拋開宗教思想束縛的箝制，用內心覺習外在的自我。

當宗教的經典，無法讓我從靈性生活中被感動與覺悟時。
我割捨常日規律唸課的制約，更掙脫被宗教思想箝制多年老舊的思覺。
進入與自我情緒對話，靜心、淨緒、覺察會引起自我思想無法寧靜一切源由？

因天性對磁場敏感度過強，容易造成潛眠不好睡的我，來說：「能夜夜好眠，是件不可能完成的修業。」。
以前，會藉用藥管單位所認定重量型的安眠藥，讓自己強迫進睡眠的狀態。
但，都被一股奇怪能量將我喚起，讓我去一趟趟洗手間將安眠藥成份去淨。
於是，我就放棄這非自然性的強制睡眠的舉動與方法。

這兩天，我開始靜心、淨緒、觀察，會引起自己無法能安睡到天明的起因？
開始，練習順從身體內在機制反應，靜心觀察無法順眠的主因。
覺習在自我情緒會引起無法安眠的焦躁、煩悶的憂惱中，尋出身體所要傳達的意見，是什麼？

若無法一夜成眠睡滿8小時以上，第二天磅秤的數字無法給我減肥的鼓勵與效果，容易造成自己對減肥的挫折感與壓力感，使得讓自己情緒會有暫許的失落與茫然情緒出現。

就因如此，自己開始用內在寂靜的「定」去觀察外在情緒的「不靜」，讓自己尋求身體基因的秘碼。
並為，自己覺習悟出對身體內在機制所展現外在執腦一切紛亂的起因，何在？

信仰與皈依宗教、祈禱與受洗神的門下，這些在在處處都指引著我們先進入無形與無名心靈的殿堂內。
讓我們在心智上的執念可有所歇息、讓我們在情緒與身體機能上有所依靠。
使得，讓我們在潛念心習的道路上，不會產生孤獨覺得寂寞、不會有憂惱與妒恚的情緒無所意淨。

〈欲念〉常常會牽制著《慾妄》，常讓我們無法在情緒低迷與挫敗中，容易受到它境變化的不定、自我對期望的過大。
或，無法能把持自性中庸不定的堅定與衡觀，往往就易隨風行流化的敗壞與鼓譟動亂的不安，給了自我執念進入無形被思想箝制的不自由約定的思為。

〈願望〉往往易衍變成《恣念〉，常讓我們在願發做出自初良善的【以為】，往往會產生無限誘惑力的考驗與滯怨。
使得，會讓我們易有懈怠不前惰性發生，更會讓我們常用《知足》的謊言與藉口，為自我無法努力盡心往前願望的腳步，留下看似完美無缺的託詞與無責。

我無法告訴誰，你應該要怎麼做，才是最正確無疑的方法。
我可以分享自己的經驗，讓你在生活中找到最適合你當下的閘口，為你自己打開你自己最願歡喜的出口。

我無法引導誰，妳應該要怎麼想，才是最可輕便找到幸福的捷徑。
我可以實錄自己的心情，讓妳在緣境中遇見妳願喜心愛的他，一起分享與覺緣愛的幸福是什麼？

生命總有千百億的閘口與方向，這是天地為我們所準備的幸福禮讚。
生活總有不同類型境遇在等著我們去發覺，讓我們可以藉由緣受心境的不同與悟澈，走出我們對自性美麗與鮮活的那顆不墜幸福心。

分享，我愛的一首老歌，在歌聲中為你/妳自己最深的心找到感動，遇見愛。
祝福

歌名：冷井情深                      演唱者：林良樂
轉載：https://www.youtube.com/watch?v=zEn7MRhflVw 

登峰智慧

當我們想攀登一座美麗山峰前，都具有深沉的意志與堅定不變的心念。
而我們就從這一情境觀想自己，是否也說明釋疑我們在生命的智慧呢？

我們為什麼想攀登未登頂過的山？
這是我們天生具有想征服的欲念。

想攀登山鋒頂端的人，卻也顯現下列人識執念分別與差別。

第一種人：
野心有，卻未具擁有恆念的堅定，僅憑一股熱血的衝動與狂妄，就想瞬間攀登頂峰的快感。
然而，卻造成他人不必要承擔的麻煩與責任，卻也讓自我迷失在無可知悉的山階中。
這類型的人，具在世今紅塵猶如螞蟻、麻雀般的眾多，更為社會與國家帶來無比的禍殃與災難。

