萬年千億世輪迴，多少語多情寞然。

當自己起心動念，在現實而寫實的緣世間。
想邂逅，能夠在我心前坦然面對愛的男人時，就會讓自己想緣覺心的給撕碎。

當自己願覺心再起，想以不同角度視野的位置。
給自己嘗試相信男人時，這才發現自己早已悉見男人各異，卻同等視野的想思。

當自己用放野的心，欲狂放不羈釋放對情感的訴求。
卻讓，自己得到不是遍傷心受。
而是，自己經歷生命這麼多年，男人依然沒有在心識上有所增長與改變。

天生就具有靈媒體質，能通知每一人心底事、未時運、意挫結，而讓自己自情願踏上靈修這條不歸路。
讓自己從很小的年紀就知道自己未來的路，要往哪裡前去？
也就把世間的情感，一緣一念給慢慢銼雕出冷性的獨善格。

很少也幾乎遇見不到讓自己打心底心悅誠服的男人，扣除世間兩位男人外。
這兩位男人，直放在自己心底的位置與重量是其他男人無法比擬與可超越。

一位是從未見過面的紫微斗數道學精深的老師，那已經是近20年前的事了。
是他看見我的心情部落格時，時常毫不藏私教給我許多趨吉避兇的生活妙法。
他所教我的妙法，除他之外，我未曾遇見與聽過有任何紫微斗數的老師有用過。
可惜，與他的緣不長，因一次自己的失誤，在電腦當機後，再也找不到他的訊息。

一位是我的茅山道術的乾爹師傅，在一次奇緣與他結下不解之緣的師徒關係。
是他用一句話點醒我在今生的緣，更明白點出我在今生可擁有的優點與天賦。
在他驚句提醒，也在自己事後親身的驗證，才發現自己居然能全然信服誠樂在師傅門下。

孤傲山寂嶺，冰雪霜千年，冷冷念念千年回，倒淨多少情憾事。

是啊！
這才自己明白：「為何，自己為何對男人總是一目了然？」。
這才自己瞭解：「為何，男人總是對自己而言，是客棧？」。
這才自己覺知：「為何，看待男人總用冷默心，去緣覺？」。

若是，應如許久多年前，自己在夢境中回到了某世的前身。
讓我不禁訝異，乾爹師傅對我說在今世的緣是如此的契合。

此生到今，從未遇見肯真實面對自己在感情的男人。
年輕到今，從未幸緣能真實面對自己在情慾的男人。
到今54年，從未遇見過能讓我感動欲戀坦然的男人。
說是幸運？還是，是祂們對我極度的保護與庇佑的寵愛呢？
只能說：或許是？亦或許，未全是？無法能一緣一逝論定。

能坦然在自念情戀的人，就越能瞭解可以面對的緣，是何心？是何念？
也就能在每一緣靠近時，能透過言語中觀察出此緣機率的比，是多少？

切斷，不適合此念想緣情的人，為求闢出情心境。
淡默，不適緣念距離甚遠的人，為求邂緣近知心。
現實，不用夢幻填空虛、不用謊言掩無能，唯用心澄見月明，緣情真心能相伴。

今雨洗淨了塵，為的是未來緣的覺近。
今夜的月隱藏，為的是沉澱過塵的沙。

性學之三~~「前戲，性情緒的培養、營造」

性愛之美，可謂：「祂是唯美，由〈心〉引入到〈性、靈〉感觀上的藝術。」。
性愛之美，可謂：「祂是由〈內〉而展於〈外〉肢體親蜜接觸，藉由眼神的傳遞、指尖的微觸撫摸，到唇舌交替互換的挑逗。在在處處，無一不是用淺學心見而可得知，足以滿足在自我意識下的自我感覺良好，以是性滿足。」。

性愛之美，著重：在彼此交歡慾合前的前戲~~〈情緒的撫慰〉。
而這〈情緒的撫慰〉之前的重頭戲，就是~~〈情感意識觀的交流〉。
也，意謂：「想要緣滿性關係的融合與投入，並非由淺學的性姿式與性通論就可慾所暢歡。」。
而是，是要我們由獸性本能對性的需要與索渴饑念中，在完成性慾交媾間的滿足與宣洩外。更要懂得不斷內化對性的美學，與對自我向上提升到心輪在感情上的覺受與醒念知感。

性器的大小、長短並不是著重的重點。而在，自我表達在性藝美學的知見與觀想上。
男人與女人因身體構造不一樣，賦予了一陽一陰，在身體契合上緊密結構的機能。
在情感到達彼此情融意和之時，也就能順利彼此在情感投入的全然下。
以坦然的態度，找到彼此最需要性慾上的〈需〉。
與彼此，都想要在性慾上真情大膽而流露出〈要〉的行為展現。

性愛的滿足，重點：是否，有全然敞開彼此在性情緒的全然，能向純真孩子一般的心情。去面對在性靈情感上契合的融入，忘了彼此在真實世界的角色與位置。

性愛的歡愉，著重：是否，懂得發自內心尊重彼此在性慾的想求，藉由不斷的傾聽與瞭解、接納與溝通。並在不同層次的想觀，讓情愛慾歡是一種享受，而非只是對身體的宣洩與填補自我當下寂寞的空虛。

性愛的前戲，注重：彼此在情緒上，是否能成為另一方的出口？靜緒接受傾聽伴侶在做情緒上宣洩，可藉由〈擁抱〉這親蜜動作替代語言，慰藉伴侶在那當下須要被關懷的渴求與被注意的想。」。

這乃是一夜情，短暫尋求親蜜性關係下，無法得緣幸知的深諦。
得由，單一性關係中不斷的覺習與溝通、瞭解與不斷向內提升，才能得到其一秘理的奧義。

性的基本識，大部份都著重在性器的尺寸與大小，持久力的長與短，而這些都是基本脈輪在動物觀的層面。
性的漸升觀，是藉由不斷向內挖掘自我對情與慾的需求外。更要懂得，由〈心情〉轉化提升到〈情緒〉的舒衡上。
讓自我意識造成情緒負面承載減少，並在同時漸增在性靈上的覺知與享觀。
以此，可以不斷向情慾的路上邁進外，更可以增慧彼此在慾念的滿足與高潮性歡的表現。

做分享

愛沉思的我

我喜歡沉思，不是沉溺在思想裡。而是，沉濯識思的想，瀝穢出不必的意識擔。

我習慣沉思，不是沉墜某個情境。而是，靜觀看著前境的我，會站在境後去審思、去觀察？

我喜歡沉思，不是沉悲思想的敗。而是，習慣站在緣外的視野角度與位置，反觀看著緣內的自己與緣眾的對應。

瞭解我的男人，都習慣我對他們態度的冷。

知悉我的女人，都深知在交友有潔癖要求。

欣賞我的陌緣，漸知漸瞭我對情感的想法。

當自己活得越透明，就越能在激情後，發現自己的冷靜與理性。

當自己面對生活緣，也就能瞭解，在那當下的想要，是為什麼？

常對，男人說：「你可把我當成早餐，或宵夜的女人。但不要把我視為午餐的需要，否則你會發現你在我心中並無舉足輕重，不可忽視的地位。」。

自己如此這樣的說，不是把自己自抬身價有多高？有多麼的了不起？

而是，太瞭解男人對自己而言：「是情感緣份其一各異的景點、美境。但絕非是，自己可隨緣耐情境意的終點小屋，讓我依存與依靠。」。

為何，要男人視我為早餐的女人？

主要，人一天活力的來源在早餐。

早餐，必有多樣的選擇，為人在那當下補充必要的營養成份來源，讓思緒與體力呈現最佳狀態。

早餐，也是頭腦意識最清晰最佳黃金時段，可以在餐後帶給我們豐沛體力與精力面對一天的挑戰。

也因如此，當男人視我為早餐的女人，必定是在男人最需要被鼓勵、最需要的狀態。

這樣，無非是為男人除了食物的滋氧外，更為男人帶來無限靈感，創造思想的湧現。

為何，要男人視我為宵夜的女人？

原因，男人最顯脆弱，最需要被關懷照顧情緒的時候，正是夜晚的時刻。

當夜幕低垂，只剩下天際的星空與明月，最容易引起男人一天最想吐露情緒最適當的時候。

靜靜摟著他，給予他母性最大的關愛。輕靠著他的頭，讓他感受到他並不孤獨，在他旁陪伴著他，讓他享受靜夜的獨白與可沉澱情緒的夜。

將會，發現他會開始吐露一天的不快，或尚在情緒轉不出的迷霧情緒的苦惱中。

當男人，心悅臣服將情緒娓娓道來對妳說時。

無疑的後戲，將是男人會沉醉在女人最懷柔的情感，為妳而情深、為妳而專注。

不要，再說：「女人，因為愛而入慾情身。男人，因慾念想而墜入情網。」。

當時代風氣不斷的在變化，但在同時男女對情慾的思想，也不斷的往復古思想的往回走。

所以，當我們面對無法掌握的感情與慾念時，不如放開緊抓不理性的雙手。

反而，更可以彰顯看到與感覺到緣念的情，將往何處？緣想的慾望，將往哪裡匯聚成海？

想想再說？還是，說了再想？還是，思慮轉三，最後不言亦不為？

這正不是我們在面對生命底下，生活真實的自己嗎？

這也難道不是我們該去提高層次，發覺生命啟迪在生活的種種面象嗎？

事情，沒有一定的絕對！

但有，不可否定的變化質。

生命，雖是無常。

但也，是平常的無念觀思，不是嗎？

寫在冬至的傍晚

冬至，為自己心運蓄積好能量，邁向大步前去。

今天是冬至，一早迎接是透過窗簾射進溫暖的陽光，為一天的開始展開新能量。
已預訂修剪與護髮的時間，並請美髮師的好友再幫我照張相片，轉運蓄積好能量。

習慣在重大節氣，為自己染個髮，或修、剪、燙出新髮型樣貌。
目的：將過去的不好，修調整出新勢運的呈現。
並運用照相方法，滌淨出過去負能量，在氣能脈輪上蓄積好能量的重整與出發。
而這就是：「自性能量轉，改變過去的不好時運。修整調出，運轉好能量最簡便之法。」。

寒風雖吹在臉上會感到冷，但一看到冬陽如此溫柔的照煦，就倍感自己真是幸福的子民。
誠悅看待自己每天的不同，心閱觀察自己如何承接與念轉意修的不順遂。
就可，解讀出心運能量的淨白，為自性覺樂生活譜畫出喜悅音符。

