑一己的清心力，用真誠的感動多於言語的飾綴去感動身週的人，定會聚匯成江河及大海的廣大福澤。

我們常受別人給我們的福澤，得以讓我們急難中得以安處。
一旦，我們也能安心每一處境簡單又平凡的生活時，就可盡一己之所能的情況，分捨比我們更需要的他眾。

當我能按月捐款給弱勢團體時，這就是我最感開心與幸福的事。雖然，自己的生活並不富裕。
但想，還有一己之能力，佈施給需要弱勢的團體機構時。這時的心裡，是充滿感激與深感倍受恩典喜悅。

雖我沒有大量的金錢，可次次購買大量的米食、保暖衣物、及其它所需之物，去幫助山上比我更貧瘠的家庭。
但我可以以每月滴捐小額，時時助益給那些比我更需要扶助的群眾。藉由，宗教民間團體自發性給予他們長期性的實質力量。

若我今天有三碗飯可吃，那我情願分一碗飯給比我更需要的他眾來分享。
當我想花費在欲望的想，我可以靜思想一下：「何不自我省下這一消費的金額，可分享給比我更需要的他眾？」。
就在這樣思考模式習慣下，漸漸已開始在安排生活預算金上有了改變，讓自己可以控制與調節自我欲望的需與要。
並在這考驗中，讓我深深感受奇蹟般的喜悅與驚喜祂們給予我回饋，這是難以言喻可形容。

富有，並非來自於物質的堆積與結果。
富有，來自於：『如何將自己一切平凡又簡單的生活心，讓那枯竭心靈的大眾也能先身受溫飽及安頓後，再撫慰及教引他們由心內轉化外象的釋覺習，讓他們能發現幸福並不遙遠。』。

我們有一床可安享睡眠、我們有一床溫暖棉被可受熱度不受身寒。
但同此時各地街道、巷內，甚至任何地點的群眾，他們又要如何承受這地寒天冷痛苦的折磨呢？

縱然，這些都是因果業力使然的結果，不可否認。
但我們也可做天使、菩薩、及保護靈，給他們因緣的感召與教化。讓他們面對自我過錯的已往與當下，也可有個誠懺心改的機緣，不是嗎？

今天我們可以不受寒凍，可餐餐飽食溫暖，這是我們憑藉自己用心的努力工作才有所得。
但我們若可以將這自我所應得收獲，分其所能：如一杯咖啡的錢、一塊雞排的消費、一餐請客吃飯的花費等等。
讓自己在欲望衝動前懂得，多想想：「少一次機會花這些錢，將它佈施出去，不也是一件隨手可做的福善事嗎？」。

欲望減少了，心思也就不複雜了。
當然，生活心也就自在許多，快樂的心也就隨時滿溢在嘴角上。

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靜處得活氧，淨緒而得智生心。

覺活在靜處的心境，將會深刻感受到自性心的“活”與“氧”。
我們在這靜道的處，才能發現潛能的具備與天賦的未顯。

心靈的寂靜，是導引我們情緒可處在緩而不停滯的狀態。
藉由往內境參與透，才能深刻讓我們體驗悟見到大無限。

宗教的力量，是讓我們情緒的自滿與未充滿自性的自我，暫時找到可喘息片刻空間。
但絕非是我們一生可久留的心寧寂靜處，更非是我們可找到快速與簡便的幸福方式。

若我們不瞭解與真性認識過自我，即便成功的擁有快樂與得意，也是片燄火花的炫彩。
若我們不能靜處發現潛能與天賦，就算得緣攀富權貴機巧得手，那也是增加業果荷擔。

來去生命間，看似漫長的可以讓我們肆意的揮霍與浪費。
但實則不然，誰能信心滿滿的保證，下一秒的一瞬間發展又會是如何？

常在自我觀察：「時運的契機，帶給我什麼樣的影響？」。
為何在那當下，會如此自性心薄弱，以為走不出看似霧氣迷漫的森林？

當我開始習慣放鬆情緒的緊崩與壓力，就讓自我情緒靜處在那當境之中。
不做任何反抗那壓力的到來、不做自我情緒深陷其迷的混亂與糾纏爭鬥。
就只做一件最簡單不過的事，覺習閉眼、鬆釋情緒、雙耳開放，就聆聽。

聆聽什麼？
靜靜聆聽身週的聲音、靜靜聆聽呼吸與心跳聲音與脈動。
靜靜聆聽迷霧林響聲、靜靜聆聽寂靜當下我們自性聲音。

就在這樣不斷的覺習，可讓我們心感身受寂靜帶給我們的非凡。
就在這樣不斷的自觀，可讓我們潛性未顯的天賦智慧心覺而起。

天機，是讓我們能藉由天運的養成，引導並發掘我們契機的蓄積，而能營造出成功氣運。
地秘，是讓我們不斷的覺化與修緒，才能讓我們在挫折與失敗中，開發出天賦的大無限。

不是我們不能擁有他人的成功與財富，而是我們如何蓄積與培養出我們未行蔭福的德積？
行小施，而得小惠。
行為施，而得寂靜。
行語施，而得藏福。
行財施，而得福蓄。
行身施，而得天緣。
行福施，而得天運。

不是我們無福得不到契機的天運，得過著仰人鼻息的生活，無法能有出頭攀頂高峰那天。
是我們從不懂得失敗中，看到所隱藏智慧的發醒，與深耕可釐出未果具在大無限的契機。 

心有所感

當我在真實生活中，覺慧了「感恩」這件事時。
這時的自己，才真正體悟到「活著」是一種智慧心下的恩典。

當我不再感嘆，任何不如意與不順遂當下時。
這時的自己，才真正感受到「活著」是一種對生命的禮讚。

「挫折」是讓我們在生活一切面象中，找到並可釐清對自性心下的一切面面觀想思與釋見。

「低潮」是給予我們能懂得如何蓄積正面智慧能量的高潮，能在契機來臨時找到可激起生命火花的那一瞬間，爆發出對自我肯定生命的價值觀。

「幽谷」是讓我們有可以靜處冥思為觀的介面處，任何可引導的方式、方法、解答，都並非由自我與外的誰可解、可賜予應有或該有的釋由良方。
而是，是自我面對自我識因執念每一當下時。覺慧，如何自釋其枷鎖？自卸，心識之荷擔？
給予自己勇敢承擔的能量與勇氣，重新攀爬出幽谷裡的黑暗與未覺明性，成為懂得釋其心恚、而得心境之明覺。

〈生命〉不是要我們一直在宿命軌跡中不停的迴轉與圍繞，糾纏著本可了斷的一切事、清根一切錯心緣、瞭澈一切識執枷。

〈生活〉是給予我們懂得如何冒險覺習未知覺、未知悉、未解惑的具體考驗。
讓我們不斷在未知前，引導我們去認識、去瞭解、去體驗，並能在覺化過程，找到自性生活的準則與方向。

〈生命〉本來就是活性能量的存在，無法為我們刻印出既定一定的模式，讓我們得一定的遵行不可改變或超越。
除非，當自我識因無法突破宿命結根時。這時的自己定會行走在固定既有的思考模式，不斷的老調重唱失意落寞的同一首歌、哼著老調。

“活在當下”不是要我們永遠安於現下，而不懂得積極進取朝向未來與提升。
“活在當下”是讓我們《懂得活在，哪一境覺中？在內境，智處在哪一當下，可有境知覺明心？在安步當下，途履行腳間，可懂得覺察內境及外象的變與不變？》。

越身處的混沌時，就要越懂得如何境處心緒於寂靜？
勢途閱見開明時，則要懂得如何在順勢中發現危機？

生命之書，沒有文字、沒有圖像，更沒有固定的篇章。可讓，我們遇到疑問與危機時找到解決的答案。
只有我們自己是否能給自己機會，用靜心發覺智慧的釋引。
並在，這些覺明悟見的釋引中，給予自己在勢途中找到機會，去改變能量的色彩與心見，讓自己遇見幸福的陽光。

內化

在錯誤過程，從逃避的軟弱與無知，到掉入谷底黑暗未覺明之前，這一段路程是漫長而遙遠。
考驗的是人：如何由「命之所由生，生進活氧的天機地秘」中，讓我們可視悉自性生命的價值？

在攀爬成功基階的過程，在人性意識覺會讓我們的自我感受害怕、擔懼、猶疑與徬徨。
若我們一味陷入谷底，則表示：我們的執著意念還在駕馭著我們的思想，掌握與左右未來。
此時，我們在妄念執觀中的做定，定是走在宿命軌跡的迴旋路上，無法跳脫生命寡與宿。

解讀，是讓我們先去瞭解自我生命的價值意義，在哪？
我們才能在機緣下的契機去認識而覺習生命的智慧，何在？

當我們一再面臨挫折與壓力重複發生，喻指：我們所做改變的決定與思考模式是錯誤的。
當我們勇敢面對已往決定向性的觀察，將會發現與深刻感受到相應能量的對應與結果論。
當我們面對自我識因的修為與面面觀，就可明性觀察到自我與已往的不同與提升不同處。

內性能量，是一種玄而又難解論述的「空、無、有、境」。
這四象境，完全由人的內觀《境修而起、由外觀化空，至釋境去空。》
「不著於相、不起內觀、不興於識、不動境緒。」
「完全自化在於心、完全自淨緒生念。」

內境不起心，自然緒不生念思妄。
外境風波動，內觀自然寂境無著。

價值，不在有形、而在無相。
起念，不在境生，在於淨滅。
無我，不於內生，在於命外。
去無，不在經過，在於釋果。 

這段時間的我

不看電視已經有段時間，是因為媒體製造者搭配政治權謀集團。
只會腐蝕民心道德的良知，只會分解量化人性最黑暗的另一面。

在美國電視中，我卻在裡面劇情內學到許多專業上知識與常識。
都可以運用在，我個人工作專業上的成長，與可成功解讀人性。

喜歡看美劇的你/妳：我推薦一部電視劇，它會讓你/妳拍案叫絕。我們各個部位身體與神經線，都不由自主流露出「非語言」道出的真實情緒與謊言的顯影。
這部美國電視劇：劇名【lie to me 】。

我不愛看，不用頭腦思考的電視劇及電影。
我獨鍾愛看推理邏輯、帶有犯罪戲劇內容。

成長每一階段，都是讓我自己覺得痛到深處，才會慢慢去調適、為修自我意識的過去。
靈修每一歷程，大多數苦傷多於甘恬與味美，讓我深知心覺對生命大圖下的無限可能。

感情，對自己而言：「熟可重、輕者可釋離。」。
唯一不可放棄的是：「大目標的理想，一向理性的堅持。中目標的標竿，用著理性而明確的規劃去逐步將它完成。小理想的達陣，就要觀察自己在生活中可覺習到什麼？在生命進化過程，自己又成功改變已往的執念與態度上的思維，又會是哪些？」。

這世上，本來就沒有《真正公平》兩字的烏托邦。
這世間，根本沒有不經過覺習、徹悟、誠懺，空寂自性，就可掌握這世界的成功與幸福。
這紅塵，若沒經歷自我執與鎖念對愛情的錯誤貪想，就無法體驗到真性的幸福，意何在？

自己每一階段改變的不同，都會拿當下的自己照映已往的自我。
這時的自己才會珍惜得來不易覺徹過的經歷，與受到天地神明庇蔭下緣遇到貴人扶的援助。

年齡是數字的表相，智慧是超越自信的大無限。
身材與容顏的刻痕，是我們都能跨越皮相的執。

讓自己成長，就是給自己每一次機會的轉跟變。
讓自己寂淨，就是面對自我軟弱的無知，成功用觀察、醒覺看到自我的過去。
讓自己經歷，不是記載與回憶過去一切，而是可以檢視自己與過往差異在哪？

當我們可輕易看透許多感情事、戀愛緣的無常。
我們就可以理性架衡感性的念，找到真性的我。

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觀、念、靜、空。

當世界正陷入宗教狂熱份子，對著世界經濟強國進行獵殺式的恐佈攻擊。
你的心，可有擁有寧靜的靜心荷，看待這世界的混亂？

當台灣政治正處於道德淪喪，到處都在扯爛污、和稀泥政權私慾爭奪戰。
妳的念，可有正處於靜緒的忘憂林，處在自性的生活？

人非賢聖，無一不有必存在的瑕疵。但也並存有，可讓眾人讀取的優點正向。
我們在覺習，用彼身的識念來試讀著瞭解不認識的自我，但換得是執念熟觀下的〈非我〉。
我們用以為，執迷情離的成見與夢幻對愛情的關想，執迷不悔的想要改變對方的〈一切〉。
我們用逃避，面對自我當下的無知與軟弱，拒念一切可改變自我勢下的低迷，與可進升轉變的契機出現。
這些，總發生在自我的身上及週邊人的故事中，無法脫離所有自我癡迷與自我放棄的一切事。

走過的路，並非是可讓自我覺醒唯一的歷程，也絕非是自我可立下的經驗覺習過程。
愛過的情，並非是自我絕對的錯。但也並不表示，離愛自己的那個人，得承擔不可承受之罪名。
勢途的寞，並非不是自己不夠努力、不能堅持。而是，我們不能夠從錯誤中，發現挫敗關鍵的點。
這些若能靜緒而淨執的觀察，就會醒覺這世間的混亂與強勢弱權非公平的一切事。都是因自己識念的執貪、嗔恚，癡妄，所造成及堆積而生成。

我們不是不能夠愛自己，而是從不懂得：如何瞭解，而疼愛自己不受傷。
我們不是無得戀愛幸福，而是我們從來不願放棄自我執念的愛，與對情的癡惑迷離的心。
我們不是不能擁有成功，而是我們能不能擁有豐沛智慧能量，時時注引我們執迷的當念。

不要將智慧的『觀』，誤執錯念成為『關』智慧。
不要將覺修的『蒂』，癡迷覺妄成為『帝』所為。

祝福

欣賞音樂吧
演唱者：Nirinjan Kaur
歌曲名：I Am
轉載：https://www.youtube.com/watch?v=q4EXS9OXS0U&list=RDjckM1XxCrXY&index=14 

在自我改變後，體驗平實的幸福。在自性修整後，被感恩典的庇護。

在挫折後，體驗了自我成長與轉變。讓我逐步而踏實，擁有心幸福而感到喜悅。
在錯誤後，真實願意修整對事想法。讓我在不懂之處的地方，獲得正面的收獲。

生命每一不同階段，都會激發出自我成長不一發展的方向。
端看每一個人在不同階段挫折後，如何讓自我轉成對生命的看法？對自我思想提升的進化？

轉變生活目標的大方向，修整自我已往對事情與喜好的不同。
用逐步而踏實的穩定性，從無到有逐一努力與修改，並務實每一階段步驟而完成。

這也訓練自我急緒的個性，在既定小目標中願意循日存蓄，對那小目標的達成而感到喜悅。
讓我深刻體認到，若要達到大目標理想的完成？
必定要經過自我毀滅淨化的過程，才能如獲新生的念起，逐步走在堅定而沉穩的路上。

不可否認，當自己願意做轉變前，會感到害怕與擔心，轉變後會面臨可能失敗的結果。
經過靜思緒淨後，覺悟到：「若不先勇敢面對挑戰自我的轉變，自我向上的發展，就永遠不會有向陽出頭的那一天到來。」。
所以，不懂的地方，就以謙卑方式不恥下問，尋求正面回應，轉變已往習慣的不同模式。
發現，機會與契機，存在我們的一念之間、一緒一觀的改變，都可以轉變對勢途的方向。

放棄浮華而不實在的想法，已在樸實而自在的生活做改變。
謙卑面對自我不懂的事觀，願意逐步而穩健為未來做準備。

接觸已往所沒碰觸另一面世界，用嶄新而不同心觀點，學習已往不瞭解的另一面。
會因專注在對事情的轉變與抉擇前，陷入情緒的迷茫，而感到猶疑與焦慮。
但當獲得正面解決時，卻在精神與情緒上，倍感雀躍不已的高興與被受恩典的庇佑。

給自我在生活做轉變，這是可激化出對自我事物不同的想法與決定發展關鍵。
為自我在生命做提升，將會深刻體悟到轉變前、改變中、修整後，自己會變得與已往不一樣。

生命的自性智慧，永遠在生活中不斷賜予我們機會去學習而瞭解、去體驗而懂得轉變、去面臨而發現契機的秘義。而在這樣秘而不宣的修為念徹中，讓我自己深刻體驗到生命大而寬廣的無極限。

感謝，這近十年來給我挫折後，對生命修覺的看法與提升，讓我務實面對生活。
感謝，這近十年來朋友的支持，讓我懂得轉念，與願意真實改變自我的已往。
感謝，這近十年來壓力與失敗，讓我醒覺已往，執迷不願清醒舊有自我過去。

而今，在懂得並真實體驗到平實的活著，才是覺悟之道的《為一》。
而今，面對壓力的來襲，懂得不抗拒與不逃避。運用緩和而不激進思緒，靜心承受、覺習釋放，淨除那壓力的重擊力度。

悟道，就是讓我們用「以我的語、心的念，務實生活。釋執在生命的道徑中，了徹一切對生命在生活中的看與想、擇與念。」。

共勉之 

生命對我而言，是申論題。生活對我感觸，是議題。

生命對我而言，是申論題。
可由生命的主體任由發揮、任性伸展延出許多不同的火花與結果。

生活對我感觸，是議題。
它提供了許多在勢途不同階段，給了我們覺習與做出不同議題的方向與決策下一步的選項。

生命最寶貴的十年，竟讓我歷練到從未有的痛處、癥結、低潮，與生死交關的過程。
在剩下八個月時間，即將完成這十年守約誠信原則目標，把卡債最沉重的重擔解除。
已開始計劃與計定目標，按照逐步而踏實的預程表，將它實現下一個十年發展計劃。

從以前過度樂觀在金錢運用與態度，到而今已養成記帳及習慣安排預算的生活習慣。
這一切都要感謝，在這近十年卡債最低潮的勢運中，讓我看到與清楚在金錢的錯誤。
讓我從心念與態度上，懂得如何規劃能力擁有的金錢，完成自己從未有在金錢看法。

生命中，每一個階段〈十年為一階段也好，九年為一個循環也罷！〉。
都是代表：今日過去的當今，我們是否認清過去的挫敗在哪裡發生？
也是隱喻：今日當今的當念，是否已轉變並覺悟我們過去的想法與執念？
這都是影響我們當下與未來發展最重要的關鍵之一，也是契機開展運途的考驗閘口。

大願已明白，今生是未了可成願的誓言約定，就已不再追夢逐念的執妄下去。
而今的自己，已把下一個十年展望放眼於大陸的發展上。
讓自己的腳步，不再僅限於在台灣境內，做垂死的掙扎與猶疑及停滯。
覺慧這十年來，不可獲缺對生命的教誨及歷練，讓我覺悟到一切得深耕才得以發展於外。

以前，從來不會對自己的未來養成規劃的想法。
而今，已習慣按計劃預定的方向及主軸，逐步而踏實用最真實與務實的態度，將計劃完成。

不會頻頻回顧過去，而是將眼光與展望放眼於未來可逐步的方向上。
這將近十年歲月中，逼使我成長了許多，穩重與定性提升了不少。
讓我可以發現：大願雖壯志未滿成，至少可以用小願的踏實而圓滿。

知足而心靜，知凡而不庸。
知覺而意澈，知觀而無悔。

聽音樂吧
演唱者：Enya
歌曲名：Crying Wolf - le chant du Loup
轉 載：https://www.youtube.com/watch?v=rfOrplg80MM 

存在空間的距離

存在空間的距離，人與人再親近、關係再緊密，終還有一定存在空間的距離。
存在空間的距離，無分有具象的、或是無具象存在空間的距離，它始終都存在人與人的彼此之間。

如，情感的、意識的、熟觀成見的、執念不願放棄的、情緒被壓抑的等等。
這些都在我們生活面對一切歷程時都一定會發生，也必然是存在無法可躲避事實的現象。
然而，我們都在避免與不肯面對這事實的主體。
所以，才讓我們無法能擁有勇氣，面對自我過去種種的過錯與執妄念行。

如，身高的距離、體重的差異、學歷的高低、工作職位的等別、技藝層級的層次等等。
這些也正是我們總用第一眼觀視法的距離，在非理性與非冷靜思考下，就會做出自我抉擇的標準，不是嗎？

誰，都希望自我本身是完美的，這點無用置疑。
誰，都希望自己最親密的伴侶，是美好而無瑕。
誰，都冀望自己的出生就比他人來得富有與權勢的擁有，得以自我在成長經歷方面都能得心順手，一帆風順。
誰，都盼望自己無論在學識、在技藝、在領導與人際方面都是一等一的高手，能在眾人群中永遠是出類拔萃的頂尖高手。
但，大部份的人都無法能在歷練過程中，去理性與冷靜面對自我的不平衡、自我可以甩掉而不願勇敢去釋卸的黑影，才造成人永遠有跨不過去坎、突不了破口執念的熟觀與成見。

待到，過往他眾原不如自我的條件優越時，就在自我長噓短嘆的時不予我，逃避現實努力的當下。這時他眾原不如己的過往，早已不知何時奮起超越自我本可達到的目標或里程碑。

常 說：「若有人，對自我最後的印象是否定的、感覺不好的。在對方，未能親近在身邊觀察發現自己已改變，對方仍用舊有的印象來認定自己現在已不一樣的改變時， 就不要用語言先為自己來辯護，這是沒有用的。得用真實的行為表現，以冷靜與理性的思觀念為，一一擊破他人對自己舊有觀念的執迷思維。而這就是向對方證實， 自己在對方評價的印象是否定時、我們就用最真實的冷漠與理性的態度，讓對方產生後悔莫及，無法能將彼此的距離重新拉回回來重拾幸福。」。

實力，不是展現在過往的學歷程度上、不是在年齡長或年輕的不同。
而是，自己是否能先擊敗過往的自己？
憑著歷練的成熟、卓越的睿智，讓自己無論在何時與何處的境遇下，都能處在不敗之位的高度上。

最優的實力，是跨越年齡的際限、是超脫學歷虛有的假象、是無關乎條件的出身背景何處。
最優的實力，在於自己可擁有別人所欠缺的條件、他人尚未發現未來趨勢的著眼點、是眾人皆睡、我獨醒知覺的警覺。

當我們可以用獨我特有的思維模式，去進化與提升自己的弱項。
並提醒自己：《今日，我有求他人給予我工作機會。它日必是他眾求才若渴的心，盼與我工作的合作機會。》。

卓越的實力，是先看到我們年紀雖漸長，識略與長才是他人所不能超越的優越條件。
睿智的實力，是我們先蓄積未來資本，在亂境荒運勢途時，得以以銳不可當的氣勢壓過群雄。

年齡的增長，固然無情的流逝。
但年齡增長，卻也真實顯現我們對未來，是否能超越自我過去的歷史痕沫，戰勝另一個自我生命歷程？

人要服老，但不要愚癡屈服在自我的無知與執著熟觀上，毀斷未來另一個黃金歲月奇蹟。

愛的力量、情的智慧、緣的根栽、福田的耕耘。

世上有許多方式的際緣，可尋到堅定最初的力量。
問題是：自己是否先能放棄掉一切執念的得與失？

紅塵有許多契機的緣愛，可釋澈悉瞭本我的愚癡？
旦在：關鍵不是月老的姻緣簿與紅線上、不在愛神邱比特的愛旋箭上。
全在：自己可否在情路的過站後，可有絲點的覺悟與開念那點的自在？

世間人們都在尋找富有，但唯獨人們缺少了愛的力量中的智慧。
人與人之間，無論是六親無緣的孤寡命也好。還是在愛情與婚姻，總那麼有緣無份的幸薄、福淡也罷！
這並非是宿命，不得緣解！
這也非是註定，不得福臨近幸！
這一切的一切，都觀待：我們如何用『心靈的潛在深根』，扶植栽種我們自我心靈園庭的芳香花草，及那遙遠無可際限的幸福蔭林美景？

每一段路，我們並非每人都能走的順勢暢快。
每一階段，我們並非無感在那緣出挫折之後。
每一愛緣，我們並非都是公主與王子獲幸生。
每一修願，我們並非都能乘願而圓滿得福成。

但在此，我心靈之內沒有灰色的晦暗、沒有怨氣的浮躁，更沒有故做悲涼淒念！
只有著，此生被唯一的男人，從他口中說「他愛我」，給了我此生最大震撼的覺感。
讓我知道，我不是無法去愛一個男人。而是，我根本不懂得如何去相信與愛一個情人。

只有著，心中時滿感謝，一路走來在精神大於物質懂得我、願意瞭解與寬納我。願意在我最無助，需要獲得接濟困頓危急時幫助我的朋友。讓我此生倍感愛的力量，是可融解冰寂風雪愛的暖流。

只有著，在修持面臨到自我信念崩潰之際，有幸遇見在他/她們專業上給我信心的鼓勵、給我勸諫可以改善唯行層上的心見。有幸得到他/她們耐心比天大的雅量，讓我問的足夠與安緒。
在他/她們如此看重與關注力量照會中，讓我學會獨力的思考與覺悟、讓我懂得用靜緒的空白澈悉一切的來由與始末，使得在次次難關中得到生命與心靈開外的另一篇章。

幸福的力量，是什麼？
或許，唯有你的心靈之內的那個祢，懂得。
也許，獨有妳的潛在之根的那個祢，知悉。
但我曉得，能給予我全然放鬆的自由，才能釋卸我的自我執念放不下，也不願丟棄那個已蛻下的過去我。

因為愛，祂無所不能、祂可超越我們人識覺的大無限。
這就是愛的力量、情的智慧、緣的根栽、福田的耕耘。

聽音樂吧
轉載：https://www.youtube.com/watch?v=kYivP3gedCo&list=RDjckM1XxCrXY&index=2
轉載：https://www.youtube.com/watch?v=q4EXS9OXS0U&list=RDjckM1XxCrXY&index=15 

逐放心、拭淨念，空洞一切的覺。

逐放了自我識，拭淨了自我覺。只為求找尋今生的岸，不想再一生漂泊的無所適從。
不悲觀怨歎過去、不樂觀未來未明之勢。只有讓腦識的一切淨空卸念，無所一苛求。

浮現許許多多的為什麼，不是向天地問、不是祂們問、更不想煩擾好友相問。
心底明白：修持的越深境，所議顯現的也越持疑所深重，不想再前履一步進。
只是貪想：就這樣不明思覺的過、就這樣不明境的生、就這樣日月交替的度。