第二種人：
心念有，卻未具有謀略與蒐集資訊的完整與完備，更未加清楚得知自我身體能量的可否？
就這樣隨性所致，自我以為就這樣如此輕隨漫意的想攀登高峰，卻陷掉在深不可測的險谷與山凹中卻魂而未覺。
這類型的人，在世間只會逃避自我的無知與軟弱，並盲從與效隨及附傭他人之下，讓自我一生無所成就，卻憤怨他人的有成與名就。
這樣無法誠實面對自我愚癡的人，卻也猶如像蝗蟲過境一般，為社會道德風氣帶來思想無可避免人性的毀滅於不覆。

第三種人：
聰明有，卻未具有沉穩謀略的毅力與恆觀，讓自己以為可以不必他人的扶持與協助，就可以憑一己之力〈能〉與〈力〉就可順利無挫登峰得願。
這樣看似表象是聰明的人，卻錯用在無法以《真心惟誠》的心念，為自我驕漫狂妄的恣意中，無限擴染燻黑那原本可造眾人的德，中庸為本的初善。
這類型的人，往往失敗自我的言行、毀在自我的言表，無法得以在誠實對應中服眾，更斷滅毀在自我過往處心積慮的野心與欲念上。
這樣的驕恣無法以誠性服眾，卻傲慢自我合理化的人性欲念貪妄上，不是也相應在社會大眾的小縮影上，不是嗎。

第四種人：
智慧在，懂得深思謀略、懂得先覺心念的意，再恆觀自欲與他眾的想，是否可以融和匯聚一股龐大的團結力。
先長期深耕在自業的成就，並將功成名就的輝煌成績，與團隊輔佐與援助各方英才的共念中，才能擁有亮眼成績造福眾人。

讓攀登高峰前的積極努力、檢視自我能力的不及，以團隊輔佐與各方專業優秀人才，凝具一股無限量團隊智慧的江海。
以福澤世眾的想、教化道德的重整與修正，讓中庸不偏亦不過倚的智慧無限力量與人才，得以為社會與國家帶來毀滅後的革心與重整。

這樣有了如此正知、為德龐大團隊和諧力量的輔助，才能為這社會迷漫人性毀滅末荒時代，讓善良無辜不願發聲與有意見卻無機會的世眾，得以擁有見到溫暖陽光幸福的期待與創見。

改變，不是用熱情、卻失去理性智慧分辨心就可做到。
破革，若不擁有智慧團隊力量的創建與革新，就無法能有未來安定的幸福。
淨緒，拋開自我欲念的不及，覺以國家未來大方向的定奪，拋開執念的過偏與過倚，才能懂得用深遠的觀想，為自己的未來抉擇與願意負責的承擔。
力量，不在言語與思想的暴力與蠱惑、不在加負思想的箝制與脅迫。
卻是在觀察與照映中，〈人〉欲奪一種的目的與野心上，可有脫離人之初念的本善與誠性的良知？
不看過去人的過去有何成就，要懂得觀察生命在每一場競賽遊戲中，自己可有成長的覺悟？能澄澈心晰，人性在競爭遊戲上化顯人類本質的善與惡、誠與謊的分別？

從染缸中，求取覺見荷花心。
從人性中，悟澈心見天地明。
從黑暗中，點點燭火聚天燈。
從競遇中，示現覺慧智慧觀。

緣的愛戀，只是自我顯影立見的殿堂。

我們就因從未真正瞭解過自己，才藉以用緣的境域，觸心意覺感情的一切。
我們就因先執用炙熱衝動心念，才會讓我們藉由不同境域蘊釀以為的愛情，讓我們不斷從錯誤中發現執著的妄與癡愚的欲念。

每一緣的親近，皆是自念心起蘊釀而起的能量。
顯現在彼此對愛的觀感、對情的念想，可有一緣一情的被層脫剝落？
每一情的聯結，皆是藉由自我執想的貪妄恣意。
讓我們以為可以美好浪漫的愛情經不起現實的當境，給予我們對愛情回歸原本的純粹與自性覺習。