人，總是被自然的七情六慾所纏縛或掌握。
我們也可將這已存在與必存在的七情六慾，轉化自觀面對種種覺習與自我提升的契念機會。

看著陽光遍灑在房間內，為今天冬至帶來心幸福的祝福。
看著剛照出的相片笑容，那是發自內心當下心情的寫照。
就算生活當下是貧瘠的，也可在經濟規劃下覺味幸福感。

生命的幸福，就是從平凡生活際遇中，品心、覺嘗各滋因緣下的心情與覺受。
讓我們不斷靜緒觀映下，尋味心生對幸福各因緣的不同想，踏出不同各滋味美幸福觀。

就因我們很平凡，才可藉由少少的煩惱，讓我們藉由覺習找到可安下心命當後淨識覺。
就因我們有慧根，才能讓我們藉緣的境因變化，讓我們寫下自性喜悅人生智慧。
就因我們是無知，才能讓我們不斷藉由低谷的自我。以不斷心念相信會幸福的掌握，而能攀登自願緣下一切的獲得與滿足。

太棒了！從來沒有感受幸福滿滿的被恩寵！
太好了！沒有感覺自己是被遺棄的天弟子！
好感恩！因自性蛻除了種種殼，為心旅程大步往前，踏出新一年的面對。

祝福天下的你/妳，緣遇心幸福，加油！

奇異早晨之夢，為下一里程的自己帶來微妙或許精彩的旅程。

在凌晨寫完前篇的部落格後，又躺回床上進行補眠。
或許，心知明瞭該是可以前行繼續的腳步，才會有在早晨那段長境夢的出現。

這與我在二十年前，在外租屋開始念金剛經時，讓親眼看到 南無釋迦牟尼佛 開釋的景象。
那種金碧輝煌，真如佛經所描繪景象一模一樣時，讓自己至今還是驚奇，不得言語可說。

前篇部落格寫完後，非常順利進入那夢境寫實畫面。
那一幕幕的夢境，又是另一種層次奇異與驚喜之夢。
夢境的時間，比已往曾做夢的時間都還要來得久。
更別說是，如此親身感受到那夢境帶給我自己如此的震撼，與無法真實可詳述夢境的畫面。

祂們告訴我：這屬天機之夢，好好體會妳即將步入另一境里程未來的覺習。
祂們告訴我：妳可以用妳慣用諸葛神算，占卜妳為何會夢到是妳有史以來最奇特的夢。用妳覺觀的靈性，做為妳踏上前行里程上的課引與覺修上的觀照。

的確！
當自性已潔淨空白時，在腦內的執思與幻想皆以一併拭淨。
這時的自己，才會聯結到內性最深層靈脈上。
就能觀知、心見當境的未來，在即將面臨的景象與種種不同的因緣。

生命之浩瀚，是我們〈自我執思〉給慢慢枯竭，讓生活每一當下都是不開心、是執苦難捨。
生活之際空，是我們欲念〈狹之窄淺〉，在逐緣、逐想、逐競中，變得如此膽怯，與猶疑不展而挫敗不止。

命運的時運，沒有絕對的好，可以讓我們歷久而不衰敗。
命運的過程，沒有一定的壞，是自己無法可突破的障礙。

時常面對自己，問：「現在的自己真心快樂嗎？為何，我會感到如此的不快樂與孤單？」。
把問題，做《T字表》式的逐一列項寫出，將會慢慢不斷的往自我深洞挖掘。
就在時間慢慢展延下，發現源頭起端，為自我執念的〈黑〉轉化提升境白天空的〈湛藍〉。
而這，就是在做自我心靈的療程。而非是，做心理析分下外殼式的剖解。

心理分析，就像電腦可見的外殼、內件IC板可見明，可析分得出，可得知問題的點，在哪？
心靈療癒，就像將自我執念的衣，慢慢一件件的卸下脫掉。
用直性而坦然的覺念，靜心觀察到在自內黑洞下。
還有許多在自性潛能上，未能彰顯得見許多層面的未開發。

我觀察一個緣，著重點：對方是否是屬於〈行為實踐履行〉，在先？
這樣才是，我知交為友的首要與唯一條件。

生活不必多樣，但要懂得與做到生心在專注上的投入，並能提升到透徹明瞭是心見是上乘。
生命不需精彩，但要懂得與做到自念所增習為上的願，是沒有可為自己找到任何理由與藉口，成為自我軟弱與無能的靠山與轉嫁情緒的託口。

自信，來自自我妄大的驕慢，得果是不斷的失敗與挫折，時果辛嘗。
自性，起緣生心能時念活氧，為自己在生活注入新氧微笑的真幸福。 

將邁前下一階段，已拋出在下一里程碑往前行。

成功即將跨越對情與慾的境，將展開下一階段心靈旅途的開始。
就如自己面對心靈不斷變化的階段，早已心悅誠觀面對外在的對應心照。

不喜歡在心靈停滯不變，這對我來說消極的。
不喜歡在外識像潭死水，這會讓自己枯竭而絕。
不喜歡在與人相交結識，永遠聽到或看到永遠是一樣的話題與想法。
不喜歡在同樣情境沉迷，這會讓我不滿足，如此的自己與緣彼。

這也是自己，為何不喜歡被婚姻給束縛？
自己知道自己熱愛流浪，不喜歡讓自己的覺釋與內在心靈是被壓抑。
自己太瞭解自己對情感、對探索神秘與心靈的覺習，是不會疲憊與覺得夠的那一想法。

當面對任何一緣，話題與想法、行為與觀知，若即將超過自己可允許接納範圍的極限。
自己就會警惕自己該慢慢疏遠，這潭猶如死水的緣，自己該往下一站的旅途繼續前行。

雖在現有經濟生活，無法給予自己可以購買許多神秘學的書籍來看，可以讓我沉浸在書海浩瀚廣大帶給我心靈富足的增上。
但自己可以在內觀心境上，誠實面對自性心境上的變而轉念。
並在，這無限無極的心靈境域上看到不斷充滿神秘的變化。
與自己在內境覺觀上，不同層次的想思與行為上的交識。

在精神與感情及身體上，是絕對的潔癖。
不容許，讓自己犯下會後悔的一切事與一切緣。
這是對自己在經歷許多不斷失敗與挫折後，一直是自己所堅持的誡律。

在緣知交友上，更是以對方的專業與技藝上，是否決定為知交的師友為考量？
在情感的緣結，更是以對方的學識、個性是否內斂而成熟。能成為我在限有境域上，不斷督促自己越來越成長的情感伴侶？
就因如此，才會給自己不斷激勵前進的動力。
才會，不斷告訴自己：不要沉溺，在像似一潭死水的各種緣念上。讓自己永遠時念，活在後悔與怨念下在壓抑的過生活。

雖不懂得與男人談情感，但懂得如何在與男人成為知交後。
懂得，如何向男人學習他們在專業技藝與專業知識上的學習，以擴大自我視野範圍的不斷增進。
緣份對我來說：是心境的交流，亦是情感相互的對應及接納。
也可說：是可超越限有世觀價值在男女情緣說法與看法，在情慾上亦是如此。

懂得，將生活心靈做為每一階段的拋物線為階段性成長，才是讓自己心靈富有與真實平凡的幸福。
將手擲出，對下一階段的目標與里程碑。
提醒，告訴自己：該是準備下一站的旅程，為自性理想的目標繼續前行。

瞭解自己，才能將幸福成為下一田地植栽的實踐。
進化自己，才能超越及跨越自我以為不可能的虛幻。
真實踏出腳步的那一刻起，就是為自性勇敢而堅定的覺後，真實活在每一澄淨的土地上。
無論前境的緣，是如何？也得邁步堅穩的步伐，靜心、淨緒、觀映心照，在外識下真實的自己。

貴因、慧籽

當自己可以越淨白自己所念想的欲時，就越能得緣，獲得無限層次的無形智慧。
當自己能以生活與工作中，發覺自己的優越，就越能悉知自己尚未可達成功的距離。

我們的自我皆是一環環的小圈圈，在生活境域一切面象。
皆會交叉出同心圓裡，兩交點的同念、同觀、同想，一切在那當下彼此都認同的感覺。
造成許多陌緣彼此心燄火花的易燃點，造成許多意想不到的異緣同觀之識。

當自己可以面對生活種種變化，以坦蕩而不悔的心，去面對、去接受、去感覺、去成長。
在這些不同意識觀的環境，都是我們在世間無形識的〈貴因、慧籽。〉。

何謂〈貴因〉？
在命宿論來說：讓我們顯而得其貴的人，就是我們所謂的貴人。
貴人，又可分：讓我們知曉肯明為顯助的貴人，也有暗隱不見身助貴人的扶援。
無論，我們在生命哪時運中，如何能得緣，順勢得貴人助？
就得觀知：自己是否是值得貴人，願幫顯其貴的智慧有心人？

何謂〈慧籽〉？
慧因如世間的種籽，而如何栽植慧緣的種籽？
有待，我們是否能在境域一切因緣中，讓我們覺慧坦然自內心外的淨白，懂得知慧而能智解與人同分享。
就像雨一般，當雨落下時，雨可沒有分別心、識類別，將雨落在自願想的私欲心裡。

淨白之心，則是我們能真實活在心境的坦蕩，覺習成悟不留識分心、枷鎖執。
在生活中，並以觸類旁通習修方式覺觀與醒悟，使得自我黑影已覺陽光之暖。

定心，是讓我們堅定所有誠念的心，定性觀覺自我欲望所持。
並將，自我存在的陰暗面，藉緣會識的來往與交識間，匯集一股覺然慧中的聖心之道。

靜心、默觀、習受、唯覺、釋現、解疑，這些都是自己在每天生活中面對與接受的心靈課修。
沒有一定的主題，應隨每一日在生活不定變化下，在動靜之間覺察內心與外識的變與別。
並將這內與外的異同分識，靜化分明潛在釋慧的因子。讓這因子的分與合，可融慧貫通在心命實踐上繼續前行不斷其念。

境習眾緣的知，就是貴人願分享識的福。
聆聽眾緣的技，就是貴人無私願予同得。

人在世間都各擁有天賦的潛在技藝與知識，但需要人能靜心、聆聽自己最坦誠的聲音。
才能在眾因慧緣的交織中，慧集許多不可思議的無形識圈。
並在，許多交知內，緣出不同識因無形智讓我們逐步成長。