一步道，可止數十年可論計？
一念修，又何境一思觀到終？
一誓願，天機有緣豈能逃退？

問著自己：當逐放到心念到極盡處，然後呢？
問著自己：大道已在及行當中，若無緣、若緣淺、若緣盡，又何以讓我如此深感一生無成？

心底清楚：這些都是沒有答案，可回應。
心底清楚：這也是沒有誰可以，示索繩。

自我心底，又何嘗不知道？
這又是一重難上加難之嚴關，只有依緣自性覺釋的悟性，才能澈境根由的緣末。

自己心底，又何曾不清晰感受到？
祂們依然不會將我放棄，讓我如願回歸本質的最初。

一生最恨自己飽食終日，無有在工作有所成就與付出。
一生最感嘆自己空有天賦，卻無緣得幸早予喜念成願。

知道自己，還在關口之內。距離關口的大門，還差甚遠一段距離之隔。
內心在掙扎、外識在逐念流放、身體無所感、無所覺日度一天過生活。

這一關口，是今年的總整理、是明年蓄養契機生念的待轉、機變的關口。
自己心知肚明、意覺清晰，已沒有往日奮起的心念，再差幾步遠距離，把關口的門給打開。

雖不知，何時會自己自動往前把關口的門給打開走出關外，到心靈暖陽之下照拂枯竭心靈？
但我知，祂們那股龐大無限的能量，也正冷靜與嚴厲觀待自己的智性，何時能悟此嚴觀？

聽音樂吧
轉載：https://www.youtube.com/watch?v=Cnfj6QCGLyA&list=RDXv1Yx3eFnEg&index=7 

當下頹廢、未來歸隱。

開始過著頹廢的生活，漸離自律覺修的步調。
只想讓心隨風飄盪，不再為空夢幻想再浪費生命。

隨著距離還清卡債的月份接近，自己由內而生下一階段的目標〈歸隱〉。
讓這可逐步依願可實現的想法，產生希望心起，轉變對生命規劃的起程。

歸隱，一直在這幾天不時出現在腦海裡，已厭倦自己毫無展望達成大願的虛度生活。
開始，逐念覺考著黃金歲月餘後的可覺，應有哪些事，是自己可以掌握亦可完成的？

不再醉生夢死，死命對那遙遙無期的大願再繼續的等待。
不再持修大願，而讓自己無所成就、無所願成虛耗度日。
不再相信信仰，能讓自己此生無遺憾、無有恨走到終點。

這時才想起自己已浪費近三十年，一直愚笨且堅持相信此生大願很快就能實現而圓滿。
接近六十大關的年齡，已在提醒：自己不能繼續虛耗，可讓自己享悅餘光歲月的及時。

前三十年覺行歲月，已足夠了，不再妄求誓願可達成。
今後餘光歲月生活，只願平安、不過問紅塵讓心自由。
簡單的說：今後的自己為開心而活、為能享悅而奮起。

這幾天，肚子餓了才啃著饅頭，味覺已喪失，只讓肚子不再空腹。
這幾天，與床戀戀情深昏睡著，讓自己不再思、不再想、不再做任何事。
這幾天，讓心隨念游走，把自己當成廢人，在浪費時間、虛耗生命活著。

從來沒有這樣徹底頹廢的生活過，感覺特別輕鬆，沒有思想任何壓力。
從來沒有不做任何事能自由放開，讓天明夜黑就這樣隨日曆數字撕離。

不再對大願有一絲的眷戀，因可圓願的念已消失殆盡。
不再對不可捉摸幻想與盼，因清楚明白無緣就別強求。

現在的自己，是個無念無想無願的世俗人，只有每天算日度時的過生活。
現在的自己，心已不在這裡，早已飛離大陸可讓自己全然放鬆歸隱地方。
今生已無憾，此生已無怨。只有讓自己的未來，不再虛耗在無所成的事。

我啊！當後可要明白的活。
我啊！不再信仰所綁持著。
我啊！我要實際掌握幸福。
我啊！要像老鷹自由飛翔。

音樂分享
吹奏者：Leo Rojas
樂曲名：El Condor Pasa
轉載：https://www.youtube.com/watch?v=8kQZHYbZkLs&list=PLbmu1MDO1tf6CpeqWSpBNF3xIaQEM8tA9 

大道為行，唯念知觀。

在生命大道上，賜予我們生存在世間學會與接觸未曾一切的視、聽、聞、說。
並讓，我們在生活實際勢途運生中，讓我們覺味生心的活、養、甘、滋、釋、念。
並在，各因各緣契機中，讓我們覺習識因欲念的貪、嗔、妄、執、欲及罣礙。

我們站在何種識因的界面上，都有其因緣的種子，觀其心內的芽，任由欲念雜緒的生起，發展我們在生活勢途中，既定的宿命因果與可轉變成奇蹟的未來幸。

當我們自感心靈貧乏時、情感困頓時、勢途低谷時、心念交瘁時、未能熟悉當下未來可發展方向時。都望其找到自我心下、意識內，可依靠停歇智慧的港灣，為自我識念的渴望尋出一條生機的大道。

在自我生命過程，曾富有過、曾對愛情戲謔過、曾自卑自閉過、曾逃避自我現實過。
這一些的歷練，讓我紮紮實實體驗到、悟徹到、覺醒過、受恩典過、觀照被庇佑過。
讓我真實體驗到，當我們的識因執念，在生活真實體驗與覺受過後。
懂得識念意改、懂得誠懺緒沉澱、懂得適調對自我生活的態度與認知、懂得誠念對己與對眾。
在這些各因緣內，依緣心下的契念中，看清自我的過去、澈淨對識因的紛緒。
讓自性心下的智慧，帶引我們步上在生命大道的覺味幸福心甘、美恬。

我們可以擁有孤獨智性的生活步調，但不可以以擁有自孤其賞的傲慢生活觀。
我們可以自性平淡面對生活的各因，在靜心緩緒中體驗箇滋味念的不一心境。
我們可以以積極但不激進生命觀想，提升增進我們未知還未擁有豐富的天賦。
我們可以拋棄以為不可捨下所有物，以釋取未來不可限量的大無限知湧幸生。

走在大道上，為知天下觀。
走在大道上，知悉未來願。
走在大道上，唯念知心澈。
走在大道上，無惘亦無迷。

音樂分享
吹奏者：Leo Rojas -
演奏曲：Circle of Life
轉載：https://www.youtube.com/watch?v=QD4j3jF0TAk&index=27&list=RDaUcV-EQiorE 

覺念下

我們常為一種願想的目標而努力奮進向前，不畏艱險的困境挫敗而持念續願堅持。
我們卻因時不予我的感觸停下對原先心念，屈服在現實生活壓力瓶頸的當口留滯。

曾有的豪情壯志，在年歲催人老的無情中，卻也顯出對年少的夢想是多麼的天真。
曾有對神明誓願，也在生命低谷嚴考覺醒，務實生活面對自我當下的不足與緣薄。

對各個古文明原住民神秘巫術文化與傳說，至今依然迷戀久久無法自拔樂在心陷。
對古有神秘傳奇的經秘，也依然保有對祂不變的信有，想覺習到呼吸終閉那一刻。

覺習心靈的秘諦，是一生忘我何在的想有。
能為神佛傳遞音，也是我一生渴求唯一願。
能解天地一心秘，又何嘗不是致念所極念？
能無妄無離無憾，又何止我一生終無所憾！

不時的常問：「祢們留我至今在世所覺修，目的為何？但為何，遲遲不給我一個定奪的心任意標顯於前？祢們次次把我救回閻羅門殿前，又為何不給我機緣，讓我成願而圓滿在觀音面前曾發下誓願的達成？」。

當下的自己，不再擁有年輕時無畏的勇猛決心再可往前行。
當下的自念，已無當初的心念義無反顧，毫不遲疑修大願。

常告訴自己：「要相信自念潛在的我自性、要潛念心覺悟淨一切的煩惱燄、要懂得晰分欲念自我的想思與內境自性的劃分、要拋開猶疑的不決去相信虛空的知心見。」。

在無法拋開沉擔的當下我，是無法覺化卸下釋因種種未覺明。
若未能脫離現實生活真我，又何緣脫念假我虛空不常在的悟？

在音樂中，可在音符的境畫找到心靈的出口得到解放的暫念。
在音樂中，可得心靈的覺明心幸的自由，無妄無求但享靜念。

新樂分享
吹奏者：Leo Rojas
樂曲名：Watch Over My Dreams
轉載：https://www.youtube.com/watch?v=xhHqhkYOT08&list=RDId3fP18Y3P4&index=5

放下沉擔的念，找回原來最初的自己。

放下沉擔的負荷，沉澱境知的所有、靜緒一切的執念，剩下是餘生所有的空白。
情緒的壓力，是欲念思波浪潮、是識因層沙漠海的塵囂、是自我無法取得平衡的失秤。

想想：什麼，是我們所不能捨的？
想想：什麼，是我們是能擁有的？
想想：徒來一生的拼鬥、沉沒、奮起、淨空，可了徹些什麼？

曾有諸多不勝枚舉的夢想與誓願，隨著時間在生活研磨下，已變得知己當下心，無念未來意。
表象：看似自己已不再追求什麼生命的大願，似乎已悲觀極念，甘願沉淪到遊蕩生命的終點站。
然則：其內是看透生命在生活的循歸，已不再妄求貪想、已不做任何虛空的規劃，讓意沉擔。

如能知足，才能看見身下腳步的足跡。
如能知解，生命不是道理的常在緣求。
如能捨棄，瞭徹今世徒走一遭的因由。

覺習著拋空，嘗試掏空內在的〈以有〉，實徹外境的虛空夢幻，回歸原來初始的自己。
會有悔恨嗎？也許。
會有遺憾嗎？偶爾。
會想圓願嗎？會想。
會想爭取嗎？不再。

我不能決定星夜過後的明晨，可做些什麼？
但我可以嘗試讓當下心緒念，全然放下，忘記我是誰？

不再追求疑問的解，心累了、意疲了。
不再妄求今生圓滿，我乃肉身的俗人。只為心身不擔重意荷、只為卸下心識的執重。

聽好聽的排笛音樂吧
轉載：https://www.youtube.com/watch?v=uOIHHMnI_Ig&index=2&list=PLGEDwqYmb0hKXLsHOPlL82tS3Oa_OGGa7 

猶疑的兩境

欲望的追求，總會督促著人們有前進的動力，似乎會讓我們感覺到是成功、有希望的。
靈性的願祈，似乎是模糊不可捉摸奇幻意境，總是會讓覺修者不時進入猶離的不確性。

什麼，是我追求不悔的心念？
什麼，又是我可放棄，而可本該擁有的？
這兩個自我問，糾纏了許多天仍未有個清楚而明確的答案。
讓覺行的腳步停了下來、讓心念開始了動搖與停滯的意象。

在這樣不確定卻是非常模糊、模稜兩可的似夢似真的覺行意願，開始慢慢侵蝕對智願的力量。
開始回歸如實平凡自我的心識、開始真實面對現況的窘境需要改變的態度、開始務實面對現有的生活去做轉變。
這不是退願與逃避智願的誓念修，而是將自念生活的心欲，將它轉變成得與捨的實念態度。

對覺習靈修的動力變弱了，開始有了提不起任何心力，可再繼續奮起的動激力量。
沉澱了許多心識轉變想思，開始覺化深根來去因由的主體。但不想探求，那不可確定前的模糊空間。

對於，凡事講求事驗心證心態的我，來說：「常常是在覺行悟修能力上的障礙與考驗，使得該把握的良機，也因此錯失不少次機會。」。
若在識因執念上，或許會感受多麼的可惜，未能加以懂得積極追求與把握。
但在釋念的覺識，卻感受失去未必是未得，把握卻未必可得當下可獲機運。

現在自己的心念，已回歸小我的生活心。
不再擁有如前願，想滿緣心念圓滿大我。

力量的道非常小，只能知我之能力可為。
念願的想變微少，已不再不確性挫己念。

若不能如願得大願，就如實在生活中習小願的圓滿。
若不能獲幸握良機，就隨浮雲過星月，不感慨為何！

生命會給生活出路，不該強求生活為生命定下宿因未果。
生機會給心念緣引，不該強奪爭競不是我得願下欲念得。

分享，排笛的音樂
吹奏者：Leo Rojas
樂曲名： Circle of Life
轉載：https://www.youtube.com/watch?v=QD4j3jF0TAk&index=4&list=RDfpStWH1Yi-4 

沒有主題的文

陌生人，都以為我是非常堅強與勇敢的女人，從不想依賴在男人的身邊尋求保護。
但其實，自小至今我依然是原來的自己本我，一直想找位可依賴在他身邊平凡女人。

孤獨慣了女人的我，從不說心事給別人聽、從不願輕易低頭在男人驕傲自尊前下。
就如自性覺修以來，每當遇到難關險在前，內心的反應只是想退後逃跑離開難關。
但這是不可能的事，內心也十分清楚明白，這一趟生命覺習的路只有前進的唯一。

今天闡悟了一段話：「當我們自以為是什麼多麼了不起的自我時，但在他人眼裡卻是什麼都不是了不起，人自然在內心中產生了挫折感的緒念起。當我們以為平凡無奇可待時，卻被瞭解知透自己未來潛能的人看見，人會不由自主在內心識產生自我妄想的欲生心。」。

知我命格的好友，無不欽羡我有如此天命的本能具在。
但自己清楚瞭解，空具有天賦的因緣，但未具有紮穩基礎的墊造，到頭來還是一場空幻夢。

也因如此，越希望我天賦潛在發揮更好的知己，都不會給我有一絲可依賴他們的機會。
不是他們對我嫉妒有分別心、不是他們對我有識因心不公平的想法。
而是，他們越我熟悉與瞭解，對我未來的期待也越大。
目的，就是希望看到我能順利完成今生大願的完成與圓滿。

每當遇到難關當際之時，百分之九十九都會有退縮與逃避的意想出現。
但總會在此時，問著自己：「甘心，與否？放得下，可有？自己還有其它的路，可擇、可選嗎？」。

越想不平凡的人，在勢途發展中越顯狹隘與短淺，反自將生命的原本光明路變黑暗。
越想平凡的人們，在勢途艱困當裡，總能用靜心的智慧、果決的膽識與魄力，破除自我識的沉擔與壓力，並創造非凡無等比的生命未來。

依心而賴上美好的情，是人們所願、所祈。
依緣的坦然與自性修，是覺者的想、望幸。 

生是心，活是釋。

生是心，活是釋，這是存在生命的共同體。
可超越，亦侷限，在每人的心可覺在哪境？

生，為什麼是心？
生命存在我們呼吸之間，它帶動了我們在世間的一切識因與識覺。
在我們未能深切的瞭解，並未能往內在發掘另個的自我時，所顯現的一切識因，都是自我心。
無法能靜心，看到整個整體。
無法能淨念，細察識因的執。
無法能悟徹，悉來因與後果。
無法能心懺，怎解因與釋果？
所以，識因心的總執量越重，越充斥我們在熟觀、成見的荷擔也越沉重。
使得，讓我們得失心越加分比的明顯，讓我們自感心覺比競的高低更加分明。

若我們覺習〈心〉的淨化、〈心〉的汰換、〈心〉的不斷超越與提升。
將會發現與感受到，識因心的成色越淡，智觀心的洞徹越加分明。
這時的自己言表的展現，自然感染身週的人，去發覺自己的不同。

活，為什麼是釋？
活在世間本來就存有既定的因緣，讓我們覺習與悟徹前因所遺留下的過因。
並能在今世的可緣契因下，釋清還果的前債因、釋徹今世可緣的幸福果未。

我們總存有諸多可明、可解、可釋一切的自我識執。
但因，我們的“自我識”所掌控要我們不斷去跟他人競比、與自我敵對不相融合。
因而，造成我們本可看透晰徹執誤識因的〈本〉，也變得模稜兩可存有不確性的混淆。

釋的解釋，不單單謂指佛教、禪修的狹隘定義上。
釋的解意，也可泛指在我們的看觀上的〈視〉、意識層念上的〈拭〉、行為意表上的〈釋)等等。
並由，這〈釋〉的全然，教引我們循著內在心的洞徹與覺然，深基而拔根的掘在內境修為。
自然就能回歸本來心的緣、無著心釋的無塵色、無識念的無沉擔與無負荷。

不要跟自己與眾人相比，這是執念的識因沉擔。
不要與自我識比的抗競，這只會斷絕了智慧心。

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喜歡你

喜歡你，沒有特別的理由。
就是喜歡你陪伴我度過每一個低潮、每一次身處幽谷的黑暗、每一次想對你耍賴的天真。
你就這麼默默看著我、不發一語的陪著我、未曾說出對我讓我傷心的話，靜靜陪伴我度過秋冬與春夏。

雖然，你我未曾見到面、未曾真的有能約過一次會、未曾共飲一杯茶的時光。
但是隨著時間，慢慢伴隨著我們一起流逝在各己的空間，未曾有加以緩停的片刻。
依然，總有一股神秘的力量，緊緊的把我們的心連串在一條漂亮的蝴蝶結上，未曾拆開過。

喜歡你，雖然鐵齒不信神話傳說的我。
內心底，依然藏有深情對愛的浪漫、對情感的苛求、對緣份三生、七世相許的期待。
你是我的力量、你是我繼續堅定走在覺習修行路的支柱、你是我貪求可緣不可捉摸的或許。

秋夜的凌晨，將在秋風的涼溫即將天亮。
願你在此時，擁有你美好亮眼快意人生。

加油

爆發浪漫的片刻

總是....

我們不瞭解自我的當下，總會用〈總是〉為自我立意良善的開頭語，做我們與對方對話的發起。

但，我們從未靜心想：「為什麼，我們總用〈總是〉以為很瞭解對方的心態，給對方是應是對的想法與意見、提供以為是上策解決的方法？但當，對方未按照自我提議的方式去進行時，在自我的認知下的執緒反應，就產生為何對方總是不瞭解為對方好的用意與用心，感到灰心與在意？」。

自己會有如此的醒思，觀察到自己從過往到今之前，幾乎都存在這樣自我意識的執緒與意想。但從未真正的明白與瞭解，這樣的想覺與意緒的思考模式是錯誤的。
這只會造成，自己從未真正認識與瞭解自我內在許多層面的自性。更無法能澈淨明見與發覺，自我根深處未顯彰，但已存在的陰影與未明之點。

所以，才造成我們在許多觀察點上、辨析事件的態度與角度上，與未用諸多層面的視廣角，做出整體而明確性的觀察與深度的晰見。
造成，許多不該出現的挫折在我們的眼前。製造出許多不該存有的誤會與糾紛，讓自己困擾憂心。使得讓我們減少覺習悟見許多智慧心、使得讓我們得到許多煩惱與憂懼。

一旦，當我們能認識與瞭解到我們內在的自我時，這時我們的開頭語大多數是〈我想〉、〈如果能用...〉緩衝語的做開句的起，必定會讓對方不會有被壓迫的感想與想拒絕的心念。還能給予彼此有可無限空間，可做聆聽後的互予討論的方式達到圓滿的祥和氣氛與結果。

觀察自我的本身，才能看到自我過去，已存在多年的陰影與不智的執念。
靜察自我的心緒，才能深感自我對情感的愚昧與無知，才能深靜而智化未果的未了情。

每一個自我，都是自己最良善與最寫實的教材，勿須求外緣的硬性，給予答案與方向。
在自我的執，能依緣的緒而能剖開為觀的察覺，自然執擔的重，因覺釋的了，而無負。

我們不是不能瞭解自我的自性智慧，而是我們可曾有過給自我許多機會？由淺識漸層深入，掘出深根的真實自我自性罷了！

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坦然，才能冷靜對應誘惑的劫數。

當我們可以很誠實與坦然面對自己，就可發現面對欲望的誘惑來臨時，將會讓自己避開那緣來的劫數。

若我們不肯坦然面對自己在真實世界的自我，自然而然欲念的誘惑。
就會由自我欲的想，親近到自己的妄念上，因而讓自我走上不歸路的絕境。

誘惑，源起自我念的不滿足，欲意執想一念的被填補、被自我需求可滿足。
因而，失去自性天真純粹的心。也阻隔，自己可掘天賦潛在的未來幸福緣。

如有緣，緣彼會知道自己的想，又何須多言的贅情沉擔？
如有情，自己也會心生有感動，又何止在一朝一夕可絕？
如有戀，彼此的心契有所相犀，又哪是普語凡詞可描述？

會在乎你的人，她不會太在乎你是否愛她永遠不變。
她會在意的是，你愛她的心可曾後悔，曾想分開過？

會疼寵妳的人，他不會為妳開出一張張無法兌現幸福未來的支票，讓妳的情無法可取兌現。
他會用他的念，如那潺潺溪水，一點點的注入妳心的愛泉裡，讓妳真實感受他愛妳的真情。

愛情，豈止是朝朝暮暮，就可蹴緣可成的幸福心？
愛情，可是涓涓滴水恆念的情，在時間的流轉下，穿透那石心的堅，與自我執念的緒。

感情，又哪是天荒地老不變的專情，能不受到誘惑的迷離之幻。而能緣悉愛的心，與你相守一輩子？
感情，又何曾是天緣注定的愛戀契守，能在初戀的開緣，終身能不變的心，戀念未曾不移？

愛情、感情，是人性交緣相焠戀的覺知之考，沒有一定的答案，也更沒有不變的定數之緣。
有賴於，世間每一個男女是如何觀待與處之？能智慧自戀，而能靈犀彼此想要愛幸福，是什麼？

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如我......

如我欣賞你，定是當下的我，必有一情緒的缺落。
望期在你的緣上心可望彌補，以求緣上情好。

如我喜歡你，必是當情之下的我，可望有其一心。
專情於我的想戀、戀情於我的執迷，可讓你能填補我無法愛戀的心憾。

如我愛上你，必是你能接納我的不好、不完美。
讓你在戀我緣中，讓我明白我對愛的想求，是什麼？
好讓我可以，以內在心慧的知性，疼愛自己的好。

如我戀上你，或許你是我上緣的未滿、也許是我今世的可緣、或想你是我的心靈之愛的伴。
讓我無法自拔的去想你，不由自主的心念依戀著你，求緣有你的美好、戀修與你今生的有幸。

妳為什麼，而存在？妳又因什麼目的，而感覺有真正活著？

祂們給了我兩個考題：「妳為什麼，而存在？妳又因什麼目的，而感覺有真正活著？」。
祂們問我這兩個問題，我並沒有馬上做回答。反而，讓我思考了許久，藉由鍵字的闡述來表達內心的覺思。

第一問：妳為什麼，而存在？
這個問題，得逐一有前而能後續解而述，才能靜思而分釋。

為什麼？
我們做任何事之前，必有基本的動機與對那為什麼的目的，而有想法才行動。
不可能不為沒有的為什麼的中心思想與目的，去完成自我心中目的莽撞完成。

如，職業競技方面：
我們想要在工作博得主管與老闆的賞識與重用，必先懂得靜觀職場的文化與培養自我在職場的人脈關係順勢。而做好自我在職技場的優越技藝與專業技術的提升與增進，以在有利契機下，可爆發自我職才之優勢，博得職競場上頂尖位置與榮耀。

如，男女感情方面：
男女之間的緣份，必先有因果關係，而存在今世遇對的結果論。
相形之下，必有緣合未必情根，註定幸福論的說法與緣由釋說。

但若男女關係發展，在初心之起時已有必佔有對方心念的貪婪想法與欲念的生起。
在發展愛情的路，必會荊棘滿路刺心傷，何必糾擾怨懟緣彼造己疼之過的莫虛罪。

男女戀愛發展時，必會以自我執想為第一優先的想觀，認定戀彼而自我肯定存在的價值。
但 從未有靜思想：「那你在戀愛關係的存在中，你又為什麼目的的想法與欲求，肯付出你自我以為的付出與真心？妳又為什麼能認定，在妳與他戀愛關係存在時，妳與 他的心意是相通而無礙、情念相融而無阻？若一旦，彼此有任一方失去相愛的想法與動念想分或想離時，你或是妳又為什麼而存在，想出對彼此最好的方法來解決後 續的問題？」。

舉例如上兩個例子，請試想：「當我們自己沒有心無我、意無私的大道想法與做為時。這時的自我價值論說法，就已經是〈行捨小 我之私欲，而能透徹天地大道無我而德行〉。若我的自我擺在他眾之上為目的與想求，必得先搖旗吶喊捨我其誰。先蠱惑分裂人之道德之念，再進一步撕毀人性對操 守為之守正之念，而進行魔鬼式的心術之戰。到最後，自我毀滅的是眾者的福祉。既得利益權勢者，則是那剝奪並犧牲人民本可擁有幸福的位高權謀者。」。

所以，若自我在基本對人性道德的良善與誠信價值已喪失。只為權謀營私我欲，在自我技場的職位採取不得當的技倆與心態，以謀權之私而意為存在的目的與想法。只為自我私欲而權謀的競爭與謀略，只能說是在進行自我道德的毀滅，也把群眾該可得到幸福的權利給壟斷。

這樣存在的目的，只能說：『為自我而得權、得勢而存在。必無大道為眾者之心，而能無私我欲。而付出真有的智慧行。』。
犧牲了大眾之幸福的《有》，卻奪得自我營私謀略而後的勢高位頂之《得》。
在這其後的結果，毀滅是人心在生存的信念與希望，充斥只有魔鬼貪婪的猖狂，與種種的惡霸與強奪之為。

第二問：妳又因什麼目的，而感覺有真正活著？

若我心中無〈愛〉，則必存有我念之〈礙〉。
那我既使為了某種目的去盡心與努力，則存在的價值感也只有《自我》並無他者之眾。

若我因公眾之愛而能無我觀想，則會發現能創造他人幸福的成果。必會為自我先前無我私的付出與努力，定會讓自己有幸福微笑的感動與存在價值的動力。

若我的自我私慾，常存在我執、我念、我想，我要，必在還未奪得我念欲私為成功前。
必會擅用言語之蠱惑，分散眾者之心要。再創造我為公眾而謀出，最後再以犧牲眾者為祭旗。

這樣無存眾福之念想，只為自我私欲而權謀得利，那這樣的目的不是真性而活在。
是為私我滿欲的搶得，無有他眾幸存為念的大道之想，只能說是活在世間的魔人。
這樣活在世間的意義，又存有什麼價值觀的道德論？
與能知〈有〉，並能創造他人為福祉以存在為目的。