履履看到情殺層出不窮的事件發生，我不經安慰著自己、也感謝著自己：「天地給我不完美視覺的美麗、導引我從錯誤執觀上的癡愚覺悟出來。」。

紅塵間的愛情，少有人能從「現實」去緣結『真性』心境的愛情。
愛情彼此的付出與承受，都很難離開不了人性〈私欲與貪妄〉的種種執想。
若是，人的「自我相」不脫離視覺的美感、不先認清與靜思覺照「自我念」，就很難會有清淨心，發覺自我對塵世愛情錯誤的念想與挫敗。

美麗的容貌，經不起內心執毒的摧毀，更承不受時間無情默默的摧化。
就算擁有科技最先進的外來素，也無法超越自性智慧對愛情的純有與自在。
帥氣的體相，不是你擁有多帥氣的臉龐與身相，就可以一生不敗在感情氛圍。

若沒貪想的因起，又何來騙財及引來殺身之禍劫的果呢？

愛情的純粹，除了基本要先瞭解與認識「自念」對感情的觀想與思覺外。
更重要關鍵，如何從現有社會價值風氣衍生出來對愛情錯誤執想。
超脫自性對愛情在現實不可避免的條件中，緣覺心習彼此對愛的想及情的覺受？

越瞭解自性對愛情的人，就越能看透、晰見對愛情的覺想與緣見。
越能認識自性自己的人，就越能在感情對應中，走出並前進可擁有愛情幸福道路。

就因「人」不是絕對的完美，天地才賦予我們在緣境心世中，一緣一情念的觸見，讓我們從挫敗後淨出一緣心愛的國度。
就因「我」不是絕對的主詞，而讓我們覺察彼此對愛情想觀的位置，可有是可親近的未來？還是，彼此只是兩條無法聯結融合的平行線？

緣的智慧果：「情願緣前讓人恨、讓人罵。也不願因寂寞與孤獨的逃避，挫傷了不該緣心的情、誤觸了得來世必償還的因果愛。」。

誰都怕孤獨，但愛情不是來虛念一人的填補。
誰都懼空虛，但用金錢與物質買賣的愛情，又能為自我寂寞與空虛帶來多久的愛戀幸悅呢？
我們若不能誠實面對自我的無知與執妄，又何以悟念、心解、捨執緣戀的純真呢？

愛情沒有對錯，更沒有是與非。
只是，當我們無法能誠實面對自我不足對愛的想思時，就無法超越欲念如火山般的岩漿，將我們燒毀殆盡。

愛情有內性的條件，也有現實彼此得考量與靜察的空間。
若不能先從彼此心念先認識與瞭解，就無法幸福擁有心靈相犀，那份幸福的覺賞愛戀。 

生命給了我們許多不同階段的寶，你/妳發現與感受到了嗎？

「年少」是塊淨白的境土，讓我們擁有熱情與理想，覺緣習出自念當下的幸福。

「年輕」是張繪彩底色的畫紙，讓我們有了知的受、識的有，創造習見幸福的藍圖將它完成。

「壯年」是歷經過去執挫的谷底與失敗，決然傲步與堅定的恆念，創造自性天空的晴陽地。

「中年」是一本本經驗傳承的經典與秘笈，彙萃了對生命的覺、對經驗可成功的葵花寶典、是可傳承未來下一代可帶有警示意義的過去。

「老年」是一座山嵐下的樹叢與山野，過境千帆、境風霜雪，終懂得觀風不餘雨絲恨、賞月不留遺憾歎。

每人都有自謂瘋狂非理性的過去，但想想：「我們可用多少時間的無情，才換得我們用靜緒、淨執的堅定，換取一生在嚥下最後一口氣前的無悔與遺憾？」。

愛情，是可激勵自性生慧的泉湧。
有正足以，讓我們可擁有不毀心念的堅定，恆步走在緣山情水的徑道上，讓我們可以盡情心歡賞緣一切各緣的愛，不是嗎？

我們無論在追求怎樣心念的愛情，都要有準備承受未能如預期想像的失敗與挫折。
我們無論在已擁有什麼情境下的愛念，要記得自己得承擔看不出危險的比例值。

愛情，看似一場場、一回回遊戲的大冒險。
但也別輕忽，看似表象甜如蜜的意覺，都隱藏了我們無法用過份想像的浪漫，與無法用過於感性的濫情，就可偷窺一二的最真目的與欲念。