祝福 

將生命的厚黑論調，轉釋為生活的清澈美學。

在書局，有本名叫〈厚黑學〉的一本書。
我知道有這本書，但我沒去買拿回來看。
或許，將來我會去買，也許不會去買它。

這本書的名字〈厚黑學〉，在這幾天經常引發在內性觀的靈感。
今天的部落格，就以〈厚黑學〉成為在自性心靈引導的課題釋。

生命之厚，是為我們身為「人」不可承載之重。
更，謂言：「我們總以，以為看似有些必要承載的負擔是必要性、是絕對的必因。」。
但若，可以我們以剖開直切面自我做觀察，與橫切面剖開做自我做解析。將會發現，自我承載不具必要性的責任與負荷。
而是，是我們沒有經過靜念的思考後，造成自以為是的執識思為。

我們以承受家庭、社會、工作等等，不同類因下的價值觀。讓我們被像催眠式自我約制下，使得我們無法能以多種角度視野，觀察到或醒思到在不同視野位置的盲點存在。

反觀，另一種非我識、非我執、非我當下位置。
發覺，醒思：「自己為何，活在世間如此的疲累？為何自我，再怎麼的努力也達到自我預設想好的目標與理想？為何自我總在原地點圈圈打轉，讓自我生活、工作事業，感情與情慾，總無法獲得滿足上幸福的喜悅感？」。

生活知修，就是給予我們能以生活真實態度，以《知觀，釋厚》心學，做自我面對與覺習。
讓生命之宿的〈厚〉，得以在生活現實間〈得緣拭黑、遇挫得悟、承重釋輕。〉做為我們在自性生活的清心法源。

執心之黑，我們承載受育、栽識必要中，讓我們無法能擁有思想釋觀的自主權與成熟觀前。
使得，在腦意識裝載以追求生命自主為基觀的前題下，展開以得第一為目的，競而以生存為目標的野心下。
漸而，讓我們失去原有純真那淨白的初始觀，變得讓我們漸漸失去那洞澈明淨的清境心。

競爭，不是件壞事，也非是件不好的起因、念為。
而是，我們要懂得先觀習：「我們要準備競，得什麼？我們為什麼，要與他方競比些什麼？我們競比的目的，是什麼？我們拿什麼有形知、無形識，去與眾方競比而能得獲〈有〉？那競比後的結果，可是是我們可承受的心量與坦然的面對？」。

勇者，先戰為之先。再觀戰後，以靜默為思慮。
智者，以觀悉彼方戰之能？再以，沙盤推演多象角度的成敗與得失，靜心面對可能與無法預測後的變與轉折之機。

以我們的現能，要以不斷進取的項習，才能為自性知學，變得有不同角度視野的開闊境天。
以我們的當顯，以不斷念向上去增知、去增修技藝成熟的再精睿，將會是我們在世界競比的無形寶藏。

自己總以誠實面對自我的不能，不以填補掩蓋做為看不見或逃避自我陰影的黑洞為生活觀。
而以誠實面對陰影下的黑洞，勇敢承受必要性的挑戰，讓黑洞不斷擴大漸以習釋為大草原或綠地。

自己總用厚度的緣重，漸以釋為卸下〈執情為癡〉的迷離。
讓生活寫實的面對，活氧一切生活面的承載與接受。
才能，為自己的自性帶來無限希望的富有，與那帶有奇蹟似的願修，活在每一當下的真實與豁達性。 

無題的篇章

花瓣的凋落，不懷心的悲、意的憐。
何不轉念，心想：「那是淺緣的愛，歸於塵土，兩緣於此無情、無罣、無鎖憶。」。

湖水的泛起，不念意的惱，不念愁的歎。
何不心幸，意觀：「泛起水波的盪漾，不消多時的後，還不是歸於寂靜的自在。」。

傷秋心悲，只不過強說：過度自果的憂。
憶罣心執，也只不過自念不想跨越柵欄憶境，不想捨、亦不想拭淨一切的不甘怨。

冰晶的玫瑰，是多少世紀下的焠煉，幾經風雨的吹殘，世代交替的更迭。
才能晶亮出那耀眼而絢麗的光采，讓愛物惜緣有心人，將它心藏在寶石盒內。

美緣心戀，說是：夢幻的蜃樓。
倒不如，說：「是為肯相信緣覺心戀的人們，給予肯定心性淡若的寂淨，才能緣得美情知心的愛出現。」。

自然情真，說是：神話的傳奇。
何不，心想：「那是我們在幾經意緣的情後，可分知曉境花園庭的景。是在自性情願知覺薇芬間，折取那意漾芬馨的雅致與賞閱。」。

我們若不先覺美心的境，何緣情來，可讓倆情相屬意悅的感動？
我們若不先剃淨煩的鬍渣，又何以以清淨的容顏，邂逅唯美知心的愛？

暖暖一杯焦糖瑪奇朵，是我最愛喝咖啡的首選。
貪戀聞那焦糖甜中帶苦的香，入喉內引出咖啡韻味飄香的苦。

品緣心中飲，各飲味滋覺。
若要貪執求，味甘也成苦。 

方方面面的刺銳，讓我們刻雕出可緣滿的喜悅心。

生命之初，是無形無象的初始觀，讓我們從感饑、知餓，體驗生命的開始。
這時自我，只是單純、簡單的個體，而非已建立起價值觀的識見一切面象。

生命之心，因開始承受教育的〈方〉，也同時承受責任的〈面〉。
促使我們在無意識間，塑像出許多方方面面存在價值論的意識觀。
讓我們不得任何分由，很快在最快的抉擇下，定出結果論的意測。

生命的緣，因存有不同角度識因的框架。並在不同異識框架下，刻畫出有菱有角的尖銳刺。
使得，讓我們歷經勢因的各個因緣後，不由自主將自我角度銳性的刺，雕化成幸福緣滿圓。

無論，我們從生活中哪一個角度，觀看世眾與自己的對映。
我們都得先面對自我陰影見不得光的隱藏性格，才能照慧出潛在心光的璀璨。

無論，我們欲想得到幸福的愛緣、工作與事業突破困境的茫然與無挫。
都得，先拿起雕刀的戒念，勇敢而無悔，承受可塑性在未來潛在能量天賦的發展。

每一個人存在世間，都必有存在其一、其二、或眾多因果具在的緣由。
若沒前世未解的題，又何來今世來覺悟、拭淨一切煩惱意燄？

我無法能掌握下一步，該如何定處未來的不可知？
但我可以決定心觀映照，這當下不悔於念，在爾後抉擇的果。

同理心，不是讓我們想以各種理由假性同等〈觀見〉與〈視野〉。
堅定而篤信，這果的〈結〉就是這般如此預設。

同理心，是要讓我們與彼眾有同等腦識內各種借口的〈理由〉，來為自己脫釋罪嫌的因。
與那，給予自我意識內，動心起念各個假想的理由，為逃避自我懦弱而無知成愚性。

同理心，也份外說解清楚，我們總有許多不是理由最好的謊言。
好為自我無法在那當下可努力奮進的勇猛心，破出一切自我執象的虛幻，而能超越自我已往認定的不可能。

種種識因的陰霾，都須要自我肯打破陰霾的蠶繭咬出一個穴洞出來。
藉由微絲亮光的線影，映照出在繭內已糾結萬條絲縷的執念，讓我們可以勇敢踏出繭外的世界去面對與發現。

部落格，一直是我誠心面對最好清心鏡。
祂，總讓自己去找答的方向、案的釋法、困的緣解，頓的明瞭。
祂，總讓自己在文章入字鍵當下與當後，總會有洗滌自己的煩與憂。
祂，總是給自己真實體會到被醍醐灌頂，那種奇妙卻感幸福的喜悅。

愛情，不是浮萍的花與葉。
而是，可植栽、輸養浮萍的根。

感情，不是責任被歸屬、被迫承擔與負荷。
而是，心如甘覺、情如淡雅芬，彼己同心悉，味出滋香恬。

祝福

豔美的花情，讓欲採的人傷了心；浪漫的風魅，讓月的情多了不該的淚。

豔美的花情，欲讓採花的人，不禁刺傷了心。
迷惑人的眼，因貪戀花的嬌，而傷了手的疼。

秋濃的風魅，讓望愛，情的月多了不該的淚。
癡心的欲盼，總得不是情的逝，承載憶的念。

情愛的索思，不就簡單為了緣滿的幸悅嗎？
讓為愛而沉醉有情人，多了不該有的沉擔，添了不該有的心念。

深情的迷惘，卻讓世人的情，鎖疊上無數的枷鎖。
讓想情欲所歸的人兒，無不喟歎：夜，總是不解白天的心！

如果，說：「世間最難解的愛，是什麼？」。
對我現今，來想：「也許，是人們總釐不清、畫不晰，在情感與深戀那一道道看不見的牆。與那無法靜心念下，對真情欲流露在愛戀渴望中的解脫與緣滿。」。

如果，問：「紅塵最可卸下防備面具自我的執，是什麼？」。
對我現今，觀想：「莫不先，為自我執最難捨的是什麼？可以第一優先靜念而擇後，才能為自執念下種種紛多的憂惱，淨出境明之亮，也能慧釋卸下不該承擔的痛與傷。」。

任何的一種因緣，對自身緣來逝淺後，給了自己最寶貴與珍惜的一覺味。
就是，先主動勇敢撕開自我的不完美，誠念心性展現可優越於己的無形智。
讓欲緣親近的情，因而有了澄澈清晰與不需言彙的詞綴，就可慧展一幅幅的情戀山水圖。

感情，必有〈情思〉一絲線會被感動的那一分秒是真實的、是唯美而無瑕的。
但下一秒瞬間後，即是開始有了在緣氛圍中的兩向煎拔與糾戰。
是想：「給予，緣起初芽有個可境分明的透晰，給予彼此可有靜緒拭思的空間與抉擇？」。
還是：「暫時，掩蓋不是完美的巧妙。好遮掩自我欲求，私念種種的不滿足，以達到自我念願的獲得？」。

每一個人，是站在不一樣的位置與高度、識淺與識深不一的平衡桿上，不斷思索、不同意念象的抉擇與被選擇。
也因如此，讓我們因有了識因的選擇，與靈性智觀後的分別，產生出許多分逕不同結果的出現。