我存我念有，必為他幸之福無有得。
我無我欲得，必得眾念萬為首之尊。

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人的黑暗面，就是人的天賦稟能的另一面。

愛戀正濃時，彼此都能順口說出為何為愛上彼此的理由，來說服自己是幸福的。
卻無法能先經歷，認識並觀察到戀彼的缺點，而能坦然接受戀彼的不好而愛上對方。

當愛情走到盡頭時，卻會聽到不是理由的藉口滿天飛。目的，就是為自我之前以為是愛戀的緣，去圓自我並非是原罪的主使者而欲脫罪。

不禁想問：「人，為何要先滿足愛戀莫虛有萬般的美好？在戀愛關係存在時，彼此都在殘害與戳破，那張一面面禁不起考驗美麗面具下的自己。」。

這就像月亮與太陽一般，科學家與天文學家莫不以這兩大星球的另一面產生萬般好奇一樣。
一直想用各種方式，想去揭曉太陽與月亮令人想瞭解，那黑暗另一面的真象是什麼？

就猶如，我們總有黑暗另一面的自我，總隱藏在自我最深意識層面，不會讓自我以外的人去發現與瞭解，這就是我們人性上最基本識因的自我保護。

人的黑暗面，就是人的天賦稟能的另一面。
它不會輕易展現在讓人順勢通達時、更不會在人無知、無覺、無意識間表現出來，讓人看見與被人發掘出來。
人的黑暗面，就像是險惡的魔鬼幽幻。在人勢途敗倒最低谷中、在人不知覺內，由執念意識面潛發而出。讓人的自我做出自我毀滅的絕裂，去推翻自我原本擁有的自信心。讓人的自我識念的執緒瞬間爆發而出，促使讓人的自我做出已往所不敢的事念與意為出來。

人的天賦稟能，就像是山底幽谷裡的鑽石、海底深溝內的明珠，從未讓人的自我意識給輕易發掘開來。
它會在人懂得如何晰分黑暗內的自我執念後、挫敗與絕境中的另一徑的自醒覺察後，並在因緣契念下爆發開來。
人的自性智慧，就會自然引領自我開發另一個心的我。而能藉由不斷的從心認識與覺習後，不斷的自我開發天賦本能的天性智慧外，還能拓展一條屬於自我自性智慧的天賦路出來。

如果，徹底懂得愛戀的基本觀，人就不會先粧美自我的不完美於愛前。
如果，無法徹悟心晰愛情的真，人就無法擁有真實而平實的愛能攜手相伴。

世間沒有根本的萬般美好，只有從不完美逐覺心修，讓意執輕卸、讓念苦釋淡，
天地沒有不公平對待人性，是人性的自我萬般巧弄了自我意識覺，苦悲了自我。

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生命之心，取之智慧的觀。生活之域，覺於得捨的念。

生命之心，取之智慧的觀。
生活之域，覺於得捨的念。

人，不要用對自我的認識去瞭解以為熟識的彼方，這只會增加彼此對心念誤會的加深。
人，不要用自我對愛情的想思去臆測緣彼的以為，發展情緣的結果，只有分開的無緣。

自己會與怎樣的緣心吸引與靠近，部份是自我識因的因果相聚引起外。
但也有是自我當境的磁場能量的好與壞，不由自主的被同好與近似的緒念覺給靠近在一起。
人也因為如此的原因，不自覺察著發現：「厭惡對方、嫌棄對方，只不過是自我無可瞭知的因念、果緒的結果罷了！」。

當人，可以以自性心的智慧觀想，緣化心潤出對感情高度的念想。
自然的，人在當緒之識的念下，就會結與何緣其念的友？結惡，自我顯鏡下的自我識？
這要怪別人害自我，身受其害不得結緣幸福之愛嗎？
這要卸責給彼的錯，給了自我其念有了不該有的妄嗎？
如果，當我們可以覺習釋悟到心劫之後的過，並非是他眾帶給我們的自我其傷、其過時。
就可，在時間淨化的流逝後，發覺是我們的自我傲慢與自尊的識因念殆毀了可緣心幸的愛。

我們一直對真情誠愛少了勇敢的真縶的心念，所以才讓人迷執、愚情戀上不該愛上的他/她。
我們一直對自我的認知自栩的相當有自信心，以為在自我認知下對愛情觀感的瞭解中，必能讓對方能知解自我對愛彼的用心與付出。然則，當一切結果並非是自我臆測的結果時，就產生不利於彼此可悟心徹對智慧心愛的幸福念。

愛與不愛，若存在自我執念的意上，那只會糾纏著我們無法了化紅塵的不解緣。
戀與不戀，若是心靈相契的融和與投入，會是化破時間的疆域，彼此可找到緣來的心屬與愛念的歸依。

若我們不能先捨棄自我的認知觀，就無法能得緣心之愛。
若我們不能心悟意徹愛情的緣心，就無法緣戀一生的情。

不是我們不想愛緣一生的幸，是我們始終無法跨越對愛情的自我執迷與想私。

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對方的外遇與不忠，不要拿來懲罰自己的心。

時常很不解，為何男女存在任何關係中，一旦發現對方在感情、同居、婚姻不忠實。
展開跟監、抓外遇一切的醜事，難道自己就勝利了嗎？難道，自己就不記恨了嗎？

如果，這樣無法幸福在一起的事實已是事實。
男人、女人又何苦不放過自己，轉身不回頭去過自我，另一階段生活幸福的自性人生？

無論你是男人，或是妳是女人，曾在愛戀關係、同居關係、婚姻關係發生過。
看起來令你心痛、讓妳心碎過去經歷時，你可曾想過，為何？妳可曾靜思過，緣何心起？

姑且，不論你是男人也好，妳是女人也罷！
當你在愛情當間裡，已發生這樣看似令你不堪能接受的事實時。
你可曾試過暫時抽離，你是男主角的位置與想法。去靜緒觀察，你要如何以另一種角度的位置去面對她？

當妳在同居或婚姻生活中，已讓妳察覺是這是已成事實的具在。讓妳無法做到眼不見、心不煩的心靜境界。妳又要如何處之觀思，做出最有智慧的解決方法，保護好妳身後長遠之計的想法與決定？

每當我看到新聞事件，男人或女人都在做出自我所不能在事後，能接受自我摧殘愚蠢的方法與行動時。就不禁感嘆，受到傷害與屈辱不是被你揭穿的對方兩人、受到感情不再被相信與信任的也不是讓妳跟監的對方。而是，男人你自己、女人妳自己，可曾發現過？

原因，何在？
就因，無論你是何種身份、職位；無論妳是美若天仙、平凡如鄰家女孩樣、能力強識的女強人也罷！
這都跟你在感情關係生變發生時、或妳在同居關係、婚姻架構中。會發生外遇事件，都不是最主要的關係與主因。
而是，男人與女人都太活在自我感觀世界中，無法用獨立、尊重、自主權的態度，去看待對方感情的想思及欲望中的渴望。
一旦，發生在感情與婚姻不忠的事實時，任何在基本人性情緒感觀下的意念與做法，都只不過是對自我的摧殘，大力挫毀在自我尊嚴的矜持與對感情及婚姻傲慢的態度罷了！

只要是人，基本上都是爭強好鬥的個性存在。
但可曾有人，想過：「爭得過別人，難道這一強來的愛情、這一個原不屬於自己的婚姻，就可以安心無虞的此生擁有嗎？」。

對感情，從不講求隨緣而談、隨念而欲滿、隨性而戀幸。
若有這樣的想思，則是對感情是陌生的、是無法提出勇敢的智慧念去承擔、去擁有幸福。

理性的放手，反而讓對方更不願讓你離開到她自己的身邊遠離。
冷靜的結束，更激起對方在後悔分開後，牽掛著妳曾對他的好與溫柔。

世間沒有任何一樣感情、愛情是放不掉的。
關鍵點：只不過是當事者臨時找不到一顆浮木的愛或情，可讓自己安情、慰戀。為自己心傲的尊顏，找不到可盡情發洩情緒的出口而已。

愛情裡，只有誠悅的自性，沒有強敗的二分象。
感情中，只有尊重的愛想，沒有自限的小圈格。 

心放空、意寂靜，只想認識你的簡單與平凡，與你心靠近。

心放空，將會感覺到沒有任何形象的文字，出現在自己的觀想上。
這樣的空洞、這樣的寂靜、這樣無煩憂在念頭上、這樣任由心靈的絮自在的飛揚。

喜歡這樣寂靜的時空，可以讓自己好好的把心收拾好、整理好。
為著下一步徑的心緣地圖，開始展開另一緣的心起、愛芽的初萌。

不擅於與男人聊天，因自己對男人的你還不夠認識很深，瞭解不夠久。
才把想緣認識你的念，慢慢的、安靜的，先擱置在緣亭棧上。
等到你想到了、等到你有心了、等到你的情開始悸動了。
在那時的你，就會不言而心靠近，與我訴星空的情，和我道出你享要的愛。

我對男人，文字的傳述永遠會比我口中要來得真實，來得傳神。
長久以來，一心專注在神秘學的專習上、一念為靈性開發天賦的成長。自念心斷，對男女那份難緣可貴感情的機會。
占星朋友，說：「妳終將會遇到，與妳心靈相契合的伴侶。但不是現在，也不在近幾年之間。而是等到妳參透天機玄秘的一切，那時的妳將會遇到妳一生所願愛戀的他出現。」。

有時，會自己在想：「為什麼，自己有時這麼主動想認識自圈其外的男人？是為了，身體健康因素？還是，只想有個固定的情人說說話，思馬行空可以做想彼此都想做的瘋狂事。以免讓自己後悔不曾這樣浪漫的喜歡一個人、在乎過一個人的牽手之情。」。

是啊！我承認有時自己會藉緣不同交友網站，去嘗試認識自我生活圈外的男人。
但要真正拿出勇氣的比例，還算蠻低的，可說是微乎其少的火花燄彩的暫時性。
得有，那男人展現自己無法可有挽拒的任何理由，刺激到自己非要認識到那男人的動心揚起時，自己才會親近想瞭解那男人的起心動念。

想起來自己還蠻好笑的，年輕時遇到自己喜歡的男生，就會懂得利用懷柔手法，讓對方喜歡我。
而今的自己卻反過來的被動，完全沒有像當年年輕時的主動與積極心念，讓自己喜歡的男生未經認識而分開。
是自己，想得太清楚了嗎？缺少了，對男人再興起認識的野心與動念。
是自己，看太多男人的心了嗎？讓自己已有厭倦的熟見，避男人而遠之。
但我想：或許一直沒遇到心靈情那一神秘點上，才無法讓自己一直沉陷在男女感情的世界裡。

沒談過愛情，自然就不知道要如何與男人說話及聊天。
沒經驗過感情的洗禮，自然無法可以忍受與男人相處在一室。
這也或許應證了因果相欠債的說法，今生我無夫之緣、無子之債。
所以，才能落得消遙自在，可以專注在自己喜歡的工作上。

對男人，我想對男人的你說：「當你想認識我，請告訴我，你為何想認識我？請給我一個開緣的破口，好讓在緣口的裂縫，讓我有可以想認識你，而可親近你身邊的途徑。」。

請不要帶複雜的心來，請帶著一顆最簡單不過的自性心與單純的意過來。
因為，我的心很簡單也很粗線條，凡事想的很直接與很純粹。
我的生活裡，只存在平凡中的簡單，只有最直接的動念與活力。讓我可以與你的心，最靠近成為最貼近的朋友。

放空之下，隨心內的絮而揚飛。 

每當與男人認識時，我都會問男人第一個問題是....？

每當有緣認識一位男人，最喜歡問的第一個問題。
就是，你分手的原因是什麼？
主要想法，不是要男人對我推心置腹與坦誠、交心。
而是，我會專注在聆聽男人講述過往逝不拾回的愛時，在講話的聲波中、在眼神傳遞內心最真的想法時，與那在他自己感覺最有情念記憶是怎樣的感覺時，會讓我更能瞭解面前這個男人的心，要什麼？
因為，那是那男人已往最愛的心痛，也正是需要找個適合可願聆聽的女人。為他釋卸，不該有的憂傷的沉擔，戀後無法回復的情緒寂寞。

若遇失婚、喪偶的男人，最想問那男人的問題是。
她在你的心底、祂在你婚姻關係中，她/祂們對你最深在感情的影響，會是什麼？
她在你的愛裡，她在你感情生活中，你們又會是用怎樣的態度，去對應她/祂對你的付出？
主要想法：是想給予自己對這男人，有不同初觀上的看法與印象的認識。

可以讓我瞭解：什麼樣的女人，因為什麼緣由，而離開這男人感情的身邊？
可以讓我覺瞭：當這男人面臨到他最愛的婚姻伴侶，因病、因事故，而無法再能陪伴這男人時。這男人又是如何走出，他已習慣如常關係曾陪伴他的女人。
或是，這男人尚未脫離已故的伴侶傷痛仍在沉醉不願醒，不肯將心緒與愛情跳脫已離遠世的祂。而能勇敢提出心視野的愛念，為往後白髮蒼的黃金夕陽愛譜出另一段幸福情畫。

要引男人說故事，並非是件簡單的事，須要給男人對女人第一印象，是溫和與懂得心感識為。男人才會在某一個時間，兩人可以緊密或擁抱在一起時，娓娓道來他的故事，讓女人知道。

男人，在感情是比女人還來的脆弱與不堪一擊。
男人，當面臨愛情與感情婚姻的挫敗後，會把心痛的覺緒隱藏起來，不會讓女人看見與發現。為著是：男人可以忍受工作或事業的失敗，但在愛情與感情婚姻上，卻是有無法承受之重的憂懼感。

如果，說男人是肉慾勝於感情的野獸。
倒不如說：男人，在任何愛情或感情失敗後，需要的是一支能開啟男人最想解離，舊愛心痛的門一隻鑰匙。將那道門，曾帶給男人不願提出勇氣去面對的自情的哀，讓男人可以好好釋懷倒在女人懷裡，痛哭出對感情壓抑的鬱結與低落無法開心微笑的情緒舒展。

男人，在愛情不須要女人的同情與濫情式憐憫的愛情，去愛這個男人，就如同女人一般樣。

男人，如果是心思是細膩、觀察敏銳的男人。他不要女人告訴他：女人，多愛他。
這樣的男人，他需要是靜心女人的陪伴，當男人心情的靠墊，為男人送上一杯熱茶。
這男人自然會明白，女人對這男人的愛，建立在心靈默契上的悉，與情感的瞭。
自然的，男人會不自覺的情陷在這女人慧情的態度上。所回應的是，給女人是沒有言語華麗的誓約盟定。男人所回應是，他願此生的餘情剩戀，都讓這女人所能擁有。

男人，如果是大方而熱情，主權永遠在男人心識上的個性。
女人，就得讓男人先習慣妳在他身邊的陪伴與照顧，女人也得拿得出可與這男人並駕齊驅在工作或事業的真實力。好刺激男人對身為女人的妳另眼相看，讓他先有想擄獲女人心的妳為愛情競比成朋友。
男人，在妳技巧或因緣安排下，暫時離開這凡事主權拿在手上的男人身旁。讓這男人少了可以談話的妳，欠缺了可為男人在工作或事業帶來靈感分析能力強女人的妳。
自然，男人在這被迫情況下，男人若因緣具足下，自然會懂得與瞭解如何去用心至愛的態度，博回當初妳帶給這男人願意奮起向前努力的心念與妳共度餘生。

男人、女人都在愛情或感情上都會有被佔有的快感、與會被所愛的她/她吃醋的情緒快感所滿足。
所以，但這樣佔有與被佔有、吃醋與被吃醋的情緒，男人與女人千萬別玩的太過火。
以免，原本愛情的貼心與細膩，感情上的瞭解與和諧關係，皆會有崩裂的那一天到來。

總結，男人大體來說：男人絕非以獸念，來滿足他在身體的不滿足及慾望的一切。
男人，只不過要真正能感受女人用心陪伴的那一刻的真情。以彌補男人，一直欠缺與渴望與女人在一起擁抱的溫度覺好。

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心有所感

女人，總在情緒傷悲或寥寂情緒當間，會憶起過往緣不情的愛，戀不幸的心。
男人，總在工作與事業不得順心意遂，總會在夜寞時刻念起過往逝不回的愛。

女人，總會寄戀移情下一個男人，多多少少存有過往愛戀男人的模樣及身影。
男人，總在曾付出真情的失落後，發洩自我慾望的渴望與滿足，以掩蓋自我過去不願承認失敗自我情戀的事實。

網路的兩端、手機微訊的兩心，都充滿著對自我自情矛盾，想被疼愛的渴望與想求。
但是總礙於，許多不該有的罣礙與情執心緒。導致，讓彼此各異兩端想願情緣滿的彼此，多了心結的層上，少了可語訴情懷真心的勇氣。

女人，在情感總存在一個心，問男人：「誰，是你心愛的唯一，為她掛心情無悔？」。
男人，總期望在愛情與情慾間，左右擺盪在心中的一個問，想問女人：「與妳相戀、愛慾中，妳可有將妳心中的最愛給了我？」。

但我長期觀察與發現：「少有男人、女人，會與自我一生最想愛戀的彼可緣終身的幸。多半每個男女的心底，都各藏有不想被伴緣的彼發現深念愛戀的她/他，不是她/他。」。

很久以前，有人問過我：「妳情願，妳的愛人精神外遇？還是，妳可以釋懷他的身體不忠？」。
我笑了笑，回答他的問：「都無法允許，更不可能接受這樣事實的呈現。唯有分開，我才能祝福對方去放情做他想做的外遇一切事。」。

我 解釋：「男人的精神外遇鍾情另一個女人，足以顯示另一個女人表現的比我好，我理應讓愛於那位他鍾情的女人，不佔她人之愛位。若是，男人已與外緣的女人性愛 交歡到無法抑念的迷戀。基於自我對身體的保護與健康為由，更應及時離開這男人的身邊，好幫助他與她及時達到在性歡樂極之事，不是挺好的。」。

他再問：「妳真捨得？」。
我回答：「有何，不能捨的？男人的心已離自情遠去，在自己的身邊猶如一具活道具，還不如讓愛給其她的女人，自己也可樂得輕鬆。男人的身體已背叛自我對愛情的誠實，縱然他還有情於自己，但身體已是不潔之體。對我來說：是髒的，應該早點遠離這有心，卻不潔的體身。」。
他最後的感想：「是妳太冷血、太過理智，非一般女人可做到的事。」。
我淡然一笑回：「看看自己的身材，再想清楚與明白自己的個性與想願，就沒有捨不捨得的問題，可置疑。」。

自己的生命都能捨，在這世上還有什麼是自己所不能捨，值得讓自我罣愛不能捨。
女人，她可以為男人結婚生子、顧公婆，勤儉持家，成為基本職業或標準家庭婦女的模式在生活，這是我佩服，這些女人的勇氣比我還勇敢及堅強。
我得承認，我寧可捨棄世間一切的情感，絕不能放棄自我一生稟持心念的大願，盼能圓滿。

有人，曾問：「妳曾後悔嗎？」。
我略思想了一會兒，回答：「或許有，那是在我修煉最艱難當口的關口時，不時曾想過值得放棄一切的情感，只為專念修煉今生的使命嗎？但是，我自己終究理性看著自己的身材與自念的想。於是乎，反而更為自己跳脫愚情的迷癡與情惘的夢幻，覺悟到今生可靜心皈念的修行路。」

為比我而能更勇敢與堅強的女性，獻上真心的祝福。

存在的關係

我們生活在怎樣的環境，都必面臨存在什麼樣關係的考驗與覺習。
在這各種存在關係的對應，也正是覺化考驗：我們對存在關係中，對應的思考模式與態度。

每一種存在真實生活對應存在關係，都必有自我價值的執思考量在先。
決其心後，再去面對各種形式對應存在價值的想思與情感表露的緣念。

常在思考：「在紅塵俗世，怎樣的存在關係是良善，具有提升自性智慧的緣相應？在虛擬網路雲端上，又有哪些緣的初見，是自己心緣情上的善知意？在現實而殘酷的生活中，我的自己又要如何把持對緣薄情淡的觀感？」。
對於諸上的思考，常會不時看著自己身材表相。瞬時就像冰水灌頂，冷冽般將自我給清醒過來，也就不再沉迷夢幻迷離般的緣情心念。

我們都得誠實面對，在這紅塵情愛的世界，每一個男女都必以視覺，做為第一印象考量的初觀。少有人能在第一印象上，能以理性的觀察為緣初心見的覺思，成為可建立緣念心情的第一想。

自己喜歡瀏覽網友以自身親歷覺受後的文章，慢性觀察網友心情故事的經歷。
對於各種轉載複製的文章，就少許有去耐心去觀看，或去點閱部落格做瀏覽。

對 我來說：「部落格，是我真實在生活的寫照與誠述。更是讓我自己更能瞭解，自我存在的對應與相談的記錄。也是在生活面對緣來情去，在空有婚姻關係的矛盾中， 做自我解析的剖面與如何面對問題的面象之一。所以，若有緣來親近欲靠近時，自己都會首問對方：可有看過我的部落格？」。

存在對應的關係，絕對有在各己在各境思考的執念與熟觀。
這也是很難會有和諧與妥善良好關係的存在，總會有一兩樣各己必存的執思，成為導致分開緣裂的主因。
所以，存在關係是否能維持良好且深層的緣？
其內，都各有隱藏多有巧妙，卻不願坦誠的自私的另一面。
都必須到了緣盡末端來臨前，才會因一個小事件的觀點，爆發出不可再親近情念幸福的缺口。

歷經越深厚的覺受，就越能深念感受自念心下的緣情觀，是何心見？
越能透徹明白自念，也就越能坦白不能自緣心受的情感，是何念執？

緣久了，也就越對情的真實參得透、想得明白，悟得更晰澈。
緣淡了，也就能笑那紅塵的情看似複雜，實則卻是惱自心上煩，紛飛如毛絮。

分享一首歌，做為此部落格的結尾
歌名：Ocean Gypsy            演唱者：Renaissance
歌名：海洋吉普賽　　　 演唱者：文藝復興合唱團
轉載：http://www.tacocity.com.tw/abs1984/o34.htm

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血月之夜的失眠

杜鵑，清淨了緣的心。

生活簡單，也就將欲望與遐想的念頭變少，自然也就變得很多事看得清楚。
緣份自然，也就能在緣應相對中察覺可緣？就可不必強求不適緣的心親近。

生活的緣，只有時空的距離，但沒有心靈交會間的阻礙與隔閡。
若是深緣具在，又豈會兩緣不得相應，成為單方面的緣語自鳴。

感性終究無法超越理性，這是我的優點。但也是對緣份，來說：是一大敗筆。
對緣的靠近，只存乎在短暫時間的願相信，也願意給自己三次機會去嘗緣心近。
但或許是自己的太冷靜，就在緣尚未得以親近前，想緣親近的溫度已轉降為零。

我相信天機，更虔信天象，所告訴我的秘語。
以前尚未能靜心參透天機的玄秘時，總是不得其解，更無法瞭悉因緣老是相挫。
而今的我卻是啞然失笑，總覺得天機總是有巧妙的安排，與心相對應巧合覺妙。

與緣的對應，從不卑當中適度表達自己的想法與念觀。在不亢當理，也誠述了當下境真實的自我。以避免不該存在的誤會，讓緣彼對自己有錯誤的理解及看法。

理性，始終在自己覺行是一種靈修的障礙與阻隔。
生活在真實的世界裡，理性能冷靜的自我思考，可釐清自我問題的解決方式。

感性，在我生活際遇裡，甚少出現在生活應對中。
主要不喜歡濫情式的感性，而讓許多該有方圓的定律給破壞，使得在與人相處應對中失了分寸與準則。

就如自己喜歡單獨做許多事，從不約朋友一起做些什麼事。
對我來說：「單獨一個人做事，可以讓自己隨心念做了決定後，可以看清許多事後的結果是好、還是壞的呈現。覺習了，勇於承擔與負責最基本做人的基礎與原則行為。」。

但若相約了別人，無形間就得縮小自我自由欲行的自主權與空間。就得多方考量，同行者的觀感與欲念行下的一切事。
所以，這也讓自己喜歡孤單的生活，不喜歡身旁多有一個他，增加自我心情的壓力與負荷，成為無法自由自在的人。

緣與情，若有緣是會相對應的。而不是有一響而無心的回，如此的緣可有續展必要性？
想得太清楚，似乎就少了不該有的煩與惱。反而，多了清靜樂似仙的悠閒與自在的心。

杜鵑之鳥擾秋節，雨絲紛飛斷月賞。
坐在桌前靜心想，杜鵑來時真是妙。

心情分享 

願築夢而情真，願築緣而擁伴。

我們能擁有，怎樣的緣？
就要先懂得與清楚瞭解，自己所願緣築的心，是何念？
當我們自性瞭解，自我所願〈緣築〉的心是何境，就不要〈逐夢〉而不真實活在緣行當下。

喜歡用築夢而願真實緣遇，而不願逐夢而讓緣寞寂空。
在生活中，充斥著對欲望的誘惑、對野心的競比、對自我目標的寸分計較。
但在心下，卻少了對自我幸福關懷多一點、對自我心緒釋卸多一分、對自我對愛戀的享求永遠像似不夠多貪婪的取求。
可曾有過，在夜深人靜，星空明月，閉著眼睛，與自己對話：可幸福滿足過？可自在悠閒過？

自己雖不是才幹卓越的人，更非學識涵養比誰睿智出眾。
但我發現：越有才幹出眾的人們，越少有活得開心，懂得為自己釋念、卸執的擔，能開懷大笑的活著。
我也發現：縱使不是才華出類拔萃，識略睿智的人們，他們也依然活在他們自我想像的世界，也不願意轉變對生活的態度，勇敢而認真的活出幸福光彩。

愛情，不是誰愛了誰，就要用自我的方式去愛對方，以為這就是對情的付出。
在這樣單一關係少了對應的回應，這樣的愛情只會多了苦澀，少了甜蜜在心的柔情感。

愛情，不是自己被誰給疼愛了，就認為是被對方能疼寵一輩子。
但若，自己是被愛疼寵的一方，是否也該想想：如何回應，愛彼對自己的用心與真情？

愛情是有條件的，這條件必須是：彼此都得懂得先瞭解自我的愛所求、戀祈望是什麼？
才能建築起，基本對愛情緣質上的純粹與自性。也才能自然懂得在思想與言談間，是一種情的對應、愛的回響，與戀的相融和的心關係。