生命的覺彩，不是做出什麼樣的榮耀，得到自我自信的滿足而感到驕傲。
情感的平凡，不是自我欲，因使用什麼高明而巧妙手法與技倆。讓自我欲望，得到預想而可得的豐富。

生命勢因，若沒生活因緣不斷變化出現。
又哪能給予我們無形豐沛智慧注入，讓我們生活在每一環境下的變化，給我們不斷覺習成長的空間，為自己的幸福覺緣感到滿足。

為求心幸福之前，請給予自己可以放心微笑的理由。
讓愛戀的悅緣，請沉澱自己，該如何省思，抓住晴陽下的那份溫暖。

祝福

我們就因不完美，缺陋匱乏，才讓生命的自己覺慧智觀圓滿。

激情的過後，有些人會留下不願遺忘的迴香韻味、有些人可以寂靜在情欲蕩漾之沫。
當我們在種種欲念發酵後，該給自己沉澱靜想的空間。
找到自性心欲後，該怎麼面對以為空洞寂寞的問號？
或是，可以藉此欲的迴盪，發現自念心底新的答案。

生命知學，就是讓我們在層層脈脈裡的問號，去開解自執心問裡的各種不同疑問。
並在這許多不同因緣下產生的問號中，運用生命之心，釋得生命知心覺澈與明瞭。

何謂是「寂寞」？
我從不認為在生活每一天規律中，有一時半刻是寂寞、無聊。
總是有許多心靈的課引與覺受，是得在生活每一秒、每一生活的轉折中，觀映自性心靈的境與轉換不同的變化。

部落格，一直是我自己在進行身、心、靈的自我療癒。
讓鍵入每字內的專注，拭淨於煩惱塵沙的煙漫，用清風吹淨如迷霧般的庭花美園。
為生活每一當下，尋悟覺澈下一秒，不一寂境各處的美好。

與心靈對話，就是與自我執著煩惱，進行寂淨境內的自我療程。
在心靈對話裡，沒有對自我的苛責與被孤獨個體定罪、沒有被誇大優越的驕慢與妄大自我幻煙。
就只是，單純面向自己最深心靈底層的那一境，掘然向上一層層、一脈脈，將煩惱塵土。
誠性澄念，去挖覺自欲底層從未發現的石塊，讓這些從未發現過底內土的石塊將它拿開。
將這些看似無用處的石塊，《智轉、心慧》可轉換成為生命成功躍上幸福的《墊腳石》。

而這，就是所謂【將阻擾，釋化智慧的悟。】。
也可，言釋：「世間的萬物、萬類、人眾，皆有在世間他/她們的難關要過、要闖、要面對、要釋出。」。
也可，言說：「我們的自我與萬緣眾生的〈因〉，必有其緣〈果〉。用我們的自性智慧去面對、去覺習、去承受，與對其一切的始末，皆有讓我們生悟、頓醒的必覺性。」。

回歸緣來的自性，不因欲望的迷戀、癡想，而造成自性成慧的阻石。
要懂得將阻石，化轉承可為自性幸福未來基礎。並架構在穩定基石上，超越自我以為的極限。

挫折與失敗、迷途與癡妄，表其面是負面暗黑的洞。
但若，可以從另一種角度視野的自己，也可把自性自己視為陽光，將陽光的亮度照進自我執念的黑洞底。
使得，藉由陽光的光度，為自己隱藏黑洞的另一面看見光景。
在陽光智慧照耀下，釋出許多不一樣未曾發現原來自我有看不見，或未曾靜心發覺過的多面自我識因。

就因，我們是不完美，處處都有缺陋的不完整。
我們可藉由許多不同各異的緣因，讓我們不斷的成長與跨越許多自我以為的不可能。

與大家分享

性學之二「性的美，源起知的心不斷提升。慾的悅，起緣自性誠實的面對。」。

我們都是凡夫俗子、俗女皆一樣，也都是來世間覺習與澈悟，情感是怎麼一堂深厚的學與問。

當我們面對渴望的情感時，都會從過度自信的期待，到大膽無畏的衝撞。
漸轉，到信心面的崩潰與挫折，終將到自我心念已絕念的悲觀與負面想像。

從這循環，我們很少去檢視：「自己為何，會犯下一次次循環再循環的錯？」。
從這輪迴，我們很少會靜心，審觀：「自己為何不肯先接受事實的呈現，與必定得到結果論的既定？」。
從不斷的發生，總是讓大多數紅女綠男們，總踏不出可再一次出發，前進覺習澈見另一緣徑的路。

從情感的發起想像，到欲念懵懵懂懂的茫尋。
漸而，到了情感自尊顏面自我爭戰，也走到自我無法振奮心起的重出發。
在這樣自我迷途情緒中，很難讓我們可擁有願意學習〈心〉方向的認知與念起。
更讓，我們會從基本脈輪(海底輪)層層複覆的被操控、被執著的慾想。
讓自己深念心底，面對情感真性的流露，與對自己真情想要追求的緣知相惜上，都是一件很難與煎心的不歸路。

我喜歡看書，不愛逛街。
愛看書的原因很簡單，針對自己喜歡多方面的領域，做自我再提升、再更心覺習與領悟。
並在，不同各領域作者專業文章篇節內，可為自己在狹域的知見上，有了眾廣而非執淺見的想與觀。

知 識領域，對人識見，來說：「是有限的、是畫圈圈有界的、是可暫時滿足在自我無知識略上虛榮感。所以，總是讓我們看不到與感覺不到，在真情境域中那種純粹而 自然感情。那種自性而愉悅的情感，是由迷霧的森林見緣見知開始，可由不時的溝通、傾聽與接納，不斷的讓自己與彼方得到最和諧而喜悅的平衡觀習。」。

知 識境域，對覺修者，來說：「各個領域的知觀、文字，都是各異不同的初層界面。而非一本貫知，不可為之變、轉換、提升與被推翻覺習的模式。它是寬廣無限量的 無極，藉由文字的發起，可以啟迪我們對情感與情慾的無限想像與昇華。讓我們藉以生活的面對、工作與學習的競比，與不斷往外、往橫向面的擴展覺習與超越。與 對自己面對情感的追求，與對性愛慾念的享悅，都可以為我們在感觀與情念上都有不一的風情展現。」。

滴水之我，也可穿石為天蹟。
河水之心，也可匯聚深遠之海。
慾江之欲，也可誠實面對自觀，而可創造綺享之樂。

人之心見，源起：自我肯不斷翻舊創新，發現自我的黑影，而能轉念喜見陽光之緣。
人之悅緣，起念：在初心之本，澄澈而清在。讓稚心的天使念，溶情的愛，塑成藝術美展。

在此，推薦兩本我看過書，但不知現在書局是否還可買到？
就請有意願的你/妳，不妨去書局去找找看囉！

第一本推薦「40's SEX MANUAL 」。
中文翻譯名〈40歲的性愛聖經〉。

出版社：實踐性科學研究會/著
翻譯者：藍膠囊
發行：世茂出版社

第二本推薦「Tibetan Arts of Love」。
中文翻譯名〈西藏慾經〉
原作：更敦群培
譯注：傑佛瑞‧霍普金斯 ； 宇妥‧多杰玉珍
中譯：陳琴富

出版社： 大辣出版股份有限公司
發行：大塊文化出版股份有限公司

分享給有興趣的你/妳，分享。

祝福

性學說之一，「中上年齡層男人，在性慾與情愛的需求？」。

性之需索，沒有分年齡、地位、學歷、性別、職位等差別。
「人」之所會有性的需求、性的渴求，都是因人的〈情緒〉無法獲得在意識內可有寬慰的疏解而產生自然反應的現象。
所以，人們在各個年齡階段，皆有不同自我意識的執念迷思，造成許多不該有的悲劇與結果。

慾之渴念，沒有任何的理由，可為自我意識下已造成的錯誤。可有什麼可說服眾人的理由，能得到別人的寬諒與無罫、緒解。

慾念產生，不論在人哪一當下的心境？或是，在哪一當緒的不滿與各種情況？
都會，有存在最直接思緒的反應，想以身體最基底脈輪(海底輪)，做為暫時可宣洩最簡便的管道。
然而卻不自知，這也為自己種下一個對性慾錯誤的開始。若不小心，也會漸接為執著念有了不好與不為正性慾念的觀知，算是蠻可惜在性慾的價值觀上。

自己是所謂壯年期年齡的女人，會把中年與中晚年的男人，做為性慾與性愛觀察的對象群。
然而，就因自己是女人也會同時觀察年紀相仿女性，與自己年長女性，在性愛與性慾上的態度與想為。

很多女人無法真正瞭解，若想在性愛方面，得到男人在床上的珍惜與疼愛。
只有歷經世閱豐富的男人，才會懂得如何運用熟練的手法與吻功，去挑逗與激起女人在交媾上的滿足與高潮。
不過，這也不是在這中壯年齡層的男人都是如此。
這得在性愛前，要有一段時間細心的觀察，誠悅的溝通、傾聽彼此在性愛的觀想與思為，才能架構出彼此圓滿與和樂的性愛歡悅時光。

男人的年齡，一旦到了50歲以後，他們在性方面的索求，不是在一夜幾次的高潮與宣洩的記錄而自滿獲得寬慰。
而是，這階層年齡的男人，他們要的是女人細心的陪伴。
可以給予他們在性愛上溫柔的手法，與瞭解深知他們藏在內心想要的是什麼需求？
而讓，男人可以真正達到在性慾上的渴望與滿足情緒上的想求。

真正需要去疼愛、去用心關懷男人的年齡層皆在50歲以上，為何？
因為，男人為家庭全然的付出前半生，只為圓滿男人一生必想完成責擔上的負荷。
卻很少在情感與性慾的需求上，可以獲得到另一半的尊重與被重視情緒上的需求。

在女性，來說：「家事與工作種種壓力，也是促成夫妻與男女間，在性愛的調和上是一大隱性的殺手。」。
這階層的男人，若想要調整與另一半性愛的不諧調與步調。
就得，重新先為自己的心態與想思要有另一面的創心。
才能用另一半的觀點，找出夫妻與男女之間在性愛障礙點，在哪裡？

男人若是60歲以後，他們在性慾的想法與訴求，不在身體性慾上的發洩與填補。
他們大部份，需要女人能貼心親切的問候與主動的關懷。
並在女人唇與手指之間，能主動激起男人建立起他們依然可以在性愛交媾中。
獲得在性愛上渴求，與被女人重視、被女人加以崇拜情緒上的滿足。
讓男人在已知年歲當下，還能以情緒被催眠情況下，創造在性慾能量的重現與另一種不一樣性愛高潮上的滿足，以肯定男人在自我性能力上仍可雄風威武。

男女之間的性愛，在不同年齡層皆有不一樣，在身體的功效與醫學療癒上的效果。
所以，深性懂得性愛美學的男人，他們不會挑選身材姣好，外型美豔動人的女人。
他們會挑選較為豐腴女人，做為他們在性愛衍生出的感情，做為可為男人自己真情卸下心防壓力的閘口與管道。

知識層面越高、社經地位越出眾的男人，他們在真正在選擇性愛交歡的女伴，都絕對是一般女人所不能理解，與最不可接受最殘酷事實的一面。
這類型的男人，〈尤以，年齡漸長的男人而言。〉。
這類型男人，會情不自禁陷在性慾與情感溫柔女人的手上，都是才華不出眾、年齡皆有很大落差程度的女人。

為何？
這類型的女人，彰顯的不是外在與顯眼出眾的條件與能力。
而是，那一顆深不見底的溫柔心、不畫設限的寬諒心與包容力。

這些就是為何？
一旦到了中上年齡層的男人，萬一邂逅他們在寫實生活中可滿足，他們在情緒與性慾的滿足與豁解時。
他們就很難，再肯回頭面對原來生活的情境上。
因為，他們已在另一情境上滿足或是找到心靈感情的寧靜感。與在性愛，可滿足他們在內心深處最想要做到的一切慾想識界。

中上年紀的男人，一旦吻上女人，也等於男人將陷入那女人溫柔鄉裡很難會有清醒的時候。
中上年紀的男人，一旦愛上女人可為他們先疏解身體慾望的渴求後。大部份比例強的趨勢，男人會不自覺依戀能帶給他們在性慾與情緒上滿足與寬慰的女人。

每一個年齡階層的男人，都會在他們不同經歷上的階段。
以當境無法獲得性慾的滿足、或在情緒無法獲得疏解下，就連再精明的男人也會在不自覺陷入泥沼中。

與各位做分享

生活的聲音，你/妳們可曾靜心傾聽過？

生活的喜樂，貴在我們可以傾聽到自己內在的聲音。可讓我們在心靈，找到應屬當境的明智路。
生活的幸福，全在我們是否能全然認識自己的語言。可讓我們在言語對話間，找到迷知的障礙石。
生活的平靜，喻在我們從已知的聽過、知道、學習過、經驗過後，可以全面心見在我們生活的實踐與圓滿它。

種種煩惱的壓力，是我們拒絕接受我們不懂、不聽、不覺習、拒領悟，對我們來說是陌生另一環境的領地。
當執念上，情緒產生如此拒絕接受的反應下。我們很習慣去自我承受，那些不應承受的痛苦與悲傷、挫敗與失去。

可用〈球〉喻為生活的總體，我們從無知的開始，到有知的受教知育以來。
就像，〈球〉從沒氣的輕量到我們不斷接收各方源引的知識後，就開始面臨球體重量的承受與壓力。
而這樣不斷增加壓力的被承受、被迫接受下。終就有天，我們會不自覺在自我情緒與執著念力。給了自我不自覺，心感負面能量的煩惱與情緒種種嗔恚的憤怒顯現。

世間沒有聖人，也沒有識域圓滿成就之人。
但我們可以從生活的全面，試著給予有可以傾聽自己的聲音。讓我們從茫然無知的執識中，找到我們可安性息養的力量。

擁有豐富的知識，不是不好或是值得嫌棄一件事。
而是，我們如何把已知的識域，轉變成可豐慧我們生活在真實的智取來源？

成功的順勢，無法能讓我們得到如何聖知的啟蒙與開發。
自我的防禦，無法能帶給我們在心靈的開放與情緒喜悅。
執念的竹籬，無法為我們跨出可藉由不斷覺習的領悟，讓我們不斷接受暖陽照煦而得到溫暖。

低潮的來臨，是刺激我們不相信〈這是結果的最後〉。
而是，是要讓我們藉由低朝情緒負面反覆的濾煉，掘焠出菁華燦爛未來，走出希望的覺悟。

常告訴自己：「不要將失敗，常放在執念的竹擔上。這只會一面倒向，否定自己過去用心專注在自念喜願上的努力。不要將挫折，常掛口上與情緒內。這樣會阻擋自己看不到可解開障石最好的方法，撥石見雲開，履進前行圓滿今生的智享。」。

何以，不為？
不為，彰顯成就的當前與當下。
誰又有知，當境下一秒的未來呢？

何以，以為？
〈以〉生活為主體的軸，〈為〉行履踐在知受、識念的超越。
讓生活之心，得以不斷蛻變與成長。
讓生命之芯，得以璀璨而光耀圓滿。

當我們從潛內發覺幸福的溫暖時，就能在世塵相遇的邂逅間，看到臉采神色的光亮與美麗。
請讓我們一起傾聽自己最真實、最坦然、最幸福的聲音，讓幸福的聲音導出我們未來幸福。

祝福

有一種溫度

世間有一種溫度，不溫不火，永遠給知愛悉情的人溫暖。
讓戀之火、情之爐，恆溫保持彼此喜歡愛戀溫度互取暖。

紅塵有一種溫度，不燥不熱，永遠觀照彼此心境的芬色。
給予彼此愛的懷想、情的獨處，與緣情鍾對幸福的共勉。

現實有一種溫度，不炙不悶，永遠靜心、淨執，履步前進堅定的步伐。
讓熱愛流浪遊走的人們，永遠在心底感受到愛的方向，在哪？不迷失。

男女之間有一種溫度，是心靈默契燭火的溫度，是互念感動在情深處的愛度。
在時間考驗彼此對愛的堅持，有多少？
在現實生存考驗中，抉擇真實內向所緣的渴望，重要？
還是向自我執著的顏面與地位，偽念、屈情，緣遇不愛的幸福戀，讓戲就這麼演著下去？

追求愛，不是在自我意識茫念渴求下，索緣不是心的空虛感。
隨緣心，並非是誤以為緣是隨念而遇，即可化陌生變知心情。

生命的緣，不斷藉由自我對情感的追求與創造，碰撞而果因的失敗與挫折後，讓我們能擁有在情感上的綻放與光彩。
不是月老獨有情鍾了誰，讓那人情緣被追求者不斷線。
不是愛神未看到誰的心，知你陌視妳的情願而愛孤獨。
我們曾幾何時瞭解過，過去的愛為何失敗讓自我心碎？
我們可曾靜緒釋執過，過去的婚姻的過錯，可是自持的妄見，讓婚姻如煙花水月消逝？

若求彼愛的人改變，為何不先改變自我對情感已往的態度與想知。
當自我從內性由外的轉變，那種不須言語的兩三，就可讓陌緣的情轉眼間就發現。

如我因經濟因素，陰錯陽差間讓身體變輕、腰圍變小，使得意外在桃花緣中綻放光采。
在我有了意外結果呈現後，用身體為我導師引導我在如何艱困經濟生活中，悟徹心出智慧的桃花緣展開。

緣份的情愛，會因每人在各種因緣下，醒出望外走出不一樣的情感路。
愛情的芬彩，也會因對情感視野角度，而有了不一樣體會與深性感受。

瘦身的過程，對我來說：「是心念，意志堅定的考驗。更是觀察自性恆觀，是否保持在內性情緒的快樂平衡桿上？」。
瘦身減肥，不是為了想吸引男性而動念。
而是，為了給自己未來的日子有個不一樣的願許幸福實現。

當自己是用快樂的心情，享受減零點五、減一公斤的喜悅時，就會心懷感恩自己做到了。
當自己發現因失眠失常，造成第二天秤體重的微升。就會觀察自己在情緒上，是否應該做微調上的疏解壓力？

美麗有許多形態，亦如智慧的花朵，也是多如繁星般的不可數。
當我們自性擁有那一種妙不可言的溫度，並在不藏私的享念，傳遞給自緣心戀的彼時。
就會默默發現，戀彼會用不同心契相知的感動，回遞給自己對愛戀的溫度提升與情深厚。

夜的冬寒，無情吹過了窗臺上的窗。
讓夜歸辛勤的人們，無不貪想令自己不捨溫柔的一種溫度。

無論，你是身伴有個她也好！或是，妳擁有願給妳擁抱的他也罷！
都要主動為幸福的她、被愛戀的他，點起你/妳們都相知的一種溫度一起幸福。

或是，你單身不知解寒的苦也好。或是，妳仍茫茫尋緣願愛妳的他也罷！
都要為你自己的情、為妳願許的戀，給自己主動點燃起令自己先會感動的一種溫度。
暖化自我愚癡的執念，讓愛的喜悅火燭為你而光亮、為妳而呵護。

藉由一支廣告，讓我們一起享有一種的溫度幸福圓滿。
祝福

廣告的名稱：日立變頻冷氣的電視廣告--創造在地幸福篇
轉載：https://www.youtube.com/watch?v=Mv9IS2Db5BU

心靈伴侶，不是難遇。而是，得先瞭知自影的黑洞在哪？

什麼樣的愛情，可以除了軟化自信對愛的堅持外。
還可以相緣意戀中，感染彼此對情感上桎梏心結。

什麼樣的感情，可以緣心誠悅，彼此卸下的心防。
可以深情感到，彼此間那濃得化不開的契念相守。

心靈伴侶，這是何等的難遇與幸緣的相守！
心靈伴侶，是要穿越多少彼此的障礙，才能攜手攀緣而上相戀諧老。

此生，從刻意心念追求心靈伴侶的愛。
到此時，這才發現心靈伴侶的情，是需要自我克服掉黑影的恐懼與軟弱，才能緣遇彼此相遇的難有。

愛與情、心與戀、轉變與提升，都是在感情緣境中關鍵的兩心映照。
若自性少了對愛的覺習，與對自幸對情的闡述，會很難脫殼蛻變成為彩亮的蝴蝶。

緣份的澄澈，則在心底石是否不會依欲念的貪妄，而顯得迷失與茫然。
情感的若渴，則在本心自念中，是否發覺對愛的本性少了慧因，而增多不必要的自我癡愚。

人會因有了願意瞭解自己的愛，而能潛性動念轉變對愛情觀感與享知。
人會因有了自在無限的靜心觀，而能給予不給彼此壓力的設限，轉變彼此對愛的提升與情的深度。

外境的風雨再大，也吹離不散彼此，相信彼此心底對愛的深海石。
世塵再多的誘惑，也薰染不著本境無色的淨白，讓情感迷失離散。

若一緣的心，可以為自性自己帶來智慧的觀有，那可要珍惜緣的難得。
若一愛的情，可以共同軟化彼此對愛情的憂懼，那可要覺境自緣難遇。
若一戀的真，可以在無情時間的催化間發現彼此、看見彼此，並能感動彼此。
這樣心靈相屬意投的默契，豈能是隨緣兩字可言、豈能是自尊妄念可得心愛？