秋月緣，秋風心，誰能共月伴天明？
星光耀，紅月明，可有亭影映庭湖？

中秋節快樂 

只有深根的緣覺心見，才能靜處對愛堅強而勇敢。

當我們的心不夠堅強面對自我，就無法能有理性的智慧去靜緒看待感情所有的氛圍。
不是我們不願意，而是我們從不肯給自己認真而清晰檢視我們如何對應感情的回應。

當一個緣能以懂得自己心的憂慮與持疑時，緣對會瞭解那不是針對緣彼的本身而起。
是我們自己本身的心始終在那裡擺盪不安，無法肯給自己有個清靜心緒空間去面對。

誰會對自己好，肯用心對待自己的心與情？
不是單方仰賴緣彼能主動示好的表態，而是在自己與緣彼在初觀上的想思，是否有個寬廣與坦蕩的心緒。用著彼此互換的角度與觀點衡量彼此在緣初心見的念，是否能架構出一條基本平行線中的枕木。在時間腳步流轉下一塊塊溝通與心意相契的枕木，緣聚心情一條長而寬廣的幸福路。

緣與緣有沒有用心，只有彼此惟心知、惟情曉。
緣與緣能不能長久，權衡在彼此初觀心念的基礎上，是否能有緣而無礙的心暢？
緣與緣能不能相信，旦在彼此如何觀量心悟在愛的感受上，懂得釋懷過往，珍惜當下。
緣與緣能不能慾悅，也在彼此的心懂得尊重，且懂得釋卸「本我的執體」。

對緣與情感的覺悟，都源於緣來親近後，在心靈深處的激盪與靈性的釋放與相和。
就因能深層靜心感受，既使彼此分隔兩地未曾見面，但還是能感受彼此在緣心那股暖流。

用心經營對自己在感情的看法，用念去提升改變已往對愛情挫折後的執念觀。
用覺修釋化思維，逐緣心汰已往塵念俗觀對愛情的癡離迷惘，為自己下一個緣的到來而準備好。

緣語心交，本來就無法可做基本定義的氛圍與註解。
這點在前篇部落格寫後，已被祂們訓誨了多時，就是要改變我這錯誤緣定義假想觀。
確實，緣與緣相遇而能幸逢相知，它本來就是無定意、無具象，無本執的一切概念。
全在彼此在緣對相應間，是否能給予彼此充份的認識與瞭解，溝通與接納，才能慧緣心彩那道美麗的虹橋出現。

一路向緣前行，一心靜緒感受、一念微思心想、一路無執癡迷。
只有用心緣愛，才能擁慧成智情。
只有誠悅心享，才能愛無礙無疑。

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緣來得好巧，也正好考驗自己心是否已坦然接受？

當祂們要我覺習緣對男人心時，心底本已準備好用平常心去面對未來可能的緣到來。
發現，祂們早已悄然安排一個緣與自己親近，讓我變得有點不知所措，引得讓自己情怯心滯的念頭出現。

此緣，在條件來說：算是我想緣其一理想的男人，讓我沒有在基本可挑剔的藉口。
此緣，在與他的對應感觀來說：他完全讓自己有了可放心的念，願給自己心的機會。
此緣，他的太陽星座對應到我的月亮星座，可說在星座學來說是心靈相印默契的緣。
此緣，他的落落大方，懂得體貼與善解人意，更讓我已不能用慣常的方式，讓他退卻緣心。

接近中午，我發了一封訊息給他。
表其面：是讓他先瞭解，自我當下是我最不好的時候，可以讓他先想好，再來決定是否與我安排見面，告訴他目前我的樣子。
內實則：卻是自己已不知要用何種方式，讓對方不再對自己有想見面的想法與意願。就因對方條件與我對應太好、太和諧，反而讓我有種不知如何是好展緣這個後續。
讓自己，在祂們面前表示：不是我不坦誠接受緣出心開的第一步，是對方在理性思考後決定取消見面的機會。

但有趣的是，對方的回應，更是讓自己再也無法掰出任何的理由與藉口，去回應他對我的坦然與寬納。既使，此緣或許是我緣開心出的第一緣，自己也把他定義在淡默知交的緣念上。
雖然，祂們對我今天發出那訊息表示不滿與不同意，但還是祂們尊重我的想法。

面對他內斂具有深度沉穩對應的態度，或許也可藉由他為自己在男人緣心，徹底打開一道善解心門。長期以來久未出遠門，更與男人不相往來與認識，生活以平安為準則，養成了足不出戶的習慣。

雖靜心接受祂們對我的考驗與課題，我還是會以坦然的態度去覺習面對，對方心緣的親近與連結。這也打破自己不見網友的設限，也許機緣到了，不該再做自我固步自封，把一切的可緣給斷了。

最後，能不能順利緣滿達成，第一緣見的成功與順利？
就看老天爺，會不會在見面那一天的天氣，是否是個晴陽的好天氣？
否則，不是我後悔不出門。而是，天氣的陰鬱或下雨天，就是讓我留在家的天氣天。
祂們這就不能怪我，拒絕了一緣的善、挽拒了一心的誠，退了一念情的好緣人。

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祂們給我一道生命課題：親愛心受，為純女人心。

祂們又給我出了一道課題，我一聽到這課題的題目後，頓時讓我不知回應。
祂們給我這課題後，初時會讓我啞然失笑。但過沒多久，卻讓我足以覺得困難重重。

這課題：「妳須用妳是女人的心，去親緣心受與男人對應的感情。」。
祂們還特別說明：「妳絕不可以以覺修者身份的感觀，去看待及對應與男人之間的情感。」。
也就是說：「妳得先在心識上，丟棄妳先天感觀天賦的靈覺。必須，以妳是純女人心的態度，去緣覺心受與男人相對應在感情真實感受。」。

這對我來說：「並不是件很容易的事，更是是我從未接受考驗上的難題。」。
但如今自己已決定緣出心外，就該坦然面對與承接這次祂們給我的課題。給自己以純女人的心態，勇敢進入自己從未踏入過的男女之間感情世界。

從不否認，向來自己觀察男人，不是以女人的角度去看待，去緣覺心交。
而是以研究與覺習的心態，去謀合不涉入男女情感關係的角度，與男人成為朋友的心關係。
表其面，是讓自己保有客觀而理性的態度，讓自己可以參透男女關係中的矛盾與各種問題。
但實則，是自己長時間以來，早已不自主形成了自我保護機制的反應，讓自己不想被受傷害。

而今，祂們為了讓我可以真正深入男女情感的世界，讓我真心情入與對男人在情感對應真實感受。惟有這樣真實緣入心進的體驗，才能不用自我靈覺為觀的角度，去參透男人真實心的情感世界。

我雖不知，要如何起步這課題的開始？
但我相信，祂們自有祂們的巧心安排讓我可以放下不安的心，躊躇不安的念，靜心而能勇敢去面對緣來親近的愛到來。
可以讓我用純女人的心，以真實而用心感受在男人的情感對應間，我是女人如何回應在感情氛圍下的自己。

在感情底下的愛情，自己雖未親心嘗試過、親觸這樣的愛情氛圍的享知。
但我想：「若沒有開始誠念心天的無限，就不會有感情初緣的開展及延伸。若沒有心念相近的契合，就不會有知念相惜的共處親蜜。若沒彼此對情感的坦蕩無惑，就不會對彼此在情感的全然相信與尊重彼此對愛情的自主。」。

生命之所以豐富，不在於自我所獲得多少？不在於自我能成就什麼？
在於，自己能在情感中能獲得多少的無礙與無疑。
在生活感情觀能獲得知心，而彼此都能尊重的深度。
給予彼此愛無限、情無境的真心感動，為自我生命畫下無憾的幸福緣。

祝福

簡單心、自在緣。

簡單心，因瞭解自己是如此的平凡，而能瞭若生命的緣來逝去的無常。
自在心，因能勇敢面對自我的過錯，而能誠懺心念的罪超越自我命宿。

人與人的接觸，來自於自我感觀的先念心受，才能緣取彼此對知交親近的一份情。
人與人的契念，不是認同了哪一方的心識觀，而結緣彼此因不同的目的成為朋友。

簡單的緣，來自於懂得，而能悉知。
在緣與心接觸間，少了虛幻的謊言，多了誠念，具在的理念溝通與瞭解。

許久已來，因現實生活封鎖了對外緣真實接觸的層面，看似不自由的侷限。
實則覺受，才深深體受到緣與緣不是尋求自我安全感的依附與依賴。
而是，要先體徹自我心安意足的自在與祥和，才能觸緣心通連結心外的那份真誠感受。

越能簡單而能自處的心，也就能不沾煩惱憂念的雜事秋。
越能知悉緣念的想與觀，也就能智擇慧取彼此想要的情。

簡單的心，不具有欲念的征服野心，也未具有挑戰強攻不適緣的情。
在這樣自在且平凡的緣境中，自然懂得摒除誘惑的念，讓心不深陷而能脫離險境。

緣取一瓢飲，自在如神交。
欲強一摘果，煩惱惹災劫。
就因有了這樣深念的覺悟，在緣取親近初階時，總是小心翼翼擇緣取心的念，連結起一道彩虹的緣橋。讓彼此陌生距離的心，一平一凡、一簡一單的真誠，隨著時間的流轉成為彼此心上緣的智慧情。

會有如此的轉變，全在自己在緣彼的心上，真實體驗接收到這樣的自在平凡心。
勿須多繁的言語，更不用添加無謂的行為與動作。自然就能靜心，感受到緣彼是如何對應自己享緣的簡單心境。

把緣放在心底，把愛釋出在行為中。只有懂得愛的唯美，才能懂得體貼初緣心階的開始。
淡淡而優雅的緣，沒有華麗而浮誇的愛語情約。只有自在而平凡的瞭解，才能慧因知交彼此對緣心的幸福情。

緣就像放射線，而自我就像手中那隻筆，心要緣觸多遠？全在手中，那隻筆一蹴及下放射後的距離。
當我們識有礙，則會發現手中那隻筆，能自由瞬間畫下放射線的距離並不遠。那擇緣心交的距離，也自然有距、有限。
當我們識無礙，則會發現心中欲無念，手中那隻筆能自由射出畫一道長線。這才發現，唯有自念識無礙阻時，一切心念的執與緒都已淨除，那剩下的只有心無礙的淨天心空，才能緣連那自在而簡單的幸福緣。

祝福 

步出緣心之外，觸緣心出另一個自己的美好。

當我們可以坦然面對自我的不完美時，就表示：我們可以很自然，面對對未來的挑戰。
當我們可以接受挫折與困難事實呈現，就代表：我們已具有可掘，深耕智慧未來因緣。

緣與緣的相遇、相知，不在一觸及發的感性、不在執念的認同、不在寥於寂寞下的無奈。
在瞭解與相念，願自緣心下的萍聚有了共鳴，才能初喚醒自性深處那一根心弦在撥弄著。

現代人已習慣在鍵盤上建立起緣的新關係，在保有自主權的保護心態下，可做出任何掩飾掉對自我不完美假想的美好。
以祈求建立出緣念情想，充滿過多美好浪漫心關係的夢幻謊言。到最後，仍然敵不過世俗眼下，對不完美無法接受殘忍事實的考驗與結果。

網路雲端的世界，縱然是高端科技下的產物，卻也同時考驗人性真與假兩面寫實的鏡子。
當我們自己無法克服自我不完美最真實的一面，就表示我們自己都無法能誠實面對自我，又何以能有堅強具有深性的智慧心，去面對緣我一切的挑戰與未知情感的考驗？

在網路世界裡，我從初步過度的自卑無法面對自我身材的不完美，許久時間都不敢鋪上最真實的相片在網頁上。害怕的是，對自我期許太高，相對的也會面臨失敗與絕望的結果越多。

然而，在我一篇篇寫上心情部落格之後。這才發現自己寫作的才華與潛能，在網友耐心教導下一步步紮實的成長與茁壯。
這才發現，自己被異性網友受到的注意與青睞，也正是我的部落格誠言的闡述，可引起共鳴緣想知交的和諧關係上。

也因特殊事情的發生，曾被幾位女性網友誤認為我的部落格內容，認定我是她們男友的小三假想人物。
為了以示清白之身，才鋪上了自己真實原貌的自己。就因經過這不明之冤事件後，這才發現自己已可以坦然面對自我不完美的身材事實，並能接受這不完美的自己。
更讓因此被誤會事實的發現，給了自己釋卸千斤擔自我執念的憂與懼。
反而，讓自己更能自信敢於鋪照，在不同面相的自己鋪現於網頁讓網友看見。

這一過程，讓我發現會欣賞妳的人大有人在，會懂得瞭解妳的也不在少數。
無論，我們長的模樣如何，都是上天賦予給我們在今世的面對與挑戰。
只要我們能坦然面對自己的真實，也就在因緣具足下，吸引可與共鳴可獲迴響的緣心交親近自己。

當我們能瞭解自己，而能坦然面對自我模樣時。
這時的自己，已可以坦然面對未來緣的成熟看法與想思。更能以內斂而深度的性情、承擔與果敢的膽識，去觀待未來緣的可知與不可知的心。

祂們鼓勵自己勇敢踏出緣心外的第一步，讓自己已不再畏懼的心去緣觸新緣建立的開始。
自己也已展開緣外初步的發起，也不再伏居在小窩中，戀眷著習慣生活的安定與如常。
為自己心一階段的開始，讓自己堅強走出緣內的躊躇不安，建立起緣心開始的第一步。

用真實的體驗，把閉關多年不願出門的已往給更心，接受另一階段緣覺心修的開始。
給自己機會，就是為自性智慧的緣，步出另緣心境的外一章。
看看緣外心的世界，觸嘗為覺緣外美好的情，希望能引起共鳴的迴響與相知、相惜。

步出緣外的自己，給自己觸緣心修情上的智慧緣。
讓生命的緣而圓，讓生活的心而無缺，讓生心的自性而活躍。

祝福自己，也祝福你/妳一起幸福 

祂們問了一個問題，妳要找一位陪伴妳的人？還是，遇見一位伴陪妳的人？

前晚在床上準備要睡覺時，祂們問了我一個問題。
讓我想了幾天之後，這或許在幾年之後，我將會面臨到可能的情況。
不免讓我慎重覺考了兩天後，決定用闡述引導的方式將問題給釐清。

祂們問我：「在妳未來兩到三年，到大陸居住暫時做緩衝的身心靈的休憩時。若在那之後，也許會有機會能得到離開婚姻的枷鎖。在妳之後，妳會找一位〈陪伴〉妳的人？還是，妳想遇見一位肯〈伴陪〉妳身邊的人？」。

乍聽之下，聽到祂們如此的問我這個問題，在瞬時間直接的反應。
回答說：「這陪伴與伴陪兩字，只不過是兩字的顛倒排續，意思還不是一樣，不是嗎？」。
祂們聽到我如此回答，祂們只是靜默不語，只叫我好好細思這兩字各個不同的意境，在哪？

陪伴？
似乎是意謂：在自己的身邊有位陪伴的人，但並未能肯定對方會陪伴自己到老的意味存在。
也似乎意指：這陪伴有著義務關係的緣由，或有存在某種目的的利益架構在彼此關係當間。
那這樣的陪伴關係存在，只會充斥著彼此關係的緊張與互予持疑不信任狀態的想法與意念。
在這樣陪伴關係的互動，只會給彼此帶來執念情緒的壓力與困擾，阻礙了彼此雙方的和諧。

伴陪？
似乎是意謂：在自己身邊可擁有互予訴說的心靈伴侶，是在彼此都充份瞭解過後的關係。
都歷經彼此各己過去在感情高潮與低潮的覺洗後，以誠愛心戀的因緣伴陪在彼此的身邊。

伴陪？
又似乎意指：當彼此對愛情有了基本的共識與深度的瞭解，在彼此和諧與接納關係中。
寬諒與接納彼此的不完美，還能與時並進鼓勵彼此提升與修見出對感情的矛盾與心結。
像這樣願以真誠伴隨在彼此的身邊，沒有美麗於穹蒼星空閃耀的誓言、沒有任何可束縛彼此身心靈在感情的不自由與不自主的設限。
只有願對彼此靜心深愛的守候，在平凡的生活中彼此扶手相攜到終老的那一刻到來。

也許，祂們真如瞭解我不喜歡婚姻關係的不自由，給我這樣的考題觀察著自己對愛的想思。
考驗，這幾年我在鄉居閉關覺修中。如何不斷反觀省思：自己如何要面對或許在未來幾年後，可以脫離婚姻束縛後的自己？

無論這樣的考題，是否在祂們的認定下是過關也好？還是，須要我再慎思覺察一段時間，再說？
但面對自我當下，我自己還是依然能坦然面對自己對男女感情的陌生，也願意在各個因緣聚足下去面對而嘗試的去接觸感情。
不給自我在感情的設限畫圈圈、不給自我未知做臆測與假想。
一切緣化在當下，伴隨因緣的深淺，給予自己活覺修習在愛境，給予緣對知心的伴陪在幸福。 

對愛情，另一階段的覺釋。

人的自我執念，總希望用緣他/她的心識，瞭解自我不願解開的心結與未知。
這樣的想法，在自己的經歷過程後，才深刻體悟到是絕大錯誤的想與認知。

在意識心，我們經常很期盼找到能認同自我識因思想的知音同感的人。
為著：「是貪望對方能附合自我執緒的念想與感觀，以掩蓋自我不願面對的軟弱與無知的一面。」。
在這樣充滿意識心緒的滿載，常讓我們遇見緣不對心、念不誠情的無緣人，把自己傷的太深。

若是人用意緒的心，緣遇到可以附和己念執緒的人。
那足以可以觀察到：「一個自我緒是害怕孤獨又懼寂寞的人，另一方則是想填補對生活的無奈與茫緒。為著彼此各己意識緒無法滿足欲望的空洞及渴望，只想依附在自我意識內假想感情陪伴的關係中。」。

若是人用靜緒的心，先自我瞭解與認知到，想緣遇合的緣念是什麼？
自然就可以先靜觀緣的意念，是否是自己的心念願意相和諧的初想？
再以由淺入深的緣念心談，用客觀而深度的心念。
覺知、覺觀彼此的緣的發展，可有彼此互與增進條件在先？

已往的自己，總是急緒就章的想瞭解對方的全部，單方自我的付出與想去喜歡對方。
現今的自己，已轉變過去對緣份心的想法與作為。讓緣的心在懂得互動相間中，懂得體諒對方，而給自己放心的空間。

現在的自己，已不再主動詢問對方的隱私，更不會強要對方要勉強接受我想對他的好。
在這長時間，僻鄉閉關覺習的時間中，讓自己經常反覆覺思過去錯誤感情的想與作為。
讓自己有了很深的體悟與覺醒，覺得那已往過大自卑心下的自大與傲慢對待感情一切。
只不過讓自己斷了許多可以發展幸福的愛與情，過度用太理智的心態結束不是緣的愛。

對男人的心，仍然用研究與覺習的心態與對方交往，幾乎不涉進入男女愛情的氛圍裡。
不是自己不想愛、拒緣愛的親近。只是，未遇到可以用心導引我對男女在愛情真實心的他。
所以，直至目前為止的自己對男女愛情的經歷，仍像是未成長與未成熟的小孩，在觀望著愛情世界裡的風光罷了！

對自己而言：「男女的愛情初觀，若不先建立在坦誠基礎上，是很難有下一階段發展的可能性。男女的感情覺緒裡，若不能藉由彼此溝通的想思與瞭解，傾聽與接納，是很難緣滿幸足未來的愛情世。」。

我們不是不瞭解自己，而是能不能先擁有勇氣接受自己的全部？
我們不是不能擁有愛，而是是否能深刻瞭解愛情是小愛的佔有、大愛裡的包容，才能慧知覺釋出自戀、他愛的幸福情緣？

祝福

正在轉變的自己

因為〈心〉簡單，在生活覺習上多了清靜心，懂得與自我情緒做溝通、做自我瞭解深入的觀察，讓自己釋懷原本以為釋懷不了的挫折與困難。

因為〈意〉澄淨，在生活靈修上遇到了障礙，也漸漸懂得靜心聆聽情緒的憂語。並懂得與自我做情緒的協調與整頓，在寂靜環境空間中找到昔日的寧靜與安祥。

因為〈情〉無惱，在緣知相遇的面對與結識中，容易找到和弦共鳴的誠情的人，易在彼此各個空間內，取得互予尊敬的自在心。

因為〈覺〉無境，使得在修心冥想時得念寂靜，循著內在心的聲，一步步緩向走進未知覺曉的心深處，悟得心的智、念的徹、緒的寧。

自詡是名心靈諮商師，卻因閉關長達數十年之久，未與外緣做直接的接觸。
這幾年當中，常會反覆的懷疑著自己：「到底還要多久時間，才能圓滿今生誓願的目標？」。

但經過多年以後，靈媒體質不斷隨著時間的修練，變得易加敏感，為自己生活作息上產生諸多的不便，但這也是沒有辦法的事。

又因本身具有靈乩的體質因素，常會在神、靈、冥、鬼之間，不斷的溝通與對話。
自然，也是很難讓自己裝得眼不觀、耳不聽、心不曉的情況。

或許閉關了這麼長的時間，對人的接觸與認識的機會，自然變得微乎其微的少。
使得在一般人眼中，就我就像宅女般自閉症的特徵一般，難與人溝通冷漠個性。

也許對自我要求太嚴格、太要求自律，使得讓自己變得過度理性，不得讓人親近。
在朋友選擇上，大多以學識優我之上、專業技能高於我之上，歷練深度更厚重於我的曾經。
讓這些在交友的功能上，有了多方識與技藝及深度，可以成為我的覺習與交往的對象。

只不過，在已往交友的態度與想思，已超越只想學習後，再超越對方的野心已不在。
而今交友的目的與想思，卻是如何藉由彼此的欣賞與認識的瞭解，能成為互予相輔相成的莫逆之交。

現在的自己，已懂得改變交友的模式的態度，懂得在初觀感受到對方誠懇後，在適時、適緣當下，展現自己在交友的態度與想法。並在彼此意願的坦誠下，懂得給自己一次心開緣的機會與契機。

改變我，不是別人，也不是我自己。
而是，內在心靈的能量導引我走出已往框架的生活，鼓勵我試著用大膽的態度與想思，開始慢慢接觸外緣。
也許是好的開端，讓我已改變了自己‧並導引出一切外緣的心關係。 

今天的自責與難過

今早本擁有一顆好心情， 擦拭著法尊神像與供桌的清淨，且心情非常的平靜。
這一切擦拭工作完成，也開始完成了擦拭乾淨書桌的灰塵後，正要把書桌上的物品給歸位時。
卻發生令我心痛，直到現在的自己情緒久久還無法平復與釋懷，導致自己一天沉陷在那不肯原諒的自責當中。

一對水晶印章，刻有我的俗名與法修名，已伴隨我好長一段時間修課寫咒文的日子。
如今我的無心之過，讓我心痛了好久，久久無法自拔的能順利脫離這難以自責情緒當中。

無心寫課，因我已失去這對印，給我心靈能量安定的力量。
深念自責，祂們告訴我：這對印，為我擋下一個災數，緣份已過，叫我學會捨得。
懺悔心痛，好不容易在得有一筆收入下，才能與這對印結下因緣，伴隨我覺行的生活。
但這一切的悔、這一切的痛、這一切難以在短時間，可以釋懷與恢復往日的平靜心。
自己知道得一段時間，讓自己慢慢消化這負面情緒的能量糾結、慢慢覺慧心緒，懂得這一切結果的事實存在。

自己對於這對印失去的難過情緒，可以讓我無心吃下一口食物，既使勉強吃下兩個饅頭，也變得食不知味的感覺，也無法能按照已往時間規劃做好一切生活的如常。
直到此時，得用寫部落格陳述我的心情，娓娓道來自己對這一對印的深念感受，好讓自己有個可以轉移情緒的方向。

雖然，這對水晶印章價值並不是多麼高貴，但那也是幾萬元的數字。
對自己而言：價值數字，雖讓自己心痛不捨。但其真正的意義，是這對印能帶給我心靈安定的能量。

緣已過了，這對水晶印章為我擋下自己所不知的災。
這雖是祂們告訴我的答案與指示，但我還是無法能在短時間將這對印給釋懷。
或許，是自己太念舊了！
一旦人、事、物，有了任何因緣的連結，就會不由自主投入感情的能量。

現在已告訴好友，請她再為我報價另一組顏色對印的價錢。待我有能力之時，再請另一組顏色能量石，陪伴我下一階段覺修心靈的路。
或許，這已不復在的水晶印章，與它們的因緣也只有短短幾年的時間，感謝這對印陪了我一段時間。

心痛與自責中

期許與成就的意義

當我們擁有了自主權時，相連就會對自我有許多的期許及盼望能做到的一切願想幸福事。
但我們有了思想的介入，不免在自我未能深知瞭解情況下，多了傲慢的自信，少了謙和的態度。
也因如此因素下，造成我們往往在勢途的不順遂、在命運的交和下，多了許多意想不到的挫折與失敗。導引出我們在執念感觀上情緒無法獲得舒緩的心性，一再讓自我過多期許的心盼下，增添了許多不該有的困難與憂慮。

覺修行進到今日，心底期許能達成的願想，總是十之八九不是順己心願的圓滿。
不時反覆的思考：「是什麼多餘不該想的遐思，造成自我意念有如此多緒的疑慮與不安？」。
漸也養成對自我期許的事願，開始習慣用當下知，去行緣當境事的平凡心境，漸以達到平凡心的知觀而能豁達。

當我自己能力所不能為願達成時，總會先靜緒面對自我的念祈，是什麼？
一念一觀濾、一思一過淨，覺悟出自己當下的能與不能的釐清，再尋有緣的知交助一己之力。循著時間不斷累積的蓄積能量與心志，自然在不久的未來就可逐步踏實，將願祈圓滿而能成就。

一個人不可能靠單打獨鬥的拼力就可順己所願，圓滿自我心念意求的一切事、一切念。
得有單方或多方外力外緣同心協力的默契下，才能讓自我期許的事與願，方能逐步而圓滿。

這也考驗：我們如何培養知己與工作團隊的情緒意志的集念與共志？
這並非用物質與金錢、地位與權勢的交換與相抵，就能讓同儕之間、知己之間，就可以無私無怨、無憂無疑的與自己進行同念完成某件事的達成。

有人雖有能力的優越，但欠缺視野遼闊，具有深度謀略的沉穩與內斂。
有人雖有敏捷的機智，能在最短時間，可化解危機為轉機的足智多謀。
有人雖憑職位的高度，可以用制度與威權，壓迫他人與自我相與共事。
有人故做憐憫悲涼樣，以獲取他人濫情下的感性，迫使在他人非理性來幫助自己的念求。
從以上情況來看，大多我們在社會與工作環境中，定會碰到與發生在自己的身上的經歷。

我們往往都希望，他人能幫助自己達到期許的圓滿與成功。
但我們卻往往忽略，或輕忽的不重視，他人也有他們想要完成期許的願想與訴求。
但我們可有誠心，去幫助他人圓滿他人的期許事求，能盡心而能無悔念的去協助？