澄澈的情感，不是洗淨彼緣的已往，只專注自我眼神的投入與不視他方。
觀映的情深，在於懂得彼緣，懼什麼？憂，什麼？逃避與抗拒，什麼？
而在彼此都並非完美的堅強下，能協念共掘出對愛情的黑洞，找到彼此願愛相守的幸福情陽。

心靈伴侶，藉由〈心〉的淨澈無悔，才能〈靈〉犀相映彼此對愛的渴求，獲得滿足與圓滿。
心靈伴侶，得由緣〈心〉境的坦然自在，才能達到彼此對愛在性〈靈〉的分享與喜悅。

愛的堅持，要深刻明瞭〈堅持〉了什麼？
才能悉見，這堅持的對與錯、好與壞。

情的緣求，要瞭知覺明〈緣求〉些什麼？
才能解苦情悲的痛，也才能拭淨過去，看見緣境的芬彩。

化開自我種種情感的結，得先心覺解開結上的念。
釋開自我不願見的黑影，才能緣見心遇心靈知伴。

祝福

生命自在

生命的豐富，在於我們懂得在生之心，覺慧如釋，看見自我的不能。
在種種生之心內，發掘見釐自性慧因的啟源，讓自性之光彩亮照現。

生命的智慧，在於我們深刻瞭知：「生，無法決自在我。亡，並不取決在念。」。
當我們有了如此確定的體會，就能活之當下。
為自己每一途徑絕口前，視出悉見可突破的光明路。

生命的慧因，不是我們今生得到了哪些種種，可以足以證明自己並非貧乏。
生命的自性，不是我們學會哪些知識與技藝，而能超越競彼之輩顯現優越。
生命的富有，不是我們曾做出什麼貢獻付出，而能讓眾人永生難望與言傳。
生命的無我，不是先無知放下有我之私、之欲，而不得其釋解無我之奧秘。

混亂的世象，也只是讓我們從自我的小周天識因，觀映心照對彼的不同與異同。
自我識因的欲望，是自我煩惱起因的開端。
更是，製造出自我欲念外無法想像得到的挫折起源。
自我意識的傲慢，往往展現的是妄大與自滿。
卻在相形見中，也讓眾人看見當者無能的缺陋與不足。

我們能捨的有顯，在看得到的財富、空象的地位與名譽、如風之際的權位與勢有。
我們能捨的無顯，在看不見的知識、行念無為自然流露、無語卻能感動世眾之念。

何為「能捨」？
將自身以能之天賦的智慧，無私無欲傳承到願襲承有的世眾心。
讓睿智之芯，得以後傳遍及世間之有貴。

何為「無我」？
先解悉自我之念欲，漸釋自我執，卸下自我之我不願與貪妄的種種，才能釋其自我之苦因，也漸而念轉覺行慧其履。

何為「放下」？
先懂得，自我所不能真觀的〈放開〉何其念？何其欲？何其想？何其，執著愚？
才能釋其心知愚，也才能在生活融匯修之思，慧然其中天之心，才能見緣意釋果。

愛是一種無形，無可具念釋其色。
情是萬般的空，執苦追欲行愚私。
戀是自性的覺，先捨其癡再緣心。
緣是愛的總象，但非隨緣可識得。

我若無法先釋我，何來釋澈皆放下？
我若先解習自我，我捨其難何為艱？
我若無顯百百形，無我可是南柯夢。

先解習覺何為我，才能視悉我識執。
先覺習澈自我欲，才能拭淨我境非。
仰習皈念行於非，莫冤習皈無釋慧。
覺於生、習於活，才能視悉我釋秘。

馬英九總統，是否會為求歷史最後定位，在最後梭哈辭掉總統一職？且拭目以待。

國民黨自敗選以來，最能看清政治現實當下的未來只有朱立倫。
國民黨從馬英九被迫辭黨主席，由吳敦義暫代黨主席一職，到下一任黨主席出任。
表象：看似馬英九不甘被逼辭黨主席。然而，實則在我看來國民黨將進入改革準備的前戲。

為何？由國民黨現今因馬英九的剛愎自用，不採用他人比馬英九本人才幹出眾的人。
以致於，造成無法能全權付予行政院院長，可以擁有全部廣納優秀人才為人民做事。
再加上，馬英九全然由學者出身。並無像吳敦義等人，由民意基礎由下往上層級提升。
故而造成，學者理論基礎固然良善。卻無法，深謀遠慮站在基礎民意的位置，運籌帷幄發展國家民生經濟的提升與創造。

而今，由陳長文發文提議馬英九與吳敦義，不如立辭總統與副總統一職，讓國家民生經濟議題不再空轉與停滯。
在我看來，無不是個險棋，更是一個妙招，更是顯微鏡下的顯影劑。
更是，為求馬英九一念追求歷史定位的他。
可說：是化絕境釋脫妙法。更可為台灣自民選總統以來，在執政上的盲點與致癌點寫下執政歷史的新頁。

再來，民進黨以這次大獲全勝驕傲姿態，用政治手段逼使馬英九釋放貪腐的陳水扁。
若是，馬英九一旦敢梭哈提前辭掉總統與吳敦義副總統一職。利用修法，讓補選總統不須再經過2016年再選的大費財力與人源資源下。
讓，是否釋放陳水扁的政治難題，無疑不是轉嫁到一向虎視眈眈民進黨蔡英文本身身上，不是很棒一件事嗎？

再者，自民選以來總統施政不彰，讓國家經濟、民生議題種種相關重大建設無法提升，具有實力與魄力展現在政院上。
那如果，一旦馬英九總統與吳敦義副總統一併辭去下，修法為各黨派致力希望的「內閣」方式。
總統為虛位元首，讓政院全權執政，成為完全執政與完全負責一切政績成果的實現。

若一旦，台灣政制變成如此制度，那必定牽扯到蔡英文做總統大位夢想有礙難行。
更提前，引爆民進黨各黨派都想利用立法院任何黨職，牽制蔡英文別一人想獨大。
而這也是，考驗民進黨是真的想釋放陳水扁？
還是，踩著陳水扁成為現在民進黨各黨派鬥爭政治舞台的利器？

再話說回來，國民黨必會面臨修改黨章的壓力與變革。
要不然，國民黨中生代與年輕一輩的人才無法有志能伸。
更無法在此國民黨氣勢衰危之際，能有什麼有力作為的展現。
更無有魄力有效的改革，為中生代與年輕輩的人才牽引出未來國民黨的光明路。

就因，剩下不到兩年國民黨執政的時間，讓毛治國以換湯不換藥的式取代行政院長一職。
這足以顯現，馬英九長久一來任用人的信用破產。
既使有人，有能力成為最後看守式的立院，可以真正讓這些有志之士以犧牲打的姿態力圖改革，也不願成為馬英九政治底下的祭品。

我對國民黨未具有灰心悲觀想法，反而帶有希望可為國民黨再造創新提前到來樂觀的想法。
國民黨即將面臨思想議題的衝撞，更面臨國民黨黨內中生代與年輕世代敢大聲說話壓力的反擊，才能讓國民黨已往世代陋習與陋規得以衝破與力圖轉變及振作。
但這要一段很長的時間才可完成，國人也必臨憲政與修法看似不安的狀態，讓國民黨猶如脫胎換骨般才能看到希望。

我對民進黨具有平常心觀默思量，反而讓我看到民進黨縱然擁有基率大會面臨執政的勝選。
但實則，更寫實了民進黨內各黨派會未來具有執政勝率大，各個心懷鬼胎、機關算盡。
讓民進黨再次陷入未來不再執政的陷阱中，讓政治不得人採信。讓如夢似幻，施政的錯亂帶給人民無窮盡的毀滅。
得以，看清與夢醒民進黨長年以來的民族主義。未能彰顯與對施政，國家民生重大議題會帶來顯著的成果與經濟民生的績效。

用冷靜智慧的眼，靜看政治醜陋的戲碼，學會自性生命的智慧。
用默語廣闊心境，覺悟自己當下的未來，該行出怎樣途徑的路。

你/妳會悲觀，國民黨當下無能與亂象嗎？
請開心點，微笑看國民黨紛亂下的諍言展現與改革前的衝撞種種。

你/妳會自信，民進黨及將可能再次執政的喜悅嗎？
希望你/妳能如此樂觀，民進黨真能帶給台灣以為是希望的台灣，而非是毀滅性的未來。

我無黨無派，但我重視的是哪一黨派能帶給國家道德的重整、能從基礎民生經濟為考量基礎？
而這就是選人不選黨，自己投下的那一票嚴厲監督，並以負責去看待結果的承現。

分享「路仁教授談教育」

轉載：http://blog.udn.com/mybook678/19440133

路仁教授談教育

2016總統大選，誰是藍營王牌？
2014/12/02 00:12瀏覽2,211迴響0推薦26引用0

「對不起，我錯了，」柯文哲當選沒幾天，我就收到挺柯的青年學生來信。

起因於柯文哲用林欽榮當副市長，而學生曾為居住正義奮戰，特別對交大璞玉計畫憤怒，一直將推動者林欽榮當炒作土地的頭號戰犯。選前，我與青年學生唱反調，不是思想老舊，而是有看透。

藍營大敗，媒體看好蔡英文當2016總統，我讀過她的教育白皮書，分析其教育幕僚，也看透她當政，教改亂象將更惡化（她主張12年國教加速；白皮書主張廢紙筆考試、擴大多元入學。）其他人代表綠營，我持中立立場，若是蔡英文，我盼望藍營有人勝過。

藍營輸在年輕選票。許多人唱衰，認為年輕選票不可挽回，我倒認為未必。年輕人對人物的喜好、厭惡，不像老一輩那麼固著，而是變化快速，今天可將九把刀當神，明天可視為糞土。

事實上，不只年輕人，中年人想法變化也越來越快，只要執政者夠敏銳，能察覺並引導輿論風向，一年半足可逆轉民意，2016鹿死誰手猶未知。記得從洪仲丘事件以來，輿論風向幾乎都在罵政府，罵到總統廢軍法、凍服貿猶在罵。

只有在社運團體發起拆政府、包圍行政院那幾天，輿論轉向，罵學生與社運者太過分，讓他們匆促撤場。那幾天，就是馬總統出國訪問，將總統職權交副總統代理時。

那時吳敦義副總統，不採馬總統一向的軟弱立場，而是硬碰硬、你來我往。他沒說學術語言，而是說婦孺皆懂的庶民語言，輿論自然轉向，讓馬總統返台後，驚訝社會已風平浪靜。當然這與吳從30歲選到今，經歷無數選戰，了解民情有關。

九合一大選，朱立倫守住新北，要朱辭市長選總統，等同送走六都，缺乏地方行政資源的支援，僅靠理念呼喚，選得贏蔡英文？拱朱立倫選總統的人，會不會太意氣用事？

認為吳敦義選不贏蔡英文的人，會不會太小看他？吳敦義當行政院長時，民意支持度相當高，才使得馬英九順利連任。吳敦義的台語演講非常有煽動力，對比蔡英文那破到不行的台語演講，是一大優勢。

當然吳敦義年齡已六十多，不夠年輕。但選民真的只要年輕人？新北市長選舉，游錫堃因年齡大被唱衰那麼久，為何選那麼好？也許年齡不是重點，能理解、並說出選民心中的重點，才是選民最關心的。 

國人，要有再被執政輪替準備心態，為何？你/妳可知？

朱立倫曾說過：「台灣人民，最好有政黨執政再輪替的心裡準備。」。
起初，我並不認同朱立倫如此的感想與言表。
後來靜心一想，果然朱立倫不愧為是國民黨當下未來希望。

有人，一定會不解：「會何朱立倫會有如此滅己黨之望，長他黨之風起？」。
讓 我靜思，說解：「如果，馬英九應如陳長文建言所行，提前在敗選之後立辭總統與副總統之位。那請問：國民黨當下毒瘤不除，何以清黨以重新革念振起圖作？二 來、朱立倫早已是國民黨未來銳不可當精英人選，在朱立倫經過如此慘敗堪為勝選激戰後。他能不小心如履薄冰，穩建建設好新北市滅不擋的政績嗎？三來、朱立倫 他自己不是不瞭解、不明白他必要承受國民黨承先啟後重大責任與使命。使得，朱立倫早已看出國民黨現下立當改革與突破的盲點，才能提拔未來國民黨在他之後新 睿年輕一輩，以代代相傳讓國民黨世代精銳輩出香火得以世傳。」。

再說：就算現在在野黨，以一副已是2016年執政黨的姿態讓貨貿、服貿、 FTA便利通過。以展現不是如國民黨所言，是在野黨處處杯葛與停滯。而是時機不對、態勢違逆在野黨的野心下，當然不可把這對國家與人民經濟富利功勞讓國民 黨給整碗捧去。在野黨是何等的政黨？若國民黨年輕一輩，若沒有經歷是共產黨再製版的民進黨政戰思維與格調，是很難有可突破萬障的艱辛苦戰可勝利得位。

再者：若不讓在野黨黨主席全面執政，以時處展現亂象的開始。亦可說，是當年阿扁對教育荒腔走版對教育白皮書的實現。台灣的父母仍不會醒覺過來，更不會在政黨迷思裡發現延誤自己孩子的教育不是別人，而是父母本身愚念成癡對文憑錯誤觀念所造成。

就 如，我之前部落格所言：台灣必要面對12年毀滅的經歷，才能讓台灣人民從痛親苦覺經歷醒悟過來。才能，讓台灣人民從已身受政治惡鬥下的霸凌，懂得用靜默集 思共智的凝聚力量創造自己希望並向上提升，回歸到古道倫理的根本、專業精銳人材培育與養成。使得，任何夢幻希望鴉片式政治選舉語言與操做模式，已不再能沉 淪的迷信與附庸相隨。

朱立倫，先穩穩紮實為新北市繼續穩建，踏實奠下自我政治基準標章。
並在同時，朱立倫也可在2016年政黨可能被輪替後，睜大眼睛、記取對黨執政種種荒腔走版的政治實政。藉以，讓自己往後邁向總統之路，更能為人民帶來富強康樂的未來實踐。

經由此次投票情況看來，台灣選舉文化已到了低俗，不堪聞問的地步與水準。
台灣人民也未能在政黨政治中，仍未走出情緒投票〈大過〉理智投票成熟階段。
若要台灣向上提升、若要人民懂得醒悟的智慧，必得經過有如毀滅的親身感受才能真正醒過來。

黑暗時代，即將取代陽光的過去。
末法世紀，早已淹沒每人心深處。
若未能醒，會被黑潮已絕滅不起。
若未死過，何以看到希望的重生。

國民黨不是沒有年輕一代輩出，我們可有官世代優良的傳承、我們可發現敢與在野黨正面相向力博對戰的展現。
但國民黨現在當下任務與責任，則是修改黨章、打破已往世老制度。
讓黨內重要職任。以傳承方式給年輕一輩承與實體經驗的學習感受。

唯有這樣，讓國民黨年輕不管幾歲？
都能由下而上發展提升，不斷經過政治選舉戰中，承受與擔當改革黨文化與黨政治的創起。
這樣，國民黨青年軍才有未來、國民黨才能不斷才輩顯出，更為當下與未來國民黨帶來不一樣新的國民黨希望。

與其現今政治亂象與不明，為何不以〈以退為進〉方式？
重整革新突破國民黨慌亂無章當下迷思，給予國民黨肅清黨毒瘤，必經陣痛的忍耐期，才能讓人民體會國民黨的好，不是嗎？

何不讓，在野黨給他們執政的機會？
藉以此機會，讓國人好好在經歷如那阿扁時代的痛苦與蕭條、對教育的錯誤與執政失敗。
讓國人痛定思痛好好發人醒思，不以是件好事，不是嗎？ 

選舉過後的自己

自選舉過後，就決定把電視遙控器暫時讓它休息。
因現下電子媒體，多已喪失具有媒體人客觀而公正立場，去看待與評析事件的本質。

早已不看平面媒體的報紙，平面媒體的報紙更是誇大宣染非事實的本身。
創造出非是事件本身的有，到處宣染著無法引人導向道德是非基本價值。

網路各大新聞，已不吸引我去關心、去注意點開任何新聞內容瀏覽。
網路新聞，無法造就與培養出任何可深究在新聞學養的素質。
只會創造道德淪喪的敗壞，創造出以個人之喜惡的偏執狂妄，過度偏頗主事者與事件的本來面。

選前，處處卡關在民進黨的貨貿、服貿、FTA重大經濟議題。
而今，在野黨像似中了大樂透的狂喜，與那喜不自勝，以準備2016執政前篤定模樣。
公開表達，這三項重大經濟議題皆可好談、好通過。
那意於言表在政治機關算盡的醜態，無不顯在國人眼前，以表示在野黨那種見獵心喜狂傲姿態。

但問題是：就算在野黨肯開放讓貨貿、服貿、FTA等重大議題可在立院通過。
關鍵問題：「中共會如此愚笨順從在野黨的野心，與那機關算盡以在2016年總統大選前，做勢禮讓民進黨成願達陣，為在野黨黨順水推舟成為2016年選舉成功進入總統最好的資本嗎？」。

想想：「韓國雖比台灣提前順利簽下與大陸FTA首張門票，但新聞又指出卻又出卡關的現象，可有人想到為什麼？」。

現在全世界，都無不仰賴這位亞洲經濟大國中國大陸經濟巨龍，都十分在意與希望能搶到與中國大陸在世界貿易最優惠關稅的免額貨貿協訂。
中國能在短時間站穩世界經濟大國的地位，不是一夜睡了覺就變得如此。
中國能在美國藐視與機關算盡下，以台灣做為偶爾的盟友，好打擊對大陸任何面象的抵禦與防衛，但這樣有用嗎？又有達到美國並不想讓中國大陸，超越美國是強國的國際地位，不是嗎？

中國大陸再怎樣的集權、再怎樣像似不自由的共產國家。
我們得承認，中國大陸人民再怎樣不滿政府，他們也不會做出任何喪權辱國的事與言論。
我們得看清事實，中國就因是共產集權國家，若中國大陸要專注往哪一方面發展與提升。
他們必然在一個口令下，集體創造許多的不可能，讓全世界都看見。

而今，中國大陸在大體制度上依然是共產集權國家意識。
實則，已漸漸站穩經濟開發中的實力與具體自由經濟面。

對具有世界經濟觀的人，來說：「當能在中國大陸看似可以成為自我競比的舞台外，更顯有誰能在中國大陸險惡與不確定廣大市場中，創下並奠基自我在工作或事業成就外。無疑地，更展現自我當初的選擇是對的、對自我艱辛努力以基礎面對的學習是具有遠見與長遠規劃的。」。

經濟與政治是殘忍與最現實的舞台，但若只為自我政治與政黨機關算盡的野心下，是無法能具有被國際所認同、所允許而能成願。
現 今台灣人得醒思與警覺：「我們當下困境，該往哪裡從本身改變起？我們對子女教育的養成，還要被政治霸凌到多久？身為家長的你，為何不能與具有中國倫理及科 技先進專業背景的老師，聯合成為社區團體教育的養成。讓教育的基本面，由懂得教育長遠觀的父母，導向為孩子創建應具有大方向與高度未來，不好嗎？」。

台灣不是無法創造與培育出已往傲視群倫精英人才，是當今與已往政治不斷霸凌下的操縱。
讓一代代的孩子，早已不具有存在意識國家建立，何來？也不存在，中國具有優良的倫理與道德思維的培育。
以致於，無法在公平聯考制度下，創造出人人皆平等，受教育不公平等級的差別對待。

如果，我們能智慧選擇，是可以找到自己當境與未來的光明路。
如果，台灣依然用民族意識型態，投票用情緒做為激情下的抉擇，那台灣要享有太平盛世難上加難。

台灣，不是不能，或機緣不再。
只是，身為中華民國台灣的你我該要如何角度思維，為自己與為下一代，不再做出讓我們悔恨當初的錯誤？

拋開仇恨的對立、拋開意識形態的暴力與霸凌。
請問問自己：「自己要的是什麼？」。

祝福

浮雲的游子

當你身邊的親人，他要為著子女教育未來發展，離開自己最熟悉的國家，請不要傷心與責怪他。
當妳身邊的朋友，她為著自己工作或事業未來的發展為前題。
離開妳，往日最能開懷大笑的日子而無法寬諒她。
請妳體諒，她必有離開妳最知己的日子，做名浮雲的遊子。