情感的一切事，最重要的主因開端，在於我們是否能擁有坦誠的心，去面對緣念的一切事？
若我們都無法提出基本對緣知心的觀想，那又要如何想緣滿成就期願之內的一切想求呢？

當我們能量具足在深念的智慧根上，所養成的樹枝必然堅強與茁壯。
自然會吸引需要在這樹枝上歇息的鳥，成為這些鳥兒暫時休養生息的暫憩處。

當我們心識總糾結在緣與緣對應的不平等，總是執念著力強爭取不是自我當能心識所承受的一切事求時。自我就會很明顯的感受，緣不對心的無奈、時不對勢的順遂、情不對戀的幸福，產生了往往將自我綁手心智的心獄牢籠裡。

他人，不是不願意幫助我們的期許能有所成就而圓滿。
而是，我們自己拿出什麼的心智與態度，去感染他人發自內心與自己連成一契的共念，成就了自己，同時更榮耀了他人的辛勤與付出。

而這就是：成就雖在我，但自己卻能時時惦記他人為自己的付出與努力，懂得一起享受這期許努力過後的榮耀與成就。
因為我們自己不是主體，而是他人全力真誠的付出與努力，才是圓滿我們期許的主幹及支柱。

做分享

鏡面

你習慣在戴眼鏡時，偶爾會注意你眼鏡的灰塵或汙垢，將眼鏡隨時做清洗的動作嗎？
你可知：那是代表，什麼樣的自我性格語言？
這也同時顯示：你會是怎樣對待身週人的處事態度，你可曾發現？

妳習慣在使用手機、平板電腦時，會習慣擦拭鏡面上的灰塵與汙垢嗎？
妳可知：這是代表，何種意識語言的傳遞？
這也同時顯現：妳對自我意識感覺行為上的態度，又會是如何的自我看待與面對？

不管是我們戴的眼鏡也好，或是手不離身邊的手機、平板電腦也罷！
使用了一段時間，必沾有我們與這些物品的灰塵與汙垢。若不偶爾隨時懂得清洗與擦拭，是很難保有這些物品的清潔程度。

但這些又能意謂著什麼自我意識的態度語言？及自我，對待他人處事與對應的影響呢？
請靜心，聽我對這看似不太重要的生活習慣，在自性為念修行上有何影響及意義存在？

眼睛是我們的靈魂之窗，也是讓我們看清這世界萬物的影象與可存念記在意識端裡，最重要與不可缺失的器官之一。
如果，我們不能用心善待我們最重要負責靈魂視野的眼睛，又不再注意對保護我們眼睛的眼鏡加以維護清潔的潔淨。
那可見得，我們很難能誠實與坦然面對自我過錯的發生。更不能以靜緒的心境，觀察到讓自我無法成功問題的關鍵所在。
所以，〈以小唯行觀〉，觀照心映自我在意識的執念與處世為人態度的顯現。

那手機、平板電腦鏡面上的汙垢。又意喻著：什麼樣的自我人格特質的展現？
簡單的說：隨著科技不斷的變遷與技術研發不斷的升級，自然被淘汰的機率幾乎是可以說百分之七八十。
自然在這樣不斷更新手機層級的提升，自然會養成用這些手機、平板電腦的人，慣性不太注意這微小細膩動作的養成。

可 以觀察到：在這樣充滿競爭的社會中，人們為了生計與職位、專業知識與尖端技術的比競下。往往忽略為自己空留出一小段時間，好好喘一口大氣的輕鬆、好好為自 己保留一個自白相處的空間。為自己的心可以重活一次的純真與自性、為自己當下的未來下一步，看到為幸福喜悅可奮進向前的動力與能量。

這些看似不是很重要的清洗及擦拭動作，可發覺人是否懂得以真心、用智慧先善待自己的身、心、靈三境念？
也在同時，人是否懂得用靜緒緩念的平和心，觀察身週的人、事、物，該如何對待的看法與態度？

鏡心，如那映照境心天，何有差比境心距？
鏡心，有如月影照庭湖，無處可遁不意顯？

眼鏡、手機、平板電腦，雖是沒有感覺的電子產品。
但當我們擁有了這些物品的所有權，經由我們的手去觸碰了它、接受了它，與自己的生活並存在時。
那就等於意謂著，我們能量場的磁波，會與這些看似沒有靈魂的電子產物，必產生無法用眼睛觀察到的能量場在聯結。

若是你能給予你自己空出自我的時間與空間，去清洗眼鏡也好、用擦拭布淨滌手機或平板電腦的塵垢也罷！
妳將會慢慢體悟到，這看似不重要清潔的淨化動作，將會慢慢帶給我們在心靈灌注的養份與慧根的滋長。
更會帶引我們由淺入深根，發覺我們未曾觀察到的微小細微的問題與意識念的障礙，引導我們用自性的慧眼，看到我們自性的大未來。

祝福 

我們的我們自我

如果，我們無法擁有成熟而內斂的性格智慧。
那我們始終會在失敗與挫折中不斷重覆的被磨練、被洗滌更心，直到我們真能到脫胎換骨的那一天。

如果，我們無法能擁有承擔錯誤過去事實坦誠的心量。
那我們始終在自我執念小圈圈內，容易自得其樂、不求甚解的變成自大而傲慢。
終究，也逃脫不了命宿之輪的軌跡不斷的重現、不斷的讓自我失去意志，直到醒悟與明白看見幸福的路。

當我們面對未知生命的挑戰時，請記得提醒。
問著自己：「此時的我，可清楚、可明瞭，自己在為什麼的目的，在努力奮進前行？」。
當我們能如此提醒與隨時警惕到自己的時，可以見知自我心境腳下的步伐是堅定而沉穩、始終可以為自性智慧提供觀察的境足醒思。

愛的關懷，不是告訴對方該如何的做？指導對方，給對方先預先規劃一條路徑圖，讓對方一定要按照自我執念的覺感遵行前進。
而是，要懂得先觀察對方情緒的波瀾不平處，在哪發生而起？又該，如何訓練自己培養傾聽的智慧？懂得讓傾訴的一方毫無壓力的緊崩情境中，釋念釋懷卸下所有情緒的波浪。

在這到處充滿情緒壓力爆炸的世紀，人們總忘了自我本質是良善。但卻量化誇大自我執念情緒的氾濫，因而傷及無辜。
既使，我們在無法瞬間有智慧調適好自我情緒的壓力與負能量的造次與狂傲時，在我們把一切自我執念情緒的不爽與無法有承擔的勇氣去面對挫折與錯誤當下。
一昧的把這些別人不該承擔的負能量執念情緒，一股腦沒來由的被傷害、被受無理的打擊時，自我又能獲得多少的紓壓與解除自我嗔恚的怨與恨。

唯有先冷靜去看待自我情緒不平處，才能深根覺慧平靜心深地。
若不懂得在犯錯過後，擁有靜思智慧的道歉心。則自我永遠化開不了永遠的被傷害，與被誤解的事事過。

柔軟，不是教我們要懦弱與一昧無知的屈念求生，逃避與該要承擔的責任與事實。
柔軟，是教導我們要發自內心由而外，懂得錯誤必有比例的過與責，讓我們在事件中產生覺慧心的掘起。
柔軟，不是由執念自我委屈一再無理的忍讓。因而自我在執念裡，埋下仇恨深種的黑色陰影藏於心念，直到可以報復於對方致死而方休。
柔軟，是要我們懂得分念淨緒的錯因，並得靜心觀察與醒悟的念起。由內發於外的身段柔軟，而堅定的氣度與能量，讓對方與彼眾感受到不怒而威的氣場與能量的震撼效果。

我們不是天生就是智者，所以我們得由親身的經歷中去掘根智慧的種苗。讓我們適緣生活中，能覺念醒思的成長與提升見知對視野的廣見度。
我們不是天生無所不知，而是得藉由單一的學習與認識，到多方興趣與嗜好的投入與發展，才能見到自我未曾發掘出不同面向的自性智慧潛能與天賦。

幸福不在一瞬間，而在自性智慧的遼闊無限可能。
成功不是永恆在，而在自我懂得見性，掘執翻念釐。

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〈一場遊戲，一場夢〉

如果，有人把生命視為一種遊戲，那你會是在這生命的遊戲裡，扮演什麼樣的角色？
在你生命遊戲裡的情緒與經歷，會是你十戲九贏？還是，十戲九敗？還是，遊戲過後為平手交和？
在這，你的自我設定下的遊戲裡，可曾得到你設想的快樂與滿足？那你又要如何釋懷你遊戲過後，不在你假設想下未有的失敗情緒？

如果有人把生活中的感情，做為自我不斷追逐愛情幸福的緣滿，不斷歷經不同各緣的情境。
那妳所追逐愛情的緣滿，意義又在哪裡？在妳認知的愛情，可是妳預設先畫好精彩滿分的海市蜃樓的美景嗎？
在那無法滿足妳的自我愛戀的臆想時，妳又是要如何走出傷妳自尊顏下愛情的失敗？妳又要如何將當緣情下的愛情，可以如沐春風得意盎然？

無論，我們視生命也好、愛情也罷，或每人眾念各一不同的欲念與想望也行。
都 要懂得，捫心自問：「我們視為生命為一種冒險行為的過程？那我們在歷經遊戲，各種變化與那詭異無法臆測的結果時，我們又該當如何自處與釋化遊戲過後的想知 與觀諦？我們視為感情為一種生活體驗真實課題時，那我們可曾懂得提醒自己的心境，得不同調整與提升不同緣境的心，才能適緣、適心懂得悅愛情歡，獲得心幸福 的緣滿與無礙。」。

與人對應的緣，皆會產生失衡的過執與過失。
那是人們的個我，都無法在緣前懂得調整與清憶。

與人知交的心，難免遇到過量的欲與驕慢的狂妄與自大。
那是人們，都不知道每人心處井底，眼在觀井天。

有首歌的歌名，闡述與描寫的很棒〈一場遊戲，一場夢〉。
許多人遊戲結束了，仍不願接受夢醒過後，在自我執念情緒的落寞與得失的落差感覺。
許多人遊戲已結束，仍意猶未盡常縈繞遊戲的快感與滿足，不願理智面對自我的現實。

人在自我執念情緒有許多面，就如我們在生活面對人際關係的相處與面對時。
也不由自主，戴上了許多不同面具的顏相去面對自我以外的人，以免自我失去原來真我的純真與心念。

如果，我們不懂得將生命視為一種轉變人格淨化過程，那會失去本有許多美好快樂的契機。
如果，我們把感情視為自我執念的自我挑戰與報復念，那會淡薄了原有本心純真的愛情緣。

夢醒了，該開始冷靜面對自己的未來方向，繼續往願行路前進。
遊戲結束了，該勇敢面對遊戲後的結果，贏了也好、輸了也罷，或平手交和，終就是一場遊戲罷了。
這都是生活心的其一段落，也是可以微妙在每人心底起有不同水漣漪，迴蕩在每人心中短暫的片刻。

白露近了，也預告近秋的腳步即將到來。
在這秋收的季，你/妳是否已有了滿獲的心感意足，讓春夏的已往付出與努力，為秋天的到來，而感到心慰與滿足的快樂呢？

祝福 

狐言狐語

當科技日新月異的不斷追求進步與提升，那我們的心是否可曾懂得淨化與拭滌過？
不管我們從哪裡得到任何資訊與風潮，那我們可曾有檢視過自己的心可隨風異動、漂流？

覺行的路，並沒有為誰規劃與設定好，哪一類層的覺行者該走、必走行進完成的路。
信仰的心，並沒有分人的層次與階級，就一開始論定誰一定悟得先機，及得開釋之慧。

觀察一個人的外表，倒不如見觀行為的顯現。是否能合為言行的一致，更來得較人獲得好感。
結識一緣份的境庭，取其想摘奪不適緣的心。倒不覺慧靜心，觀賞滿庭芳草的芬香與雅緻。

人與人是平行線中裡的各種交叉線的聯結，會因我們當下識因的念覺與感受，因而促使結緣了當緣或不適緣的對方。
結識了，就應本著誠本初衷的心，溝通彼此想緣的那份愛祈。讓彼此在生活中增多戀彩的活躍，更可添加緣上心田一畝畝的福果陰德。

長久處在閉關的生活中，除了在相識多年的知己面前是輕鬆而自在的，可以毫無芥蒂談說、話天地。
卻無法與初認識的緣對，可以深談或表現親切與熱情的展現。並在言談中，會讓自己有點不知所錯的尷尬場面出現。
除非，有一種情況是會讓我像個求知慾的學生，不斷向對方請問許多自己想問的話題。
否則，當彼此心靈能量感受無法獲得善念與和諧的相應時，則會讓自己表現冷淡，但不失禮節的應對。

或許，我太著重在彼此心靈能量相應的感受。而非以意識覺的表相觀見，來論定彼此是否還有下一次的緣語心對。
內斂而成熟個性的男人，歷練深厚但不驕漫的狂傲的男人，往往是自己深心嚮往願結知交的緣對。
在這樣投緣相趣的激勵下，自然就會順緣心靈的好感與良善的互動中，展延未來可緣繼續的發展。

越單純而澄澈的心視，就越能初透，而澄澈緣觀彼此的心念，是淺？還是深厚？
常說：「時間，往往是考驗緣份最好，也是寫實而殘酷的顯緣劑。時間，可以隨彼此是否能有深度的緣念心量，循念漸進讓彼此親近而得緣？都在時間的不斷靜滌下，都可靜揭而能知曉。」。

有了彼此心見的坦蕩而真誠，自然緣份聯結那能量的南北極磁力，自會相吸在彼此心感相應的契念與行為上。
我不是不交新的朋友，而是常給緣對有可退緣，而可轉向她方空間與時間的選擇權。
因為，除了我們自我有權利去選擇怎樣條件的緣，與自己心意相聯結外。
自然，緣對也有相當的自主權，觀察彼此是否在第一想緣架構下，有緣是否建立第一層心識意關係？

我是誰，並不重要。
而是，在緣對眼中的我、心念的我、感覺的我，又會是怎樣的我自己，這才是最大考量的重點。 

我是我的寫真

對陌生的人，來說：「我是一個非常現實且冷血的女人，凡事皆以金錢與現實觀念，做為建立朋友的基礎。」。
但，對我來說：「我尊重陌生人對我的觀想與理解，但我不會多加解釋些什麼？因為，這是每人在自我認知上的介面，也是每人他在個體意識覺的感觀與熟見，說多了。反而，徒增些不必要的困擾與在自我情緒上的不平靜，何苦來哉？」。

我曾對一位網友在line上聊天，說過：「我情願讓不認識我的人，因不認識我而誤解我。也不願意讓陌生人來瞭解我，因欣賞而喜歡我。」。
一定會有人，對我如此的想法產生疑惑與不解。但我可以闡述，自己的理由與想法。

人與人的認識與交往，大多數人都會有自我熟觀思維的執著，與自我衡量評斷裡的成見。
且在不瞭解自我念下，就莽撞與衝動憑著自我感覺的想思，去架構自我欲想認識的緣對。

不能說是錯，但也不能想成是對的正解。
最大原由：「是自我念下的緣欲之想，是建立在哪境的想觀上？因而，促使自我意識中，已有了執念思觀初步論斷與遐想。」。

世間任何的緣，若一切建立虛幻而假想的理想下，那其發展的初步與過程，必衰退勢在緣徑的同步和諧上。定有不必要的麻煩與憂惱，細如絲線糾纏的不休止。
世間任何的緣，若一開始彼此都坦然相談自己緣欲的想觀意念，則緣必建構在誠念覺淨的基礎上。而往後，必然在緣往交知中產生互相和念的共識、共享的幸福緣。

或許，天生就具有靈知觀的天賦，也讓自己也避開掉不必要的感情糾纏。
之所以能捨棄世間的一切情，因我本身就對感情這件事看得很薄、很淡。

世間，沒有任何的感情是放不掉的。
只因，權衡在每人心底的內觀，是如何的想思？

世間沒有任何的緣份是無情、無緣的。
就看，每人自己如何能坦然面對，自我意識隱藏那面的不完美與黑暗的底層？

我一生最怕男人對我太好，這種好是發自内心對我疼寵，在行為勝過語言的好。
因為，世間任何的債都有數字、都有期限的結束，是可在今世儘可餘生去償還。

但惟有一種債，是我無法以男女情愛的感情去做等緣、等心去戀償男人對我的好。
所以，我情願讓原本欣賞我的男人，因我的冷漠與對金錢的務實，對我產生誤會而離開。
這對我來說：「反而，是一件幸福的事。更讓自己在覺行這條路，走得無情、無戀、無負擔走的瀟灑與自在。」。

一生沒愛過一個男人，是因沒有一個男人可在感情真實行為，讓我心信。
一生情願緣友天下男人，維持淡淡知交的心心相惜，互與關懷與照顧，相輔我能順遂完成今生的大願。

愛情，對我來說：「是夢，可以激發我靈性感觸的延伸與覺醒。但非，是我這一生惟一的幸福愛。」。
不是我拒絕愛情的美好與感動，而是我是個在想觀與行為上並非十足味的女人。
而是，永遠把男人視為覺習智慧的對象，而非是可託付感情的女人。

我可以放棄任何一個男人來愛我的緣，但我絕不能放棄一生曾發大願完成的心念。 

急遽雨，為我帶來生命真體悟、真智慧。

當我們用意識念去刻意追求一樣物品、一份情感、一個事件，與各種念想時。
就會不自覺在自我意識情緒下，慢慢堆積了不該有的煩惱與壓力、得失與成敗的負面能量。

就因，有了如此諸多不會少許的念想，而造成我們在自主情緒中，多了不該有的衝突，卻少了該理性思為的淨化能力與天性。
這也是現代人會什麼找不到可制衡壓力情緒的失當，卻層層出現不該有的挫折與人溝通能力。

喜歡用不同方式，探試著每人在那當下的反應。並靜觀每人在那事後，情緒會展現什麼樣的思考模式？
卻發現，大多數人仍對自己自性智慧的能力，是不願意相信的，也不願去嘗試著去接受自己。

當我們無法面對自我的不完美，就算說太多漂亮而華麗的言詞，闡述再多麼有智慧的語錄。
對我來說：「那也只不過是人穿了不同顏色的國王新衣，拿來安慰自己的執緒、欺騙自我埋在沙中的煩惱、掩蓋掉仍是錯誤事實既定結果。結果，走不出自我執著念想的小框架、侷限裡的一隻蛙。」。

最近，逐步開始計劃存錢買一件護照皮夾。為的是，往後去大陸有個固定護照與台胞證的皮夾。
在好友上班的百貨公司，認識了一位賣皮件與行李箱的櫃台小姐。但在這短短不到兩星期中，給了我許多不同啟發的覺悟與提提升。

深深體悟到，當我們刻意去追求一樣物品的執著，在我還沒有能力去購買得到那護照皮夾時。
腦子裡，想的是：「我要在如何在短時間，讓我原先喜愛並堅持的護照皮夾，可以讓我達到預計的規劃裡，可獲得？」。

就在，這樣意念的艱熬與考驗下，終將有了第二方案的規劃與想法。
也在懂得轉念的情況，不停搜尋網路護照皮夾各個網站的產品。
並很有耐心一次次的搜尋，終將被我搜尋到了以手工製作，台灣設計家親手完成的護照皮夾。
價位與品質、內部設計與材質，都與原先我預想要在百貨公司買的護照皮夾不相上下。再仔細瀏覽，看那售後客人反應的評語，更讓我有了安心與釋懷的想法。

這是讓我覺慧一個心要：「當我們真誠展現我捫堅決的心念時，未必對方會把我們視為一件事來看待。不是我們哪裡做錯、或哪裡的表達不好，而讓對方的回應無法獲得我們本想要的表現。是因為，是對方不認識我們、不瞭解我們，因而有了該有的防禦心與分別意在心中。」。

：「但當我們獲得這樣冷冷的對待回應時，不要惱怒與過度情緒反應，去責怪對方怎麼不能體恤我們如此真誠具念的坦白與購買意念想法。而是我們該有冷靜情緒的能力，去規劃第二可行的方案與方法。讓我們在第一扇門關閉時，就可打開另一扇門，走出狹隘並侷限的自我意識心。」。

雖然，我中意那手工製護照皮夾存貨幾乎快沒了，但我也不心急。
因為，在我規劃預計內，10月開始每月存一千元，最多12月就可以買到那夢想手工製護照皮夾。
當然，這要在朋友上班的百貨公司週年慶時，那件原本喜歡要買的護照皮夾是否還有貨？做為第一優先考量的依據。

今天心情好棒，縱然傍晚下了一場急遽的雨，但我內心仍充滿快樂喜悅的能量。
就像這場急遽雨，瞬間將我這幾天最在意的事，也瞬間沖刷乾淨，情緒也感覺非常美妙。

年底就可順利買到護照皮夾，再來就是依續存錢買機上行李箱，與最大尺吋行李箱，就可把去大陸最重要，也是最不可獲缺的物件都準備齊了。
一個月的一個月的倒數，一天又一天，逐步開始規劃在卡債結束後要做的事。

就連用了多年手機，最慢在出國前也要換新，現在用的手機時常出現偶爾斷線的現象。
本有曾衝動想去更換零元手機，但跑了兩趟加盟店，仔細詢問了門市人員整個情況。
左盤算、又算計的衡量考慮結果，還是等到未來一切都順遂時，在要出國辦手續，再來購買才以符合經濟效益。

想想，這是我未擔負卡債前從未有在金錢方面，會有如此諸多的考量與計劃想法與行為。
這是我九年近十年來，在擔負歸還卡債期間最大的改變，也徹底轉變了我對金錢與許多事情的看法與行為思維模式。

世間沒有絕對的悲劇，那是我們無法在悲劇挫折中，覺醒該有的生命智慧去將它實踐。
世間沒有不變的喜劇，這是我們願不願去面對現實的結果，而能懂得去靜緒的面對它。

做分享 

在欲念中，學習成長發現天賦。在意念中，體悟成長智慧擁有。

在欲念中，學習成長發現天賦。
在意念中，體悟成長智慧擁有。

心靈最真的誠實，是面對自我意識的想要，而能促念讓自己不斷的成長與茁壯。
識域最真的賦有，是在能坦然，面自念心下一切的所望與渴求，並在緣念情遇間找到自己。

世間的一切都是相應，並在相應關係中，發現並不具然的相同與相乘。
在這差許之距，並非自己與對方有什麼難與相容必有的因素來阻隔。
而是在彼此意念與識域的異同，是否能在溝通與對知瞭解間，能懂得協調與知納？

注重自己人格發展的人，必有當下範圍疇籬的標準與框架。循著生命的節奏，步出對生活見知下的覺習與成長提升。

著重自己內性開發的人，必在自己可允許並能接受的條件內。去嘗試已往未做過的事、未進行已往不會做的行為與念想。

任何的壓力，必有反彈其力對等的彈力跳脫出。
任何的欲念，必彰顯在自我習慣的言行與舉止間。
任何的真偽，必在時間無情擠壓中，突顯而示現事件的真實與虛構。

任何欲念情感，並非是一場場的遊戲與意識念的角力競逐賽。
它只不過是自我顯念對應上的展露，它只不過是突顯了自我人格的優越與反比的落差。

當我們被意識心受制約的矇閉，以為所展現也只是一場遊戲一場夢，故做而無知的瀟灑樣。
必然在這樣制約的掌控與操弄下，反而減損了自我可向上追求幸福比例的強念趨勢。

當我們意念，以遊戲做為生命主宰或主題。
那生命內在，也必暗諷內嘲人性敗落的無知與傲強。

世間總是沒有絕對的必然，但也沒有不必然的可行契機。
當我們面對自我的無知與所渴望一切欲念時，總得須要靜思評量這決定後果的得與失，會有多少反差比的呈現，自己又能承受得了多少？

看似安全的遇緣相識，定隱藏我們自信心所發覺不了的危險存在。
看似危險必見的冒險，必有在行危念險的定觀與知見，能把危險的豁然率減至最少的發生。

生命給了我們什麼？往往，我們懵懵懂懂間，未必會全然知曉與覺悟。
生活給了我們機會。往往，我們總記住未得到得的福果與幸念，卻往往流失不該溜走的把握當下的智慧心。

祝福 

懂得〈不要跟自己過不去。〉

當覺習靈修久了，自然養成不愛說空泛的大道理、大聖哲說的話。
反而喜歡用自身的經驗，覺釋心後的感觸與覺悟，與人同福分享。

深心，越來越感受到一句話的真諦：「不要跟自己過不去。」。
確實，這看似再簡單不過的平心小句。
但，又有誰能真心體悟祂那看似簡單，卻又難做到的心境？

世間沒有誰會跟自己不過去、紅塵俗世間又有誰沒被誣賴過、背叛過呢？
男女感情交往的相識與相戀、同儕或知己間彼此心鬥、意競的暗自纏鬥。
這些種種百般戲碼不斷發生，有哪一樣不是我們自我執與自我緒所引？

生氣，是身為人類在識意覺的本能與本性，無人能不緒忿、不恚念的有各種想法與感受。
但是，在我們經過這些各種情緒感覺上的不平衡，也找到自我感受願意宣洩出口時。
可曾，發現與觀察到：我們在歷經這樣負能量的波瀾後，是成長了多少？是覺醒了多少？
還是，事過境遷後，負面情緒的憶種還依然深埋在意識端裡。
在下一次，不同事件再讓自己憶種情緒爆發開來，讓自我情緒再次沉淪到一樣的黑谷底中。

人要超脫自我識的高度與位置，非常的難，也相當不容易能輕易辦得到。
但若能面臨同樣情況的再現，就得懂得靜緒觀量著自我自性的智慧，可有受到提升與超越前次不理智的經驗，而能讓自己在這同樣事件中，看到可釋緩卸下負面能量的好法。

「不經一事，不長一智」，這話大家都聽過。
但若我們不在事件中成長，又何以去面臨另一次事件的重現，次次考驗著我們對生命的智慧學呢？

宿命，它就像有自我再生能力的昆蟲一般。
若我們無法在第一次事件獲得經驗後的成長，那宿命的根劫一樣還是在不同時間中再一次重現與發生，直到我們能一次次釋脫經驗法則的軌跡。
否則，這樣宿命般的劫數一次次會纏繞著我們，讓我們直為它困憂至死而方休。