教育自改革以來，自我民族主義越勢聲大時，也就顯示教育頹廢的開始。
教育被政治掠奪，子女養成最基礎道德思維，也變得蕩然無存、毀絕滅。

人們，可有醒思過：「自民選總統以來，讓人民有了自主權利投票方式，選擇利於己地發展領導人物。但是，歷界的選舉哪一次人民有認真並理性，朝長遠目標的深慮投下那一張寶貴而神聖一票？哪一次，投票成為做自我情緒無法宣洩的工具，同時也成為自我毀滅斷絕生路的刀刃？」。

台灣現今到12年內，必處黨政紛戰四起的年代，不要貪想經濟民生會變好。
台灣已面臨12年內，必受教育滅孝絕德道氾濫，恃親背倫常大逆不道常有。
台灣將面對12年內，必見人民大量的遷移離散，讓台灣成為海上空殼孤島。

現在有遠見的人，在自身擁有離開家園不敗優越技藝，以深謀遠慮下毅然離開生長的台灣。
現今為孩子未來，已開始進行搬離已不能再衰退的敗德教育的台灣，遷移離開最愛的家園，為著孩子與自身找到向上提升競爭能力的他國。

我並不是看衰台灣當今的往後，而是早已為台灣當今的往後教育感到悲哀。
若是教育無法重整於中國古道思想，無法與國際先進科技做結盟同步併行。
那既使表象看似進步與成長，內裡卻早已爛腐化，已不堪聞問的敗勢。
這樣早已呈現的具象，你還認為可以繼續隱忍自己經濟與生活的衰頹下去嗎？

國家的興盛，必起源國家對教育道德的重視、必尊先祖辛累於土地的熱愛與無私奉獻。
不因政治的私欲與野心，帶頭興起恃祖滅親的表率，以自卑與自大雙重矛盾意識下。
絕斷子孫無從可知〈為之教，孝之禮〉，並泯滅創建國史歷代政治人物與默默一路開國先鋒無名英雄的付出。

經濟的復興，必從專業精進的技術超越，以分徑合集共體知識的創造與付出，才能發揮經濟實力的成果。更為自身帶來經濟的成就，讓自身技藝的優越、知識領域的超群，得以在嚴峻工作與事業當中獨領風騷。

當台灣成了空城下的孤島，身為在台灣的你可有辦法，力圖振興自我當下的不能與軟弱？
當人們在情緒發洩後的投票、在逃避可以力圖狂瀾棄投票後、在激情過後。
你/妳又可為你/妳自己帶來怎樣的後果，你/妳可有那份承擔能力接受未來可顯見的發展？

浮雲的遊子，看似多麼浪漫的事與想像。
但卻又實景的悲涼，苦於宣洩必走的路。

昔日的大陸，將成為當境往後的台灣。
昔日的台灣，已是台灣復興於國際的大陸。

我很深痛，人們總用自我情緒讓投票成為自裁的自殺凶器，而非達到自以為目標嚴懲的手段。
我在觀察，當人們如何能身切領悟到何謂是「經濟選民」時？當前的你/妳，還會犯下誤己與誤國的決定嗎？

黑暗年代早已來臨，也帶給人民自我醒思與再教育的年代與世紀。
如懂得痛定思痛，就立割自念的毒瘤制約意識，讓過去沉澱並拭淨。
重新調整過去的意識念，從零開始為自己無有技藝的「空」成習為有的「質」。
從自身知貧與寡技當前，不斷從最根基做起與學習起，那你/妳的未來就無懼恐懼。

技藝的純熟，就是一張張漂亮可出示群倫的黃金罩。
知識的廣闊，就是一張張看不見領袖群倫的白皮書。
經驗的履練，象徵自己在嚴苛環境中永取不敗之勢。

生命的豐富、生命的富有，都在亂野世紀中取得最亮眼的不敗定位。

歌名：浮雲遊子 演唱者：(陳明韶)
轉載：https://www.youtube.com/watch?v=GY7gHJaQSGE

起床前之夢

起床前，又做了一個短夢。

夢境：
我乘坐一架像似直升機，從中俯瞰像似台北市政府前的廣場。
廣場像似運動場的模式一樣，在跑道橢圓形的中央，有大片青綠色的草地。
而草地的外圍，卻圈起紅似磚快的圈線圓。
而那棟像似北市市政府的建築，卻在兩旁都沒有任何建築大樓在旁邊。

占卜：以(獨樓棟)三字，做為解夢釋疑。

簽詩： 休休休 過了六三年又六周 不猛省 禍到頭

解析：
日常生活，常常聽到這樣一句寬勉的話：算了，過去的事情就讓它過去。
這個算了，就是古漢語的休字。

事情發生在三年一個半月以前，你咬牙切齒，刻骨銘心，耿耿于懷，直至如今。另一種時間計算的說法，是經過了三六一十八年。

總之，是不少時間了。人要報仇，還想討回公道。當然，并不能說你的這種心情完全不對，不能理解，只是報復的時機已經過了。
時過境遷，再行報復，就將惹下天大禍事，于自己不利。
嚴重地說，可能是殺身之禍，所以必須猛省回頭。

古話說：對于作惡的小人，必遭天的報應。
另外，如果多年前的一筆財物，本不該屬于你，決不要取來占為已有，那也是禍根。

有興趣的網友，可以在智慧型手機裡的APP，搜尋「諸葛神算」。
也可在這網址：http://fate.ximizi.com/zhuge_shenshu.php 在電腦上占卜

占卜諸葛神算方法，如下：
一、心中默念3遍，祈請諸葛先師。
二、告知諸葛先師，自己的姓名、出生年月日時、地址。
三、心中告訴諸葛先師，想請示問題內容，祈請諸葛神算釋疑。
四、在你心中直覺想到三個字輸入進去，即可看到你想問題的簽詩內容。

提供有興趣的網友們，做分享。 

死亡後的重生

一個國家的形成，得有開疆闢土的先祖移遷而來。讓可擁有的土地上播種、興建、壯大未來子民的未來。
一個家庭的聚成，得有先祖列宗們辛勤奠下家基。才可安定家庭的成員，讓家庭成為凝聚力量希望的種子。

可有人，有想過：「做父母的你/妳，有給你/妳的子女從小教育〈慎終追遠〉的孝親思為嗎？身為做父母的你/妳，可有告訴過你/妳的子女，爺爺、奶奶的姓名？外公、外婆的姓名？家族歷史，又是從哪裡遷移而來，讓家族與子孫有可安身立命的現今？」。

此次的選舉，在當晚我很早就睡覺了。
因在當天的下午，我觀察到了逆機的天象，更察覺到將會為台灣加速走入死亡絕谷中。
或許，你支持的人不幸落選。你無法一時重整與修復選舉結果的事實，而懷憂喪志。
也許，妳支持的人當選成功。妳還在興奮著自己因妳的投票讓願達成，驕傲不絕喜。

但我們所看到景象，真的是未來四年內不變的事實嗎？
我們有真正靜思情緒的紛亂，好好重新洗刷執穢的塵絮，台灣將進入什麼歷史的重演嗎？

國父 孫中山 為何，會先謙讓 袁世凱 做中華大總統？
袁世凱 又為何，在如願坐上大清皇朝的龍椅上，為避免龍椅上的匾額會在往後砸到坐在龍椅上的自己，特意讓人把龍椅往後搬移一段距離才敢坐上？
請想想：那袁世凱真正做中華大總統，在位了多久時間？
袁世凱又為何，被國父 孫中山 所率領的青年革命軍給轟了下來？

我們都瞭解與聽過，有人因貪念權勢與金錢及名利，往往使用了不正當的手段。
讓自己逆轉天象的運行，使得自我強逞如願享有不是自己所可享有一切金錢與財貴。
到最後，下咒施法的法師得到天法的審判與受因果罪受。
而那人因貪念的過度與氾濫，命運之基無法承受天命的沉重，而受到天地誅連九族敗破的果報。

我 很早就跟朋友，預言過：「我們必會經歷過中華民國撤退到台灣那時景象的生活。若我們沒有身親經歷那樣苦因的呈現，就無法在國民思想教育下恢復中國道統思想 的重整。更無法讓我們在教育錯誤改革下的去中國化，並除掉對國家主義思想慎終追遠的國家思維，將會很難讓子孫可以在饑餓斷糧、工作與生活中醒覺過來。」。

一個國家若沒有經過死亡真實的狀態，政黨與政治就無法有重生掘起的發始。
一個國家若沒有經歷經濟空洞的衰敗，年青子孫無法能深刻感受與心知瞭解。先祖祂們如在苦無外援基礎下，還能創建出中華民國經濟下的奇蹟。
一個家庭教育的養成，必須先讓孩子懂得負責在先、漸習承擔的經驗。並讓孩子，培養出能承先啟後大智慧的能力與勇氣。

教育，可以讓家庭子孫滿堂，無薄絕親。
教育，亦可讓家庭以利求益，失親子逆。

政黨，可權擁自我操控玩弄，得逞一時。
政黨，可覺死逢生如露新起，創建未來。

一旦房產崩盤，不是經濟不好，更不是當選人支票的兌現。
那是懂得安身立命的地方，已不能為自己與家人有可放心的未來。
離開已喪失國格尊顏自己的國家，開始遷播離開興旺他國、他地。

一旦3C產業集體或陸續移往他國，不是這些商人不愛國，背離自己的國家。
而是，台灣早已在大鍋飯式的大學，已無產業需要精良技術人材。
這些產業，為求自業的提升與擴展國際市場的版圖利益下。
必須先承受，被人批判成「商人無祖國」的罵名與污名化，已保有自產業營續的發展。

一旦服務業頓然的蕭條，食安依然在霸權利益互庇互保下，台灣美食王國無法興起振作。
取而代之的產業，卻是小農經濟的發起與興盛，但這些小農經濟主要市場不在台灣。
而是對岸大陸市場，就因民族淺碟主義的囂張。
逼使這些看得遠的小農經濟，早以放棄本土限有薄利市場基本面，讓自己小農經濟市場得已在對岸與國際發光發熱。

你的眼裡，看到台灣將步入死亡絕境中嗎？
我卻看到死亡後，政黨能以細胞重整，自我重新組織培育養成的興起。

妳的心裡，看到妳希望的盛世嗎？
我卻看到分崩互佔強頭，分割領地的互毆、互鬥不遠的未來。

時代在進步，必經死亡絕氣後的「醒悟」。
時代在毀滅，必存蠱惑的毒蟲在「啃食」。

月落黑夜顯，陽日烈日依然在。
重重迷霧漫，風湧聚現必境清。