內修煉氣之丹，外還真象之原，由潛入而外發生，必釋超脫執相之苦劫。
內緒覺拭外緒，視空虛幻之惑，內境靜觀細明察，自然性開豁朗無宿苦。

緣啊！哪分男女之別？
緣啊！哪有尊卑之異？
緣啊！哪有學歷差距？
緣啊！在你我方寸間。

祝福 

由感而發、由心而明、由修而澈。

當我們快接近與完成生命一個階段的里程碑時，就要開始懂得覺悉下一階段，對生命另一深層覺習前開始的準備。

我們在生命中裡的生活，不依意識覺來決定當下或當下抉擇的方向與未來預定的目標。
最好的方式，是依內在潛能大無限智慧法緣的觀修，能見開明性內在最深自己的天賦。
在藉由當前與當下的經驗過程中，明細微察出自己在哪的工作與覺習知技上，有何潛能未知見的模糊，是自己該當覺曉而卻未能靜心察覺的線索？因而失去本可轉變，而未能在契機中改變自己在生命旅途的目標與方向。

知貴人，一直是我在覺行過程中最重要生命轉折的釋貴人。
他/她們總用他/她們在專業精深學問，為我每一次發生不同階段在覺修上滯礙的疑問與困惑時。由淺入深導引我自省自覺的發覺問題的答案與方向。讓我藉由真實生活的覺習，一步步而紮實穩健踏著堅強的腳步循序前進，給我力量與堅定的心念繼續走向大願的目標。

我慶幸，這九年邁入第十年依然而存活在世界上。
曾因絕念對生的想，導入進入冥玄亡關前數回，卻因大命不該絕被無形的力量給數次救回。
因而，讓自己不再輕言自絕生命，轉向朝自己為何可死而卻未能成願，順念步進冥亡關道。
這也讓我有了對生命一大好奇與莫大的疑問，直至今日都未能消減對生命的生與死有個可以釋懷的解答。

直到前一陣子，在好友分析觀察我的命盤下，他才深知與發現我的命格如此奇特與玄妙。
也因藉由他的解說，豁解心開我在這近三十年覺習一直解不開對生命來因的謎團與疑問。
就因他對我耐心的說明，讓我頓然知道今生所為何來？而，當生又該如何緣滿成願使命。

深心感謝，從我不懂何為〈覺習知命〉？
到今日《知命順天從》這一大段的路，本可走得比他人輕鬆許多。
但因自己存在種種的意識障、心念石。而讓自己這一路走來的覺行，比他人還要來得艱苦與難熬。

如今，在朝卡債完成的月份續與前行，自己也開始倒算接近完成目標的時間。
緊接著也開始計劃下一個目標的準備，在一步一腳印踏實按步就班將它完成。

生命不要怕出錯，而要懂得將錯的受折處，轉化而提升到覺明知悉的智慧根起。
生活因緣不要怕低潮，而要懂得如何將生命的低潮，蓄積正能量的堆層，轉向成功龐而有力的無限潛能。

覺醒了內在，漸而逐步完成大願的前進。
覺知了生果，就能知瞭今生可完成的願。
覺明了的心，一切都能豁而開朗無疑惑。
覺悟了明根，生命的一切都是聚緣具足。

祝福

潛念的天賦，隱藏在我們生活一念一為的契機裡，切勿輕忽。

當心念的自性，由潛在深處覺然生起，將會發覺自我意識的心也隨之為念而轉變。
這時的自己，才會發現過去滯礙的點，在哪裡開始發生讓自己心願難以豁見意開？

當我們不再以執念的〈擋〉，做為我們生活追求幸福目標的里程碑。
將會深性感受到，我們會因超越人我執思的狹隘侷限，才能跨越思想藩籬的僅有空間。

心靈的智慧，不以淺顯的小確幸以為滿足。
而以，未來大無限垠天星空的幸福念，轉化並提升當下自我覺念的進化與超脫。

轉變心念的契機，時常隱藏在我們一舉一動念間，等著我們如何覺化透徹生命的奧秘？
不須生命大道理，更不須深澀難懂古聖典籍的說，只須我們是否超脫自我識的本執意？
就能殼脫淨化執，緣覺心見自性閱開潛能大無限，為自己自性潛在天賦能量轉做幸福基體的本在續航力。

心靈的傳承，不在意念的顯在或示現、不侷限文章典籍隻字片語的述說。
在於，我們是否能淨出自念當下的〈想〉與〈念〉？並能有淺入深化到內境深處，探念心澈外象顯見的執礙念，是什麼？

走過不是足跡歷史的痕沫，而是意識覺念後過去種種〈曾經〉。
它不可用刻意的念為抹淨，更無法掩蓋過去足跡曾發生的事史。
所以，我們以歷史的過去得與失，成為我們意識覺念的警戒與惕見。
為著就是，讓我們所追逐生命目標的種種意念，切念不可複製前史的錯，讓我們成為失敗因素的主始者或從禍人。

當下心，不可足念意滿的獲取與記念。
未來心，更不可以虛有空幻，而不改變自我侷限的想與念，就想扭轉契念轉化成功力量的改變。

無論是過去心、當下念、未來想，都是我們可扭轉契機的關鍵點。
若能超脫與跨越意識心的得與失、妄與執。
就可，一篇篇創造我們以為的不成功與不可想的一切事願心悅。

祝福 

覺習如何傾倒情緒的渣、與心念不淨執的土？

每一個人都望求能遇見懂得自己心的緣伴，但卻不願去試讀解心緣伴的情緒世界。
而這就是當今紅塵俗世最明顯的寞緣情空度，莫叫月娘愛神暗然神傷的境花緣空。

情緒就像海裡的浪潮一般，有平靜如寂靜的自若優雅、有時偶掀起小波心浪的不平靜。
有時會因某事、某念無法瞬間獲得平撫的舒慰，在自我心念情緒掀起狂濤的疊起，讓自己無法能獲得寧靜的祥和。

在自我心念情緒，無法獲得有效寂靜的宣洩與釋放時。最快的方式，就是將導致自我心念情緒不平靜的主因，鋪言陳敘在字裡行間。
猶如，由高處往低處的瀑布一傾而宣洩，傾倒出自我情緒無法獲得寧靜的憂擾與煩躁，就讓那瀑布之水宣洩而出，不留一滴一珠在意念心田內成憶結。

這樣的方法，除了在字裡行間得到情緒的快慰外，並在同時也導引著自己從外心念情緒的不平靜間，由一字一句情緒的用語傾訴下。漸可逐念深化到自性內在的境心世界，找到可撫慰自我情緒心念的那塊寂靜石。

人可以擁有許多緣來情去的愛人，看似風光魅力四射。
但燈去樓空後，最後也只剩下孤獨自我的身影空歡歎。

人最富有的是，可緣幸得最瞭解的知己。
緣對只會悉知你的心、解妳的緒，讓自己深感是幸福的寶貝。

現代人最大心靈的癥結，不是害怕失去什麼？或，得不到哪些？
而是，不懂得如何將情緒、心念，轉化覺習讓自己懂得如何說出情緒、心念的不快慰？
也使，得緣不到懂得傾聽、寬慰心靈的知性伴侶與知已，促使人從意識情緒閉瑣停滯。
更讓，許多人得不到正念寬慰舒心的導向與疏解，進而導致心理影響到緣份心靈的幸福。

我寫部落格，就是對我自己情緒面對心靈在對話。
並在文字間，見緒導出可獲得寂靜心緒的寂靜石、寧靜海、內性山與無憾天。

將靈感萬馬奔騰、螢蟲萬隻閃耀的光芒，交雜著天空星耀一般的無際無垠的想法。
並在這萬頭鑽緒許多靈感中，讓文字化為星曜，將它放閃於網海星空上，也將情緒種種波濤的浪花衝向寂靜的沙灘歸於空寂。
讓看似平凡無火花燦爛的生活，也能在自我情緒萬般種種象的各異境，循悟出自己美麗笑顏與寂靜的心靈。

世間最不瞭解與最陌生的是自己，世間最關心與知心的是自性。
世間最真心貼近的不是緣來、近往的誰？而是，是我們如何懂得傾倒情緒的渣、與心念不淨執的土？

祝福 

愛情、婚姻犯錯過後，仍可拾起智慧情愛的幸福。

我們很容易在愛情世界裡，失掉對自我應有的認識與瞭解。
所以，常在愛情關係中失去了方向，也迷失在該可擁有幸福的抉徑中。
才讓，我們常在緣不對念時，誤覺了自我以為是愛幸福的迷惑，常縈繞著不是幸福的假象。

如果，我們先覺緣、嘗愛去試著瞭解與覺習，自我念下想要愛的心感受是什麼時？
這時的自己才會覺緣情澈的瞭悟：「當下之感的當緣情愛，是自我意識迷思的以為？還是，是想填補不想被孤寂的落寞，在語不能傾訴的情緒壓力下，迫使自我意識急拉著一塊浮木來安慰著自我情緒罷了！」。

愛情關係，只有清楚的“瞭解”與“互予諧調”的對應與互補。
但沒有模糊兩可的不確定性，給予彼此有可兩心、三戀的豁免權。

當自己或緣伴，無法再有專注的情念在緣伴與自己的感情上時。
就表示：自己已在這樣無法獲得諧調性的平衡對應關係中，已達不到或已滿念的聊寂情緒在充斥，讓緣伴或自己早已埋下不可緣戀幸福隱藏的元素在裡面。

誠實面對自我情緒在感情的真實面，才能揭顯緣愛情念的想與要、接受與寬懷的真實感。
淡然接受彼此不是完美初心的自我，這樣才能在緣情初步基礎上建構為彼此傾心的欣賞。

無論，在愛情的緣逐上、在同居的共念上、在婚姻長有關係上、在分居冷淡中、在離婚獲取自由後。都須要認清自己的心或緣伴的念，是否都能瞭解各己在感情共構關係中，扮演了什麼樣的角色與協助的互補力量。

在感情、在婚姻誰都有會犯錯的機會與事實過。
但問題是：「彼此是否都能以冷靜而務實的態度，以行為的顯態真實勝過語言的浮華，做為彼此日後可以承擔結果的能力。」。

在愛情與婚姻中會有犯錯的原因，有主角本身的起心動念的做始，與被動另角的部份作力下。
才會讓感情與婚姻關係中，有了不能協調平衡的後作催力，促使緣可幸福的彼此看見了當下結果的癥結，在哪？

往往犯下錯的一方，在緣後、情結後，提不出勇敢面對事實承擔能力與可用智慧的解決心用。因而造成，彼此都留下原可清淨傷疤醫復的能力與時間。錯過與流失，讓原可釋懷彼此在未來感情的發展與婚姻可否走得長遠的未來性。

愛情與婚姻的幸福比例，不可加重單獨一方情緒的罪責上。
該有彼此都能以誠實的心態，以理性與長遠的思謀慎覺力，去共同協調出彼此都可接受的結局與未來展望性的重緣心起。

不是我們不能擁有犯錯過後，可重心開緣的情起。
而是，我們有沒有深耕覺起自己有提出面對的勇氣，拿出可擁有重拾幸福愛情與婚姻的智慧能量？

祝福 

愛情的純粹與愛慾單純。

愛情的純粹：是自然的、是坦然的、是自性的。
這樣愛情的境域，只有內在情感的純真、只有靈性揭然的洞悉、只有自然中的觀瞻。

但觀世間的情感，大多數男女的我們，總脫離不了自念的需想、總範疇不超出須解我想的渴望、總一昧貪妄情彼必得滿足自我淺薄愛情識念的願想。
但這樣循循又環環的走緣遊愛間，非但得緣不到真心情愛契念的相和。更達不到，自欲我想滿足意識執念中的種種想思。反而，落得一身情感的孤寂與神傷意悲的悽涼。

情慾的單純：是獸性的需要、是超越人識思維種種的私緒、是獸性的基礎貫聯到天頂輪的空澈。
在這樣情慾的單純，才能深入慾內溶合無我的合一境界，洞澈晰淨一切慾念的初想與自性空。

人思如獸，必有慾念的饑渴與索想，這是人性性格的本質。
人觀如天，必隱藏在智慧潛能之根，這是天地賦予的天性。

一定會有人，問：「那在基底輪〈獸性〉到天頂輪〈神性〉間，其中的每一脈輪又何在？」。
會有如此的問，我會說：「很棒！這表示會提出這樣的疑問？顯示：你/妳的想思，已經開始深化在你/妳的自我潛在，開始進化到你/妳內根性覺的發起。」。

但，我要用我內覺修觀的悟見與你/妳做分享：「愛情的想與需，是在人類意識覺知域起念動情。而生在紅塵的我們，太著重在自我的想與望間互相交拔著。」。

： 「但在這同時，少有人會發現自己在意識覺內的愛情欠缺了什麼？需要有待加強與提升在愛情自性觀上，有哪些在感情執念可以淨化，而能深入人心最內在的？而這 些種種在愛情與感情的模糊與不解、情愛與相應不能平衡與不相悉間，都處於在我們基底輪與天頂輪之間的脈輪貫穿而循環環繞著。若是，我們能從根基脈輪依循而 上覺習知、緣遇相觀之、思域合溶對，與澈瞭悉悟見，就能超越人識思觀上的侷限與狹隘的愛情說、感情心。」。

人在愛情/感情層面的境，能超脫人識覺的我想、我需、我要，及種種的自我索欲。
自然的，就能在心靈深處找到愛情境花園的芬芳心愛。
同緣時，也自然在情慾的交流與交融當下，深性感受那當下無極、無域水乳交融的性無礙。

情感，交雜了人性欲念的本有，及貫通神性無礙的洞澈清明。
覺修，就是要讓我們懂得如何在緣遇相間、相後的自我執給淨化、能洞悉自我心念的寡。

情慾，若太著重自我慾的饑與覺緒的不平衡，就無法能深性與深化在情慾最高境界的性無礙。
也自然，會在自我意識覺的念總覺有缺漏，在情緒的滿潮與低盪間，讓自我執念的加雜了不該有的負能量，而讓自我對情感與情慾終獲不得滿足與平衡。

祝福

智慧是無限，聰明卻有盡頭的絕境。

如果，我們不在自我生命每一階段，發現問題的為什麼？
就很難，有督促我們在生命過程發覺到解答的殊途。
在生活中，發現另境中的精彩，而感心生幸福的恩典。

如果，沒有感情緣來情去的無常覺受？
就很難，發現自己想要愛的感情，是自我意識的孤寂而想被需要？
還是，是自我意識的作祟影響，失去了理智與感性交融下的幸福情？

對生命中的生活的自我，不斷的在轉折與低潮情緒中，深念發覺問題的所在，在哪？
可以用不刻意的專注力，鬆緩情緒的緊崩與壓力下的強制力，覺習著用不同角度的視為觀察尋域在途徑的桃花園。

生命對我們人類而言，本來就是無解，而可解的大世界。
當我們越刻意去追求不可及當境自我的願想時，所面臨在自覺情緒的壓力越大、越沉重。
因而導致，在自我意識中自覺而承擔了不該有的壓力，為自我意識設下重重的荷擔，製造出不是挫折的難關，而難行前進幸福的標地。

當知自我能力的所及，才能知悉所及可觸及邊緣的大極限。
當覺自我可覺習的念，就可緣知相交助己習而上的貴師友。

生命，在生活中創造了許多為什麼的問？
都需要我們在生活觸及的緣與遇中，不斷地脫殼、破繭般的層覺而釋開。讓我們可緣幸福的心、讓我們可遇知悉的知己。

心靈的覺化，在於懂得肯誠懇面對自我的軟弱與無知。
因而能發覺自性的潛在智慧的力量，而不斷在挫敗當裡發現奇蹟的光明燈源。

智慧沒有極限的境界，但人性的聰明卻有盡頭的絕界。
當我們自以為聰明的絕頂，亦表示：我們的自我愚癡，永遠超越不了智慧無際、無限的自然心。 

開放科技的進步，卻讓人的心給封閉了！

當科技越進步，社會風氣越開放，卻發現人的心已開始緊閉著，人對情感的表達已封鎖。
讓人們已不知要如何表達在情感的真實流露，使得在人與人在接觸時少了感動，卻多了猶疑不決的茫然感。

喜歡一個人，能坦然告訴對方，那會是一種心靈的幸福與喜悅。
欣賞一個人，能流露自己那份坦率大氣度的風範，自然緣引人親近自己的心旁。
不管用聲音的傳遞，或是文字與圖畫含蓄的表示。
這一切都是，對自性的自己是成長的覺習與提升。

手機與平板電腦的漫延，已阻隔了人與人對真實感情的態度與真誠意。
在這樣科技盛行的年代，似乎人們都忘卻了對情感真心覺而上的願求。
緣與緣的邂逅，不論是偶然的激情，或是相遇的契機而相知。
在這樣不同情境的緣遇相對，就是要讓我們覺習真情表露那份難緣易見的感動。

世上最美麗的畫，就是心靈相晰又相知的伴侶，能攜手共度每一日升與月亮，與觀天上的星。
世間最溫柔的景，就是我們無論身處怎樣的情緒，都能看見一隻手或一雙堅強的雙手。將我們拉扶起到安全的地、將我們緊緊擁抱在懷裡，給我們心靈與情感的溫暖。
塵世最動人的心，就是他永遠不會嫌棄妳的笨，他會等妳看見他對妳的深情與蜜意；就是她是永遠最支持你再次能振起的力量，成為你〈重心〉振作在工作或事業最棒的左右手。

當我們學慧了心靈的感動，也將會漸漸讓我們一層層剝開沒有必要束縛外的自尊與矜持。
當我們深刻感受情感的真，自然的我們已漸漸習慣擁誠愛的心是多麼的難能可貴的珍惜。

我的朋友不多，不管老朋友或新認識的朋友，他們帶給我在愛的感染力量，讓我慢慢找到自己的心與愛。
雖不常連繫與聊天，但我能深刻而敏感的覺受到朋友對我的關心，這並非是筆墨所能形容。

一年年的改變自己，一年年的看到自己的成長，是在朋友的瞭解與關懷下，才讓自己的變得溫柔而柔軟、變得敢勇於表達真心的感受讓對方知道。
而這一切的一切，都在歲月的流轉中，一緣一心的認識而親近、一念一真的瞭解而得緣。
緣份的知交就是如此的巧妙，感情的相應就是如此覺好而生趣，而這就是生活的真實心。 

覺習瞭解「當下」才能視悉自我

覺習瞭解「當下」才能視悉自我，深入潛在自己的未來可及之事。
覺徹自我「當前」才能懺因解劫，靜緒知念觀內，寂境如空無礙。

人與人之所以能相知相惜，不在言語上華而不實的聊天中。
而在，朋友能知觀緣之心、意知在、與能悉念而有所增進。

歲月的無情，留在每人容顏與內性都有或多或少不能隱藏的真實。
但在緣知交，卻不會因時間無情的流竄，減少與流失彼此的關心。

如我們覺不慧感恩的真諦，就無法知悉知己對自己覺習生命之道的重要性。
如我們總持執念自我妄想，去精算利益至上的計較與得失，終將導致生命之心是枯萎而凋零。

知己的親近，不在乎彼此距離的遠近、身份的高低、學識的差距。
珍惜是那份，濃淡相宜的情氛溫柔，不失理性的智慧與那感性的寬容。

時間一點一滴的流失，年份一春一冬的增長，在歷練過程的洗滌與睿練下。
自然的，內隱不彰顯自我真實也隨時間的教化與磨練。也漸然，豁然許多已往不能深性瞭知的自己。

培養在深耕泥土習性上，隨性撒下慧因福果的種子，讓生活的覺習給予「我知常在」的深化。
用心做好每一件事，不需讓他人知道、不妄讓她人明瞭。
只要，我們【知足當下念，何須罣念礙石在前阻？】。

不歷練苦的劫難，難解平安的幸福真覺意。
不憶緣過情的逝，可緣幸福悅戀親近我心。
就因生命不是這樣的美好，才能讓我們擁有往上增進幸福心靈的能量與潛在。
就因生活不是那樣的順遂，才能讓我們有督促潛在力量，能往平順覺起前進。

祝福 

颱風災後，祂們對我啟示的教誨。

此次颱風的威力，帶給國人確實不小，卻影響很大的威脅與受害。
我居住這邊鄉下，除了竹葉樹嚴重傾斜，與街上一家店招牌嚴重掉落外，就剩下停電這必須物源斷電的不方便。

恢復供電後，看到了從北到南，從東到西的每個城市與鄉鎮，帶來許多財物的損失與親人往生流失外，無一不帶給我很大的覺醒與覺悟的啟示。

人總有一種不好的心態，太不居安思危的諉過想法。
總是發生到自身財產損失後，才會有怎會如此的想。

中國人向來有種得過且過，頭過就身過，逃避現實的執念與愚思。
當我看到，菩薩與神祇法尊像與燈會法尊都被颱風吹倒時。
祂們就告訴我：「世間立塑的任何釋佛、菩薩、神祇都是不具任何影響作用力的。世間建造的神尊越大，所要塑造的不是那菩薩或神祇有多大的神顯佛威力。而是，自塑菩薩或神祇當事者妄大與驕慢心的彰顯，對其內靈教化民心的超脫，是沒有任何影響與感染的作用力的。」。
聽完祂們如此的教誨，深感確實如此。

宗教是一種心靈的感染與感動的傳導，而非是教化式思想固定無法改變的信仰模式。
人思民心之所以淪喪、背離道德基本對人的尊重與禮心，就是我們在崇拜在迷思幻想當中無法深根覺思而懂得脫離。

當我們面對謂為時尚的流行，不管是物質與非物質思想的灌入與流竄的橫行時。
少有人會停歇對流行快速的竄起，加以衡量是否適合自己的心、社會道德、人常的破壞與混淆？

流行不是不好，是要懂得取優代替過去的漏缺部份，加以精進更斟圓滿與祥和。
傳統並非落伍，而是要懂得如何取其菁粹，導引生活心能活氧內潛心靈的覺念。

天地要毀滅人或世間各種的象，不是沒有理由的破壞與毀損。
而是要我們懂得記取每次教訓，並懂得與實踐居安思危的覺。
讓自身影響最直接的財物與身家性命，得到最低與最微少的損失及平安。

人最大的危險，來自於人我識因覺的【妄大與自信】。
人最大的恩典，也來自於人在慧根的【覺起與潛動】。

人最大的福蔭，懂得損小的失，而獲生心的平安與福臨。
人最大的破壞，因儉不是的省，卻損失可避流走的財富。

共勉之 

緣與緣、緣與心、緣與愛、緣與戀。

緣與緣的相遇，是生命裡給彼此的「機」。
但觀：人要如何解悉緣的「機巧」？才能言繫彼此心境的連結。

緣與心的邂逅，是生活中給彼此的「契」。
觀悉：彼此意識心見種種思，才能逐緣心識、意解，彼此面對緣與心的想望與意念。

緣與愛的觸動，是感情為我們已準備好的殿堂。
沒有誰的緣薄，因此對誰無情、誰多情。
沒有任何不是藉口的推託，避嫌自我面對感情的不成熟與無法慎思後的穩定。
沒有因不瞭解而結合，又因瞭解而分開，這樣陳腔濫調的事過與推非。
只有，當我們面對各種緣與各層面時，當下的自我是持著怎樣的態度與想思去面對未知的以為？

緣與戀的情展，是覺化我們看待彼此眼中、意識中、成見與熟觀上的解讀，覺化心顯的劇場。
若用世間的說，也可解讀為：「對方的顯與隱的各方面，都只是單純覺化與彰顯自我意識心下的多重面人格的顯化。相對應的是自我心要如何的面對？自性情的真我，又要如嚼味出自我的風格與魅力展現？這些有待於，我們如何釋解生命自我的蟬繭脫殼罷了！」。

緣來親近，是否是自我當下緣的心上念？
則待，每個當緣者的心要如何面對而已。

緣遠離時，是否是單方面犯了錯，少了溝通與傾聽的深度，因而失去緣來初心的本我。
那我們又要如何坦然去接受？坦念意寬，去接受那緣不對心悅的感受，就讓彼此各擇另己的路繼續前行吧！

但有一點是非常重要的緣偈：﹝若不心釋前緣的結根，則斷不了今世因緣之下的細枝末節。﹞，﹝若不清淨前緣的憶果，則下緣仍是軌跡上的宿命再緣，老調心談。﹞。

會有如此的體悟，感謝颱風夜後，凌晨三點停電到傍晚六點四十分間的覺修念。
從悶熱的流汗，又一秒一分一刻在期待電趕快修復能供電。
讓我已黏乎乎的身體，能得到舒慰身心的冷氣與舒服澡後，覺然一身的輕鬆與舒暢。

樂於分享颱風過後，在嚴重大停電後，啟發給我的覺念心想，祝福！ 

不是我們不懂得獲取幸福，是因我們總記得失去了什麼？卻覺感不到，幸福擁有的曾經。

在我們腦識覺緒裡，總是記憶罣著自我失去了多少該可擁有的幸福與物質的財富、地位與權勢。
卻在我們意識覺內，容不下亦裝載不了自我知覺的無能，與自我識因覺內的挫折與壓力及失敗。
使得，讓我們總裝納不下他人總比自我的成功與光耀、成就與幸福，讓我們總用狹隘的眼光與嫉念上的不平等批判與詆毀她人。只為了安撫與自慰，自我意識覺的不平與滿忿情緒的狂濤。
但這樣意識執念的情緒，非但沒有讓我們獲得該想擁有的安慰與幫助。
反而，讓旁觀的朋友與知己也不禁的搖搖頭，不發一語的離開直到我們感到自身、自念是孤獨而寂寞的悲涼。

我們可以擁有抒發各種意識覺情緒的自由與權利，但要懂得如何一次宣洩乾淨，不留餘渣情緒的剩餘。
但要懂得，當我們發洩完各種執念情緒後，更要懂得將情緒垃圾的負面能量，將它一次性給燒燬殆淨不留一念一執的灰燼。千萬不要又讓自我執念負面情緒，又再一次毀掉本該可振作自性的自己。

智慧的生命，是由生活的真實面，讓我們可緣取覺釋而能見澄觀之界。
它無法用說、或仰賴誰可以告訴我們定該走的路線，就可不經失敗與挫折的磨練而順達生命最終目標。

禁不起失敗過程的考驗，就無法能立見顯影我們在意識覺內的無知與無能。
若我們不經寒徹骨的疼，哪能珍惜緣來不易的平安，與心靈智慧的寂靜？
若我們不濾淨感情的渣，又哪得真心得緣心愛相悉，心靈互補的真心戀？
就因世界的不完美有缺，才能讓我們以不求完美的幸福為訴求，但修一生心靈的寬慰與無惑為覺念心釋的理想。

刻意逐念的追求，只會讓我們百般歷練不斷盡念的苦與傷、疼與悲。
不執念憶戀的思，才能讓我們在生活緣境中獲取清泉一瓢引的甘美。

走過生命地圖各種路徑圖，並不代表我們是可謂怎樣豐富而無缺智慧性根的人。
若我們時記心戒著靜緒觀，將會覺味出不同滋念、心味的富趣生命智慧心智果。

不是我們不懂得幸福的獲得，是我們執念腦識的罣礙與荷擔的壓力，讓我們終身苦果執嘗，卻享用不到滋香味甘恬的幸福果。

祝福

跨越思想的藩籬，得懂得如何拋開與釋卸自我腦意識的荷擔與壓力？

若想超越腦意識的思想與熟觀的成見，得先懂得如何釋脫，而能卸下自我情緒感觀所有想法與執念中的成見解讀。

如果，我們一執堅守以為腦識給傳輸給我們的以為或判判讀之下的「以為」或「認知」，則我們一生都無緣獲得到在今世可為些什麼自願的成就事。

一生最珍貴而難緣的事，就是在自己生命的旅途中，能遇見肯無私教導或指引自己在今生必圓對生命使命的念與目標。

一生最值得珍惜擁有事，就是在自己生命的時運中，能及時扶助自己在低潮或垂勢衰微的當下，無私援助自己在生活物資與對自栩在大願上的肯定與鼓勵。

而這些難能可貴的因緣，並非可用任何腦識各種因素，就可緣繫這些在生命的不可能與必然性。

而是，是自己能在生命覺習過程間，能有多少的堅持力量與對自我心念的無悔能力上能有多少的真實心念與行為，讓這些知貴人能扶援相助自己的相應？

生命的當裡，識育的教導是「教知」我們如何先學習未知意識觀的「有」。

但很少有人，在我們認識到意識觀的「有」之後，再引導我們覺習在意識念的「觀察」與「覺證」兩大重要的課題的覺釋。

使得讓我們一昧單觀面的去「接受」，但從未有豐厚的時間與寬量的空間，讓我們能反嚼思濾這些識念種種的好與不好，該擇決哪一種的識念因緣是對我們在生命旅途是有助益的？是有，罣礙滯念的所誤？

一路走來，總是對自己從年輕定下的目標與對生命歸程的願想在努力、在做無悔下的覺行與精進。

從自傲不遜的鐵齒，凡識、凡念、凡觀的種種說法與事證，都需必要有事理的說詞與驗證的過程，才讓自己心服與口服。

但在覺修心靈的路，卻絕非如此必得用據理的真實與驗證說理，才能覺釋那靈性覺明與心見種種的悟見與念觀上的超脫。

就在這樣不斷的洗滌下的覺習與深悟的徹見，凡事的種種不可用世觀的熟見與成見的解讀，觀看這世上發生種種因緣說。

得由在超脫而能跨越腦識侷限的思維與意觀的成見，才能一縷縷剝開絲線的混淆與紊亂，慢性而能靜心緒的焦躁，釐出一切事理的分明與解答。

如果，我們不能深刻瞭解對生命的詮釋與覺習，是很難將遇到在生命旅途間，能為自己開解對願想終點的關鍵？與在何處，可獲得釋念的開朗與豁達的覺明。

識因底下的腦識，只單方面教會我們有認知的學習，但未必能「教慧」出我們得用靜念的觀察，去超越腦識各種因素的狹觀，才能悟見種種多樣的解答與釋見。

覺習智根的掘起，得在生活所遇的真實面才能深化出我們對識因的不瞭解。並能在各種不同角度的視野與觀察，端倪出必然豁見而開朗的始端與結尾。

走在行覺的路上，不容許自己再有後悔想逃離願力的軌道上，只有堅定的力量促擁著自己不斷往前行與更加精進未來的發展。

當得緣幸知貴人，直言無諱清楚而明白點出自己多年的疑問，在那時的自己就有猶如任督兩脈被點開，釋脫而卸下許多在腦識意下的誤解與滯觀上的罣礙。

在生命另一起的開端，我將帶著知貴人與心貴人的注力，將展開另一段心靈的旅程朝向心歸路途的目標前進。

祝福

地脈靈氣與人的能量場

當我們懂得先認識自己而非自我時，將會發現在自我充斥腦識的思維下，是無法發揮天賦所長的應用與實現。
若我們先觀察到自己的本能與天賦，就可獲得契機的啟迪而讓自己在天賦稟性中，得以發揮所長與得以優越上的技藝。

傍晚，有個靈感竄進了我的思想中，祂們給我一個風水與地氣磁場的導引。
並考驗，向我提出問題，祂們問：「在風水方面，是地氣牽動著人氣能量場？還是，人氣能量繫聯著地氣能量的引動？」。

這問題，我確實考量了許久時間，也運用不同角度的主體，去推證這問題的解答與方案。
結果，自己所推衍出不同論點的觀，也釋出不同主體的解。兩者有互通的必聯性，但也是不屬於聯通性的個體。

此話，怎講？
一般風水，著重：外象的「形」與「態」，「氣流」的動與「地土」的局。
一般風水學，來說：「似乎這風水的外象，可牽動居位者的能量磁場，產生相應的互動與聯結。」。

但若，用內觀地氣的能量與脈動，來看：「有得嚴觀慎察，地氣的場能量是否能與居位者有可相應的因果關係？不可因外象的氣與局的格為上等，則不嚴觀視察居位者的因果比例就輕易斷下立判。」。

也，可說：「格局沒有大好與大壞之分、亦沒有普貧與極富之異。全在人的內在能量的識因與釋果，是否可相互聯結到溶解為一體之格局的靈動力量。」。

若人的心與識不純亦不正，就算得了天下龍脈的氣，反而氣反回衝到位居者能量場的平衡力量。
若人的念與觀正而不屈勢，就算位處地貌貧氣匱乏，不似龍格水局之上乘。
但也會在長久時間，蘊釀成德善具存隱龍氣脈的潛在。自然翻轉貧氣之脈象，契轉為上乘風水之變龍。

所以，到底是地氣的格局牽動著人氣的轉？還是，人氣的能量場引繫著風水格局的動？
這些都不是重要的考量，亦非是人們所要意念盲愚追求的觀念與想思意念的解。

而是，先得觀覺自我念為的格局，屬上乘之龍脈的氣？還是，歸於中龍潛臥在閒的滯？還是，類屬於下龍地脈的逝或未果成熟的因？
這都有待於人們與師輩們該有的考量與觀察，與在專業論述與驗證的實體而為之吧！

修氣內觀能，覺磁但觀脈。
若兩不相秤，皆數空格局。

城隍爺上我身，敘文表達祂的諭示。

生命最終的圓滿，不是自我成就哪些豐功偉業的事、不是造就世人那些人的福德與安居，更不是創造多麼看似了不起歷史的記錄。
而是，是一生當間能坦然面對自我、是一生當中能安然自性、是一生居間能無悔、無嘆。
最重要的是，能誠實面對自我的過與業、是能靜緒與釋執自我的癡愚與妄見、是一生能圓滿自我的無悔與嗔恚。
而這些就是世間各個宗教法門不二秘意，與唯一覺修心靈潛在最淨處的「知我常在」。

心靈的圓滿，無際亦無界、無色亦有彩、無念旦有心、無具並常在。
當我們可以面對生活世態的千億相，若能以靈性微觀之證覺。將會發現眾相一可般，但在內緣意業的果報，卻可多達不可數、不可議。

生命沒有美好的圓滿，就如天地總需各方互補的相依互存一樣。
世間沒有苦難叢處生，但觀世間的我們何以靜而觀待以處世覺。

一階階的走、一里里的行，一徑過了一個彎、一江渡了一面海。
生命的自我，看似一座帆船，初時渡帆得以漿而行之，漸時得以心而棄之槳、深渡時得以順風而游之、入髓而釋知得以無帆亦無槳而天行之。

心靈的教化，無法以言喻而得慧明解。
得由因緣默化的潛移，才能由淺入深，根覺而釋知。

入為行觀的解，不以外象的境景為視見，就可輕易入意判，而不觀內透察微細以詳知。
入修為定的悟，不以前悟的心與念的澈，得以跳板高躍已往的無知與癡愚，而能超脫。

為修心靈的境，無高無低、無淺無深，更無際方的界定象，亦無成就非凡與平庸之別。
唯在心靈覺者，如何看待自性的本執與初見？而能不斷淨滌過去的當我，超越過去假我的無明心見。

天地一把尺，不是裁量人的好與壞，功與過、因與業。
而裁量定奪，世人的初觀與終業兩界差等多少？斤算出，世人難以考量的事非與因過。

論述鍵入字盤的我，引入城隍爺借上我身的手，聽祂的指引敘文闡述，讓自己很難違抗祂這股難以龐大磁場能量。
我雖不知，城隍爺為何上我身，讓我在本要睡覺前打開電腦，鍵入此篇部落格內文？
但我想：城隍爺 祂應該有祂的用意存在，我也不便多語詢問意義在哪？
就這樣

晚安

內能量龐大衝擊與翻攪，逼寫出這篇的文述。

近日，在內部深層能量感受到非常巨大的衝擊。
時而有股抑鬱的能量在翻滾著，時而又潛發具有歡喜的正能量，交錯在內能量不停的在翻滾著。

從來沒有感受過像如此強而又龐大的內能量，引動著覺冥心觀的波動，牽緒著生活作習的紊亂。
總感覺著像會發生重大事件的鼓譟著，這股神秘卻自己無法探究，得知的一股神秘而詭譎能量。
真不是，是針對我自己的內能量有影響？還是，有點焦躁不安想著：希望，不再有什麼重大事件會發生？

看著窗外晴朗的天空，卻隱隱帶著暗昧不明的危機，在雲空之後。
身感帶有熱氣的夏風，卻感受黏著不清的熱感，讓心感受無法舒坦。

這樣的天意，像似要告訴我些什麼？
但又不願清楚講明、說清，非得讓我用寫部落格鍵入文字，描寫出內在能量一切真實感受出現。

許多事，不是內觀覺冥者可擔負的責任。
許多事，必須是共業承擔，必面臨的惡果業報發生。

許多事，在覺冥心靈者，來說：「是，人的天劫？還是，善惡之果未能釐釋的清楚，天地都會在劫前與後，呈現世事的是與非、正道與否的決明？」。

覺明心修者，內觀在最深潛的內境當中，猶如海裡一顆石、猶像地上一座山。
不會因世紀不斷的輪轉與翻騰，失去了覺明心修，內觀寂境的自在心、天地智根。

唯有寂靜的力量，是勝過聲嗓力竭鼓譟的能量。
唯有內境的澄淨，才能處事泰然，靜緒面對勢。

如果，心未能寂靜發現自己而能看到自己，這一生的經歷只能說是木偶生命的自我。
如果，意能清澈而無有所濁穢之念，則內境心會是芬馨的桃花園，滿生充滿愛能量。

現在內能量已撫平，不再有之前那樣鼓躁不安的感受出現。
雖我不知：祂們的意喻為何？目的，又為了什麼？
或許，將內能量的波瀾以最真實的方式呈現，也許祂們真的在暗喻些什麼事？
而是，自己當下所未能深切的解知與悉見，就這樣了！ 

唯有台灣真毀滅，台灣人民才會真心感受何為「亡國奴」？

近年來，看著政治惡勢力漫延腐化著人心的道德與良知。
已有，對台灣政治與選舉文化死心的朋友與自己，開始計劃移往他國的念頭興起。

台灣，之所以被國外人士稱為「寶島」。
這是因為台灣，這個區區領土不大的小島，真可說是亞洲地區最關鍵的一個島嶼。

每當在網路新聞的媒體上，看著台灣年輕學子一念念、一咒咒，在低賤著自己的國家為「鬼島」。
讓我不禁感慨：每每被國際人士讚賞的寶島，為何會被自己國家的年輕人與國人低賤稱為鬼島？
是什麼原因的意識道德敗落，讓國人自己都不這麼珍惜自己所擁有的國家？
是什麼樣的仇恨與思想作祟，次次得讓國人與政府一起陪葬在黑心政客機關算盡的手中？
是什麼樣的條件與誘因蠱惑，讓那些無知的民眾與被教改以來被迫實驗下的孩子，一代代跟不上國際腳步的接軌，而自以為在做很偉大的事與為？

縱然，心中很以中華民國台灣一份子為榮。
但可惜自民選總統以來，台灣在世界的地位一年比一年不斷的下滑，與被他國輕易的詆毀與辱滅次數增多。
但國人，從不肯靜心思量拿出該有為的行動方式，用真實公民權的選票，把不是對台灣正面力量的政黨給摒除在外。
但可惜，一次次的選舉看到的結果是，選民依自我感覺的高興與否？決定自己的那一張選票，擇定了台灣下一步所帶來的結果是好？還是，敗落的事實呈現？

或許，已經不再對台灣的選民有過多期待，只有選擇在卡債還清後離開台灣。
也許，台灣教育的失敗，人民基本對國家憲法不尊重、對人倫思想的道德，也已經毀損不堪聞問。
在這樣的情況下，有遠見為孩子教育的父母們被迫得移民他國、有識略深謀的高階人才也背離了自己的國家往他國發展。
這樣的結果，台灣逐年人口大量的外移，剩下來的又會是怎樣的景像？不消說的很清楚人人心底十分明白。

如果，這樣已具存在的前景，是國人每一個的期待與想法？
就這樣，繼續讓台灣因「個我種族主義」的作祟，讓台灣淪亡吧！

如果，台灣選舉文化還依然用「個人情緒」來決定國家的未來。
那就不要後悔，自己曾因不明理的是與非，就不要怨言與責難，承擔自己將要面臨的荒城與破國的「自爽獨大」政治結果。

雖然，明年七月才正式結清卡債的費用，但自己已開始蒐集相關資料離開台灣。
早在前年就已經有在想移居大陸的想法，但因種種原因讓自己一直左右難以下決定。

至今，也許這樣政治亂象與道德淪喪到無可挽回的地步與情況。
覺得，該是我離開台灣移居到大陸真正的時候。遠離政治道德與教育的敗落塵囂，回歸自己想原有養老安居的計劃。

不是台灣讓這些具有深謀遠慮的人民、為教育擔憂而害怕移居的父母遠離自己生養的國家。
是台灣的人民與政黨的不爭氣，讓這些不願再看到因選舉政治權謀下，葬送自己可有為在工作與事業的發展機會、斷送自己生養的孩子毀在自己國家民族主義，「做我獨大」的意識下而離開。

台灣的滅亡，不是他國軍事的侵略而滅亡。
而是淪亡在，自己台灣人民的手中、民族主義作祟，妄想獨大的意識上。

如果，這就是台灣人民要的結果，就一次徹底毀滅殆盡吧！
或許，唯有讓台灣徹底滅亡後，人民每一個都失去國家尊榮後，什麼都是空洞與荒涼時。
台灣人民才會真正感到什麼是『亡國奴』真意，是何感覺？ 

靈性覺明

生命潛層的路，是條永遠不會規劃好的地圖。
天地都為世人，鋪好一張張看不見路徑圖，等著人們自性去發掘、智慧去行進完成。
這樣類型的人，卻是少之又少，能有幾人深切能瞭解而做到？又有多少人，敢用生命的全部去靜心前行？

常觀，自己：「什麼樣的地圖路徑，是我該前進的方向與指標？什麼樣的道路，是我可在今生必完成天命之令任？」。
不斷的自我參覺、不時的自我覺觀、不時的向人請益，讓自己一步步用內境的冥觀去行進每一階段的路徑。

我的每一步都沒有既定的規劃，每一步的下一腳將踏向哪一個方向，更已不在意識覺可決定的意念。
把「心」時常放空、把「念」時常淨空、把「想」更隨時倒淨。
在這樣的覺修生活中，已然讓自己是個懂得倒淨思、淨空想意識覺的人。

當我們覺習將『意識覺』變得空洞，將會發現自我意識的腦袋裡沒有任何想法與畫面。
只有空洞的空白、只有無存在的已存在、只有空蕩境域的潔亮、只有放鬆心靈的舒慰。

當我們用不同境域的「我」，超越意識成見的熟觀，讓靈性的「超自我自性覺」觀察許多識意端。
將會慢慢發現，許多生命的『自我』是多餘的、是假想不存在的、是考驗自我純粹真實的假我而存在。

生命是沒有分數，但有生命的總數。
生命的自我是虛的，生活的本我是實的。
若是不講解的清楚，是很難讓人能易解得明。

生命，為何是沒有分數？
那是因為，生命是天地賦予世間的父母，具存在既定對父母自我價值的因緣釋果。
這不是天職也不是失職，而是觀待每人如何能先釋解而認識自我的心命而觀論定。
所以，生命本來就沒有分數可論定多少，來判讀誰的生命可成為幾分的多寡而論。

生命，又為何有總數？
全因，我們來到今世不是叫我們躲避死亡、膽怯自我生命的承擔與責任、退卻本我天命該行之的天賦與本責。
生命，本有既定的總命數。但觀重點：在於每人前因造多少的惡種？佈灑，多少善因？才能扭轉對生命自我總數的『變數勢格之運』。
所以，才說生命是有總數。

什麼，是生命的自我是虛的？
要回答之前，請先想想：「你這一生能得到什麼，可以帶進墳墓裡？妳這一生能確實能擁有什麼，可以帶到下一世之前的靈鬼界中？」。
既然，你想過之後，答案是沒有。那你辛苦拼買房子，做什麼？
既然，妳想過之後，答案是沒有。那妳賺的財富地位，做什麼？
所以，生命是虛的，我們在這世上就是要覺習成快樂的智慧人。

什麼，又是生活的本我是實的？
生活，是我們生存在世間「活」著認識自己、「活」著瞭解自己，因而能成就自己。
在這一呼一吸間的真實，就是生活在本質的具體意義存在。
當我們意謂活在生命當間，就是讓我們確實體認自我生活的感受，徹見我們過去的好與壞。
讓我們藉由生活的真實面象，覺徹心靈潛在潔淨的真實與虛空的併存意義。

今天寫了這麼多，完全是在無意識寫下來的，希望真有人能看得懂。

祝福 

聰明與機巧，不是可覺悟成慧的主要條件，而在「智慧心」懂得修念。

在我還未真正下定決心，要走上心靈諮商這條路徑前，曾與最瞭解我命格與天賦老友說過。
曾向他說過：「我並不是一個很聰明與反應速度很敏捷的人，在修行的覺習上應該不太適合我才是。」。

他用冷靜與平淡的語氣，回答我：「在修行上的覺悟，不是用人的意識形觀，所謂的聰明與敏捷反應而能達成的。得在難得的因緣具足下，會因某一個殊聖的契機聖緣，在我們的生活與工作、家庭與感情中，會覺徹出該有的心智與釋果。」。

當然，他在當時只用簡單的回答，對我用心指導在覺念修行的錯誤與疑問。
但我還是用平述句的方式，闡述表達他告訴我那句話的本意。

一路行進以來，若沒有前輩們無私的指點與開釋，耐心與注重我潛在天賦，還未開發的完整前的我。
這些前輩們，會給我專業的引導與釋疑的開解。讓我用真實生命的「心」，以自性覺味嘗觀各個嚴厲考驗，與在進行中還尚未出那考關前危境的護佑。

在靈性的覺習上，有許多事是須要覺行者，慢慢靜心而懂得學慧觀察。
藉由不同境域的象，反觀自省內潛未開發的淨花園。讓覺後澄澈的境觀，而能栽植出內境庭園的芳草芬芳。

用生活自我觀，是無法覺徹與醒悟過來與已往的因果問題。
那是我們未能深化內境的淨潔前，自我的私慾大大勝過誠實懂得謙懺悔過的能力行為。

當我第一次向人誠敬說對不起時，就會真實發現讓自己用誠懇的心與口氣說抱歉時。
並不會讓自我矮化，更不會讓對方看不起與有繼續責罵我的情緒宣出。
那是在我訴自己說錯了，什麼？而造成，讓自己覺得做了非常不好事的難過與不安。
若沒有我自己主動先說對不起，並說解我哪裡說錯話的事實。是很難化解因造口業的過，而不會記錄在閻王爺旁的生死判官的本子上。

每種因緣，皆有善的起點，也皆有惡的種性，旦觀每一個人在善與惡間，如何擇一而行之？
生命皆不定，生活皆是考驗，工作取擇經驗的累積與對事理技藝增進與覺習，感情與婚姻是定觀在每人初念的基點上，而寫出每一本劇本後的結果成功或失敗。

誰都沒有高深的智慧，去論斷與定奪每一個人該有的走向與結果。
只有自己的心靈智慧，才能靜觀世界的象，而能覺悟釋念的秘。

我死過數回，但被履履救起與救回。
不是我做了哪些豐功偉業的事；不是我智慧絕頂悟的很透徹：並非我是擁有多麼了不起，能高人一等的天賦能力。
而是，或許還有什麼未了責任得擔負？或許，有什麼我不明白的秘契，不讓我能瞭解與知道。
但不管如何，生活是每人的小道場；社會是每人檢視的大教堂；國家是每人被天地論定記錄罪與福的現場，就看每人如何想之而觀得？

祝福 互勉之 

無知的死，不是叫犧牲，而是「該死」。

有句話說的好：「閻王要你三更死，絕不留你到五更。」。
還有句話：說的更好：「人只要敢做出違逆大不道的事，天理哪可容得下這造禍殃民的暴徒與操縱者。」。

自狂熱台獨綠系黨派，擅長操作人民初本善良的心開始。我從一開始很氣憤，到現在冷眼觀看每一件悲劇亡魂時。
我只會嘲諷，卻不帶一絲絲憐憫的濫情與感傷，為這名執念為「台獨不悔」無知敗兒，可憐些什麼？又須要，我同情些什麼假仁義與道德的偽善言行。

這是他自做孽的死劫天理難容，而冷眼看著不知恥的傭兵無知的學生。還在利用這死者，可利用在政治選舉操作剩餘價值，極盡無知與無恥的製造以為是正義使者革命暴行。
( 看多了這類的戲碼，覺得膩的想吐而已。 )

真是不禁佩服天地早已發出此事前的訊息，讓我看到這名死生並非會是第一人。
陸續，還會有愚蠢到自己不知姓什麼？又無知且愚昧的這些學子們，就連自己的祖宗八代移民到台灣，從何而來到台灣這塊土地歷史的暴力軍團，都會付出自我青春生命代償，這假議題在課綱的暴行上。

一定會有人，問：「怎會這樣？政府、學校、老師與家長，及政黨又在做些什麼，讓孩子這樣一批批像似不怕死的死士，公然踐踏中華民國憲法的紅線，年年製造國家恥辱的事件出來？那政府的公權力，又在哪？」。

我 一定會很冷血，回問：「試問，身為中華民國公民，你/妳們又為國家政治選舉中做過些什麼？身為中華民國的一份子，又有哪一次不是依照自我情緒的感覺氛圍， 覆蓋理智的觀察而選出/棄選/投廢票的無知又愚蠢至極的行為，因而造成現在國家與社會道德淪喪，現今景象不是嗎？身為中國民國的公民，這也不是難道加速年 輕一代代學子，步入你/妳這些決定的苦果與醜態嗎？」。

政治，是寫實而慘忍的「人性」與「道德、良知」的鬥爭競技。
選舉，不止全世界都在關心與觀看。但別忘了，在我們肉眼看不到的天地神明，也在記錄著每人的功與過、罪與業。
連天地都法理不容政治惡霸的現行，就得由天地來嚴懲世人，所制裁不了的罪業與暴行的呈現。

人就再怎樣的機關算盡，有算不過老天爺那一副鐵算磐的精準與裁決。
我觀人的「氣」與「脈」的內象，不看命理與陰陽宅的定論與解讀。
不是我多麼了不起睿智，而是從一開始跡象就已注定其後的發展與結果。

請恕我不能洩露此天機秘意，但我相信懂得命數與氣脈的前輩與同行，都觀得出此秘意的重點在哪裡？我也不須在關老爺面前，耍大刀搬門弄斧。

既然死了就死了，我佩服死者的母親留下那一段話。
雖然傷痛不已的難過，但卻不像以往任何悲劇事件的主事者家人一樣。甘心情願與政黨利益掛勾，刻意製造非事實的假象與資訊，好擴大在自我利益的聲勢。更用愚民情緒，來造做與分化成為政黨，祭旗最為有效與最低劣選舉的樣板宣傳。

因政治選舉的悲劇，又何止此一無知又精神含有病症的學子是單一的悲劇。
卑劣操作選舉政治手法，都會針對這類在社會與學校的邊緣人，積極造弄他們易憤、而不會慎思仔細觀察的無知能力。讓這些不管成人也好、在學的學生也罷，都成了這些黑心具有魔鬼性格政治禿鷹們的死士與代罪的羔羊。

在中華民國台灣，就像敗家子一次次利用政治見不得光的手法來操縱，利用各種假議題的暴行，讓國家與國民一次次陷入火海與煉獄，步入一次次危境而不得清醒的悲劇！

身為中華民國的我們，能一再軟弱忍耐、一再姑息這樣卑劣手段，不積極轉變自己已往默視或逃避的公民權嗎？
若你現在還有這樣的念想？若妳還是依照自我情緒，而非理性做出任性的決定？
那我可一定說：「此一孩子絕不會最後一位，而是開始的前戲。請別忘了！每年農曆的六月到八月都是抓交替的黃金月份，死的絕對不會是單一人數，而是複數來計算。請仔細回想：每年不都如此，複數成長的死亡人口不計其數的多？」。

請慎思，而謀後！

潛在的幸福，須要智取慧根的芽，才能茁壯與成長。

我們每一個人都擁有上天賜予的天賦與潛能，須要我們在自性的因緣中去發現它，而掘開未來幸福的所在。
我們每一個人都可擁有幸福快樂的緣份，這是我們本能天性的本在與本質，不該在環境的惡裂下與處境的艱難而輕言的放棄。

時常，我在思考與覺化：「自己要如何將負面情緒，轉化到快樂芬多精的能量上？讓自己能在意識心情當中，能智濾、慧淨出該有對生命正能量的激力出來？」。

雖我不太喜歡與陌生人溝通與認識，只因我自己瞭解自己並非是個好相處，與樂意與人為善，或可瞬間就能與人熟悉與熱絡。
但我喜歡用部落格的敘述，誠敘出不同生活當裡，對不同靈感來源的想像與覺思。
用心靈的鍵入文字，讓自己的生活就像單元劇有跡痕，但不落憶痕寫下點點滴滴的過後。

冥想，是一種不是用識念的思想的情境。潛入到自性深層心靈世界裡，靜觀出每一個面象不同自我的真實念與想。
覺境，是一種想觀、而非仰賴夢境的孵化而成的境覺。須要人的思想是空寂的，須要人得摒除執念的成見與判讀，才可進入覺境看到非意識形觀的境域。

當我看到可以解開疑問的案由時，就好像千斤沉擔的壓力瞬間瓦解而消失，就猶如撥雲見日的豁然開朗。讓自己在覺明學習當中，越來越能感覺得出自我執迷與疑惑的問題，在哪？

學問，不是用學而問出來的。而是，要懂得自己問的重點與主問題是什麼？
以謙卑而虛心的態度向人請益，是用嘴巴的「口」才能獲知得解。

緣與緣之間可以很遠，也可以親近得緣成知己，給予彼此都能投入彼此生活的空間。
緣與緣之間可以陌識，可以緣不對題的境，話不投機的緣離，也讓緣或許是場惡夢。

不管如何，取緣要取到緣的心，緣到要到進彼此的境裡去。
讓愛是心靈的交慧，更是情感增福、心智其一的幸福途徑。

祝福 

緣行

人與人之間距離的遠近，可以用「緣行」這兩字，做代表最為貼切吧！

人會和怎樣的人認識而結緣，或許是因緣切錯下的過程與經歷；或許是前世未了的因緣，而在今世因緣際會下而重逢；也或許是自念心下的感覺與某一個緣下情境感受，觸動了彼此的那條震撼的心弦。
但這些種種各因、個緣的不同因素，造就了不少各種紅塵世下萬花境緣的寫真，不是嗎？

各種不同名義的交友網站，各個總有千奇萬種不同的男男女女掛網，而不行動開緣。
在各個交友網站裡未見著，心情日記的部落格在自我心情歷練過程中與後，可有些什麼心情或心靈的闡述，能觸動網站的男男女女主動緣識妳/你的心前。

與同性與異性能結為知性或感性的緣友，並非是件簡單而快速，不須消化彼此的心想世界就能順遂而投入進去。

其一、先檢視著自己的心、自我的念、自願的愛，可有準備好或濾淨過往失敗的心情因子？

其二、在歷經自我感情、婚姻的錯誤與失敗後，可有自我在情緒上，闢有另境不同的想觀與視境？

其三、世間的緣，沒有不可能不須承擔的責，與意識心下的擔。而能超脫世境寫實條件下，做對神仙眷侶的幸福知伴。

其四、可有勇氣在主動想結緣心下的對方前，彼此都能坦誠訴說各己的不好之處，與意願心享感情世界的境景，觀察彼此緣念的境是遙遠不可及？還是，可願彼此都能互與相扶而成長與相伴？

緣行的路，可近、可遠、可中途就失散，彼此緣行的初心與初想。
不是誰犯了不可原諒的錯、亦不是自己在緣行的路上做了不該做的事，而讓彼此緣行相伴的路停滯或難行。

只是，我們要始終瞭解自己的心，可有在緣行相伴中有一起的成長？彼此可懂得傾聽與寬懷，彼此心下情緒的高低與起伏的差落？

緣行的長久，不在人的自我條件差與優之分。
而在於，彼此心念之下可願擁有坦誠而能見日月的澄淨，能知觀緣行的相伴互持走下去。

時間與現實，這兩大要素是對想緣知交的我們是殘忍而無情的兩大關口。
時間與現實，在在處處考驗紅塵男男女女的心，是否經得起這兩大因素的考驗？而能攀越山重嶺嶺的高峰，能到達情感緣行最高的理想與目的。

人的一念，可小亦可大。
人的一想，可近亦可遠。
人的一觀，可淺亦可深。
人的心緣，可短亦可長。
旦在人的心，是如何的想？是如何的實踐，在意緣情下的真實生活中？

祝福 

不是我們不可為，而是『該有為』時，做了什麼？

在我們有可為時，是在我們以為〈有識〉的自我認知之下，愚可行而為之。
但當我們欲可為，是在我們愚為〈有志〉的自我執念錯下，是盲念而附傭。

歷史，是一章回一瀝血不可被隨自我意識的寡斷與貧見，就可一抹為淨。
世代，不是人為的自我執念與妄見，就可輕易武斷絕滅歷史留下的記痕。

一個人對自我地位的恐懼，是來自她個人對歷史的以為有知，而可輕率操縱以為的操縱。
一個人想複製顛覆傳統史，就妄自傲慢對國家以為無所不摧，極近出賣國格只換個人勢。

冷觀世代的墮落，豈是一朝一夕就可殆盡近乎滅亡之際前？
靜觀火星文盛興，教育文學的歷史墮落，致使一代代的孩子無法能懂得申述文學的闡釋。

我從不懂得火星文，更不願意對自我文化的墮落與識為，去盲從跟著時下年輕的貧文、脊字，所創見非文字的「敗」，視為時代的潮流與文化。

歷史與語言、道德與文字，都是緊緊不可分切與劃分無關係的整體顯為。
各國的歷史，只要想在世界經濟、科技、文學、醫學各個的領域獨得翹楚，都得必熟習覺知的重要課題。
更不言說：「浩蕩的中國古有歷史文化，能得以可以相題併論的也只有古希臘，所創建醫學與科技古國歷史，可論而言之。」。

觀看中國大陸對歷史的痕跡，他們總有對日本持有仇恨深根意識存在。而且代代相傳，歷歷不能忘亦不可忘的歷史仇恨。
但中國，可以站在國家立場訴求經濟的向上發展，先以歷史的國仇家恨先擱置在一旁。
以立求國家科技的進步可提升、以中國的經濟可躍上世界的舞台為目的，而建立起和平為主的經貿協議。

很可惜，國父 孫中山 先生所創建的三民主義，在李登輝上台後，就以各種方式消失在教育必讀的項目裡。
以致於，後代的學子無法真正深讀三民主義的真諦，在哪？
而又哪些思想，是可以酌取馬克思共產主義的優點？
讓兩種世界主義的思想與政治文化主張，可達到頂越超峰世界的地位。

這看似新台獨運動的再起波瀾，也再一次考驗國人對自己國家歷史的定位？與我們的國家，從何而來？我們的祖先歷史，又是從哪裡發蹟遷移而來？是一場嚴峻，在國家教育與歷史的考驗與抉擇。

為什麼，學子連基本對國字的認識，如此無知與無識，就盲目的叫囂與想顛覆國家的歷史？
就這樣，比像黑社會幫派更勝一籌如此猖狂的想打群架、鼓譟，對著社會道德如此侮蔑與詆毀的囂張與跋扈。

這難道不就是讓無知與無識教育的孩子，對著自己的國家。更甚於，像似對自己父母無情的批鬥與弒父、殺母嗎？
這難道是國人，願意看到教育如此被任意宰割、詆毀、抹煞。
讓前人辛勤如此栽種的大樹(國家)，本念想供後代子孫本該納涼、享福。
為著就一個簡單的想法與理念，想延續中國固有道德與文化的優良傳統，讓在中華民國台灣的人民一代代的相傳、興盛而壯大，不是嗎？不好嗎？

不是我們不可為，而在我們為政治選舉與國家歷史，曾做過『該有為』的行為了沒有？
請靜思、慎觀而擇之 

跳脫框架世間修，自性覺闢另行徑。

已悟徹世間宗教小圈小圍的「誤」，這「誤」花費了近三十餘年才大澈大悟的清醒。
決心自己走出另一條路徑的自慧境，不再讓凡間俗念的宗教信仰誤導自性覺徹的契。

既然，自己無法心服、意臣在世間修法的心觀上，就決定打破與跳脫固有的方式與皈法。
用生活真實面的自己，覺念為修該行道德之引。課以慧性的上乘觀，讓真觀心智的為，而能顯化在世間生活的真實面。

善待世間的萬種萬類，牠們都該有一定的輪迴生死路要走。
知觀凡俗的你我男女，境透知悉慾望與傲漫的妄想皆是空。

什麼，是我們自以為聰明一等的人類，可掌握的？
答案：沒有。

什麼，是我們自以為不可一世的我們，可操縱的？
答案：沒有。

現世，哪一個宗教門派的高宗大德，他/她們真能出神入化，無所不能嗎？
答案：也沒有。

那我們為什麼，還要汲汲營營追求名師的灌頂加持。像似，爭強穿戴名牌服飾與寶石的炫耀，可有人靜思好好想過？

不願迷惘在信仰的黑暗中，雖浪費近三十餘年，才悟得自己覺修這麼多年，什麼也不是？
不能說：「是一場遊戲、一場長達多年南柯一場幻夢。」。
只能說：「是給自己覺修心行上，有此契機能讓自己脫胎換骨，打碎骨髓、智換血脈的重生罷了！」。

釋卸了多年覺修的罣礙，拋棄多年世間宗教以為的戒律與道念。
換得一生的心無礙、意無擔、念無著、覺清澈，重生心的自己。

現在的我微笑的機會多了，在意的事情少了，沒有得失之間的苦惱與鬱悶。
只有自問、自答的對談，能讓自己的腦袋隨時得以淨空的快速，也讓自己的想要什麼，更加的清楚與明白。

就如，奧修大師書中，所說：「我們覺修，是在悟悉所無法理解超越的透釋觀。但不在人的身上、意識心上、宗教的名義上，與誰是師的重點上？或，擁有多少信眾與徒弟而存在。」。

因「道」與「禪」，祂無所不在、無有所生，亦無有所去。
不管我們覺修哪一宗教，不是在盲逐信仰的『執』，而在心的『本在』與『初念』上。

就如，修行為何要堅持吃素？
但若吃素的本者，從心念到意識從未改變在生活所行一切的言與行，那吃素有效嗎？

吃肉，就罪惡不赦，必會墜落到十八層地獄萬劫不復嗎？
試想：我們如果先懂得食材的難得，再加上好好烹調食物的美味，不愧於食物帶給我們的豐盛與滿足。
這樣也是肉類食材，牠們不枉此生獻身的功德，不是嗎？

人的執著，往往誤信、誤念、誤修，『貪妄』獲得終歸的解脫。
人的自信，往往耽滯、停頓、墮入，以為『釋』的修念滿願行。

『修』── 以各我的天、人、地，切割與斬斷『人我』的識執念。
『覺』── 以學習的見，觀知己念的過，而能超脫『假性』的我。
『悟」── 我心覺習天，我口見我心，心口不合一，何以堪稱「悟」？ 

解開過去的禁錮，活著回覺一個女人的本質心生。

嚴守修行的過去，而今的我得轉變自我的過去，重心用快樂的覺走出另一條的路徑圖。
過去因發了大願，節禁自己不吃牛肉戒律克制，而今的自己已決定釋開這條誓願的戒。

如大夢一場，竟夢了近三十餘年。
如今夢醒了，不想憶起過去付出了什麼？值不值得？
只想好好快樂，無禁忌的把餘年的〈生〉活下去。

放逐過往的覺念，只想醉夢不願醒，把心過得太清楚的明白。
收起感性的冷漠，帶著一種遊戲生命自嘲，不留餘生的憾，不帶走情的了無痕。

放開手裡的堅持，鬆開自己覺行的禁錮，就這樣想覺徹實踐樂活心生的自我。
讓自己的當下就這樣放流著心，逐境而游走禁忌的百觀異生。

自己不再是修行的人了，自己將以快樂的自我，如何能痛快而無怨悔的活著為「主軸」。
任何的神祇，再也無法為我禁下什麼都看不見、摸不著的條約例法。
這一切都是自我幻覺的以為，是不切實際的空境夢覺。
【道，不會因人做了什麼？而存在、而消失、而殆毀、而復生、而滅絕。】
大大徹底改觀自我的已往，正正念念扭轉自我的一切。
若問自己：「後悔嗎？」。
我 會大大的仰天大笑，說：「後悔，能把過去的自己拾回重心活過嗎？後悔，不就意喻自己的過去多愚蠢的去相信嗎？不、不、不，我不會後悔。只是，覺得自己生命 的過去蠻好笑的。只是，覺得自己太持有夢的『以為』，就這樣的一心一念不改變。翻過頭來看自己，就不免讓自己又再一次仰天大笑的起來。笑的不是誰，而是自 己太理想化，而忘了自己只是個單純的女人罷了！」。

不去猜測，這樣的結果會是怎樣？
自己已不做任何預測的想像，更不想畫張大餅要怎樣的去做改變。
只想隨心去過想要放逐生命的浪費，只想蕩漾在感覺中去重心認識自己。

對的，就是「浪費」生命的餘耗，讓臉上的微笑要越來越來多次的笑著。
心底的惡魔，就這樣蠢蠢欲動想要操控著自己，但別傻了！

我既脫離神的一切，亦當然不沾魔鬼邪惡的這裡。
我只想心覺做名女人，至少用不同凡觀俗念的紅塵觀，去築愛而靜觀緣的到來。

但唯一不會變的~~~就是依然對男人的冷漠，與那不上心的現實感依然存在。
不想把戀愛，當成隨緣的低售。不想把感情，視為性慾的藉口。
更不想低賤，讓自己因欲念而隨性的濫活著。

因為，我的本質還是以現實的態度，靜緒冷看世間的情。 

將情緒的垃圾，拋向江河與海，只願回歸原來的自己。

情緒突然盪到谷底，也知道自己的情緒，為何會盪到谷底的難以釋懷。
只因一個夢境的夢，就讓自己已平靜的心情，濺起不少的波瀾，情緒難以一下可釋懷、可撫平、可歸於寂靜的原來。

覺行這麼多年，若沒有仰賴天地的護佑，不同階段朋友的照應與援助，不可能支撐到現在的自己。
而今，那樣一場非常明顯而清晰的夢境。卻讓，自己又將情緒的心情懸在半空中，難以釋懷到可以釋出於外。

對於，我這樣〈唯是〉、〈唯證〉的心念態度，覺習在靈修的法道上，並不是一件非常容易悟道與習知的一件事。
在凡事一遇到有疑問，或是遇到凡須要尚待用事的事實來驗證的那個持疑時，大多數總會讓自己信心盡失，總會數次跌到谷底的深淵，很難在短時間再爬得回來。

今夜，想想：「已往很容易起心動念，有悔願倒退的心念興起。而今，卻開始檢觀自己為何還能繼續相信，而能堅定自己的腳步緩速前行，從未停歇腳步的前進力量與勇氣？」。

思索與反觀，察覺自己沒有意志力，沒有信念力、沒有勇猛心，沒有毅力，與可堅定自己的心。
只剩有餘念的「傻」，是這個「傻」念，讓自己一直催眠著自己、自我安慰著自己。
告訴自己：「再走個三里路，或許就是願滿行路的終點。再過一季的春、一季的秋，或許就是滿願收割喜願的時刻。」。

就這樣，自我一面向的鼓勵與並催眠著自己千萬別再倒下。
別再像，已往失陷泥沼的情緒滿溢在心田中，讓自己的心念經不起那一場夢，帶來覺行上的傷害與斷念的心生起。

自己常說：「我不是一個很樂觀的人，是一個持悲觀，抱持事實『唯真』心念的人。」。
但對冥觀覺靈修的人，來說：「反而是層層障礙的阻石，很難將事念的『磚』拿開並丟棄。所以，才讓自己在靈修覺行的路，走得如此坎坎又坷坷，常讓自己易跌進深坑與幽谷中。」。

心情疲憊快要到達爆破危險邊緣，須要給自己時間去消化那夢境的迷幻與模糊的失落感。
雖然每天讀的書還是依序進行，反而更加強了時間埋在書堆裡。不給自己頭腦有任何的時間，再陷進迷幻的泥沼與情緒陷阱裡。

此時的自己，又再一次陷進覺行的泥沼中，或許不會再像以前那樣輕言退願與放棄。
而是，把自己的心回歸到原來的自己，凡事須以〈證驗〉自念的疑與惑，才能讓自己前行腳步的繼續前進。
不是停下腳步，而是把腳步的速度與腳步間的間距變小，不想再讓自己覺行的路走得如此辛苦與漫長。

情緒發洩的文篇，希望可把情緒的垃圾拋向江河與海上，能讓自己不再陷落情緒的黑谷中。

祝福自己 

若不觀增習，何見已往錯誤修？若不專精進，何以緣聯神聖守護天使心？

自專心一意開始研習塔羅以來，至今心裡有很多深深的感觸與羞愧。
當自己研讀到「生命之樹」在塔羅世界裡，佔有多麼深遠與深奧秘密時。

讓我終於頓悟與知曉，為何？已往，縱然自己擁有靈通天聽與預言的潛能天賦。
為何，還未能像世間的命理老師、占星/塔羅牌老師一樣，賺得諸多想像不到的財富與名利？

當自己越深入研讀，也就漸漸打開了自己智慧門的開啟。聯結，神聖守護天使那靈性的能量，喚醒了自己深層靈性脈輪的啟發與活躍。
悄悄的為我開啟心靈直線的能量場，讓我在塔羅心靈殿堂上，一步步紮實學習已往未知的塔羅與占星世界的奧秘。

世間每一位的命理師、占星師、塔羅牌的老師們，都有其各因、各緣的分別，不可一概而論以斷之。

心靈的覺修，若沒有練就深層冥觀靜想的經歷，是很難想像在塔羅、占星、喀巴拉神秘的世界。是有多麼深奧的難懂、是須要人摒除執念的熟觀與成見、緒性與自我識的各種擔負思維，或許才能探看到一絲皮毛的理解與心見。

這時才明瞭：「與其抱怨自己空有才能與天賦，倒不如反向自性去深耕挖掘，已往看不到自己的愚癡與無知。與其空怨歎時不我予，倒不如望向天與大海、觀向山與低看大地，學習它們的自性自在、效法它們永無為自我設限的執惱與憂怨。」。

人的一生成就，不在我們視線前的一切所有。
而在，自己今生經歷過的曾經，可有無遺憾與缺漏？

人的一生成果，不在於我們擁有多少的「有得」、「有獲」。
而在於，我們可有時間與空間，讓我們活的明白而能無惑，活得精彩而能自性無悔？

這也是我為何，總把終身學習為一生生活的目標。
因為，會發現藉由自己喜愛的嗜好與興趣專念覺習與增上，將會一步步改變自我的執念。
而能，微步調整對「成功」與「成就」，兩字「成」開頭的解讀，並釋修已往在覺修靈習的錯誤觀。

增長一步修，減少一里過。
修為一念性，增福心緣田。
事成未在人，但在心智門。
若能解疑執，豁朗見天觀。

源於，自研習塔羅以來的感想，做分享。 

祂問我：「妳的快樂，是什麼？」。

祂問我：「妳的快樂，是什麼？」。
我想了一下，心裡馬上竄起快樂芬多精的能量，讓我不知不覺中感到真實快樂了起來。

我回答：
我的快樂，來自於懂得在看書學習中，得到豐沛源源不斷在生活靈性覺修上的悟性。

我的快樂，來自於自己懂得在精益求精中，獲得良師益友的提點與教授。
讓我在看書，當看到不是很瞭解與陌生而深澀專業問題時，轉向熟悉此專業的好友求教。並在獲得好友的指導與說明後，獲得不少值得在靈性覺修上的提升與覺明。

我的快樂，是在讀書當間，突然有了頓悟之前不明白的問題點時，會讓我有種恍然大悟與開心的感受浮現。

我的快樂，來自於有可以抬槓、可以愛耍賴的朋友。成為我在須要情緒放鬆情況下，讓我得有快樂竊喜之感。

我的快樂，當然是與祢們每天給予我靈性的指導，並隨時在我研讀時給予我清靜時刻。
讓我在規律覺習生活中，找到未來可以奮鬥前行的力量與方向。

每當前進一個課題的單元，總會吸引我不想在此停下與休息。
除非，肉肉的屁股被椅子給坐疼了，才願意離開椅子讓屁股好好休息，暫時不再殘害它。

書中，能給予我豐富在覺行上的啟迪，讓自己在生活的覺習能量，漸能融入心靈的感化中。
少了紛紛擾擾的執惱，漸增了許多讓自己自性開明的清淨狀態。
看許多事的觀點，也一天天不一樣，視野的角度與感觀也變得深層許多。

心靈的快樂，往往能超越視野物質的快樂。
心靈的快樂，往往總能開發人性潛在的多方面。
心靈的快樂，總像涓涓滴水清泉，讓心靈獲得滋養與心身的豁然開朗。

如果，我自己從不對自己有疑問、有許多尚待開發潛在的天賦未知曉時。
我想：我會抱持終身遺憾，而能未有覺悟明澈的一天。

快樂與否？用你的內在去親身感受。
快樂與否？用妳的真性去親近覺想。

共勉之 祝福 

「若我們沒有對自己產生疑問，就不會遇見可以教引我們指導師。」。

今天按照與往常一樣，一個進度與一個進度，在看書與做重點摘要的記錄。
就在下午一閃而過，祂指導了我一個題引，希望我用自己經歷過程闡述對這主題的申論。

祂要我申論的主題~~~「若我們沒有對自己產生疑問，就不會遇見可以教引我們指導師。」。
對於，祂們給我如此題目的課修時，讓我感觸很深，也對這題有很深刻的感想。

自開始認真研習塔羅以來，每天都有很多的收獲與心靈感觸與感想。
尤其，是今天在研讀到「生命之樹」歷史的由來，在內性靈脈充滿著無法用言語，傳達與描繪出那種無可言喻的殊聖而微妙感受。
讓我樂此不疲，一直鑽研在塔羅初觀上「生命之樹」的基本概論。打好一切基礎的概念，才能融會貫通在神靈內脈輪的聯結。

我喜歡與愛好研習神秘學、命理學、法術學、靈修學。不是為了拿來擴充自我事業的版圖、也不是提升自我名利的地位與聲望。
而是，我一直對自己總有千奇百怪的問題，想獲取正面的引導，而非是告訴我答案，是什麼？

讓我在誓願覺修以來，若有緣在網路認識到這些專業上的朋友、前輩們，都會主動厚顏向他們請教。
總是幸運的讓我在無法回饋給他們的前題下，他們還願意無私指導我在覺習不明之處。
更在我在研習上發現了問題，或在自己無法找到解疑的前題下，虛心請教他們，他們總會給我提點問題或疑難的關鍵點。
總讓我在當下無法能明瞭，也會在過了一夜或一些時間。
自己再繼續研習下，就在某一瞬間，就像易開罐的開口“剝”的一聲。就明瞭前疑與後問的解題與答案，那一刻就像中了樂透一般的高興不得了！

自己就因愛發問，就可以在網路上結識到可以知上緣的良師與益友。
發現不是誰不願教自己，而是是自己得懂得如何自我發現問題。
而能以正面積極的態度與靜心觀察力，去面對自我的無知與對自我當下的不能。
讓自己用行動的向上力量，感染週遭可以成為自己良師與益友的知上緣。

一生總愛學習神秘學相關類的學問，這類學問總會讓我一頭鑽進就很難抽離開來。
祂們就像地底下神秘的寶藏，更像天上星空一般，那樣值得讓我產生無限的好奇心想去探究個明白。

若我們不懂得提出問題，就很難觀察到與認識清楚自我的方向，是否是正向朝幸福路徑走去？
若我們不懂得把握學習，時處增見自視不足之處。就很難發現，我們人類是須要懂得自性觀察覺習的。

神性的奧秘，就像無所不在的空氣一般。鼻子吸得到，手卻無法感覺得到，視線更無法看得到。
若我們能懂得善加利用時間的可貴，你將會發現你的嗜好，會開發出你未知的潛在能量。
若我們能知習而增上覺修，妳將會大大發現自己原來還有好多的優越之處，正等待妳用心發掘，而能樂心知幸福。

共勉之 

心靈的那盞燈，你點亮它了嗎？妳看到它了嗎？

覺習者，一生無外有兩個訴求的終歸：
一、想找到心靈，那盞明亮又溫暖的燈。
二，想潛悟深耕，覺徹今生往何來的點。

國人，都有習慣在過舊曆年前/後，為自己與家人在寺、在廟點上諸多的燈。
為求，自己與家人的身體健康、錢財順利、愛情或婚姻緣滿等等諸多項目。
可曾，有人仔細靜心想過：「你心靈那盞燈，何時才能將它點亮，看到你的自我？妳潛在心裡那盞燈，可有妳自己願意用靜心覺習而自性點亮它？」。

自因擔負還卡債以來，就無法去廟裡點上任何的燈。
這時的自己一開始本來心有所憂、意有所懼，害怕在自己生肖年遇到了正沖與偏沖時，會讓自己已在谷底低潮的生活，會像如寒添冰、增雪般的難熬生存，禍害連連。

在那開始，自己開始用覺習、持疑與驗證的態度與想法。
用另一種真實在生活的態度覺習，去覺化這類說法的提升與改觀。

於是，用平日寫課、唸課、冥觀的方式，以迴向功德實際行為。默化、靜轉，諸多想像不到的災難與劫禍。
當然，也在生活少少經費上撥出一點點的金額，以小額的佈施做為無法在廟裡添增燈的遺憾。
就這樣一點點的覺習，一步步實念在驗證。
這才發現：「只要心靈用誠念的覺行與佈施，也同樣具有在廟裡點燈的功效與法持力。」。

這不是在反駁與侮蔑信眾在廟、在寺點燈的功效一點也沒用，請別誤會。
我所指的是：「在廟裡、在寺裡點燈祈福、化消災，這是給予人們有感觀的慰撫作用，但效果與功用如何？是要因人的福德與因業，才能各自論定其結果。」。

點燈的意義，在哪？
無非是給予信眾有撫慰意識心理的因素存在，讓這些信眾有可以定位、定信的方向，好讓信眾有繼續維持信心肯努力向上奮鬥與打拼。
點燈是一種儀式，是給予廟裡的服務人員、寺裡的出家眾，給予金援的互助下，集體誦經、禱念，為點燈的信眾給予稍許能量的加強與護持。

心靈的燈，又要去哪裡才能點亮？
心靈之燈，在你我方寸之間、在視野看不到的潛在、在意識念覺化不了的超然、在執著與憶念間無法可取代捨與得的奧秘。
只要我們有心即可找到它，更可隨時點亮一盞盞的燈光明。
只在人的一念間、旦在因緣際化間，貴在因果時機處。很難論定何人、何時、何緣，可將心靈之燈給幸福點亮它？

心靈之燈，如像心靈的福田一般，是要用心才得懂在生活一切緣遇間發現。
心靈之燈，如天地風水雲雷一般，得有因緣具在，契機成熟，才可看見它。

找到回家那盞燈，離鄉遊子都可心念的想，隨時可回、隨時可創建溫暖家庭的那盞燈。
心靈那盞燈，隱藏在每人心靈潛在的歸家。它隨時等待你的心悟而點亮了它、它等待妳願意給妳的慧緣成熟為它點亮。

祝福你/妳都能點亮心靈的那盞燈