先毀於浮濫的感性，才能知性、而具有智慧緣結真心的愛。
先存在現實的質有，才能建緣心見彼此對愛的想/享，與對戀的見諦與思為。
但沒有絕對值的定，更沒有飄忽無法見影的模稜兩可。
只有存在彼此緣知心空，那純淨心靈相犀的感動。

流年15/6，流月15/6，流週9，流日14/5

當我們無法肯面對自己時，就無法可擁有任何一絲的勇氣面對未知的挑戰。
當我們無法懂得認識自己，就無法可覺習心悉他人心、她意緒的各念紛境。
當我們無法冷靜覺習觀察，就無法可晰心判讀源頭點，也就易生執念的意。

過程，並不代表我們可擁有正確無誤歷史的經驗，更無法可解讀我們懂得了多少？
過程，它意謂著我們隨命宿的起點，從無知的念，漸緒有了貪的想，進化了思的願。
讓命宿的「基」一點一步滲透到我們的執著與成見上，致使讓我們得經歷不同境歷的覺受，才能緣遇契念的「巧」讓我頓悟生命的無惑。
過程，執著的人會把歷史當成自傲為視的荷擔，不願割捨過去的不好與錯誤。
過程，覺知的人會把已經過的挫折，視為可激勵自性生命的跳板，讓已歷挫的〈有〉成就到幸福的《擁》。

在平凡的心，我們才能擁有深海石那境的寧靜與自在。
在了知的心，我們才能靜心感受幸福泉湧無限的快樂。
在覺習的心，我們才能驚覺發現不斷心習的成長，才能讓我們不迷執以為的好。

不回頭看，自己已吃下多少的苦。
要往前看，自己還有多少契機的勢因，是有待我們積極與冷靜的心可把握而可得。

歷史，是寫給後人去看見、讓後世之人有可待察證的學習與考證。
事蹟，不是急現給現今人看到，而是留給後世之人做為明鑑的警示。

人爭不過一個字，佛也不爭一柱香。
人貪不過眾心念，天地不放罪等嫌。
生命幾幾數十回，如那秋冬與春夏。
為善庇蔭子孫德，為惡如數自孫羞。 

流年15/6，流月15/6，流週8，流日15/6

過度氾濫的民主自由，我們就會被詮釋錯誤觀念的「民主自由」岩漿給燒毀殆盡。
但我們卻又有哪幾人，肯遵守民主的嚴刑律法，維持共同可遵守的體制呢？

食安風暴，如浪潮般一層浪、一層波襲捲在我們生活。
一切的憤怒、恐慌，並洩憤給他眾。
不論哪一方的我們，可有靜緒淨念。
反觀自省：這就是我們累積下來的民主自由，不是嗎？

人們盲從的追求名店，情願無法能安靜、慢緒享受美食，自願自我踐踏食主的尊顏與權益。
讓這顯於市場機制的不公平與經營販售者，如此輕易污衊了食物的美好，與享用餐點最真實的呈現。

有時，看著新聞大肆報導排隊的盲從，要忍受物價高，卻一點沒有能靜心享受美食的幸福感。
就在計時當間糊里糊塗、如趕鴨子上架的非自由情境下。就這樣，糟蹋食物所帶給我們的心靈饗宴。

每一次食物出現風暴，常冷眼旁觀：各方醜角們，利益脫罪的藉口。
每一次食安出現危機，就冷眼笑看：民眾無知茫從狂買、購進一堆不知是否是安全？或對自己身體機能，是否有幫助的食果生鮮。

讓我不禁為這些自以為很懂、自以為很明白的執念狂眾，真的很想問他們：你們到底在恐慌什麼？妳們又去急退，在妳們無知瘋狂追求名店產品後，妳們又學會到了什麼知識與經驗覺悟了沒有？

自解嚴以後，我早已不相信任何無公信的標籤產品。
原因很簡單，任何一個民主政治所選出來的政黨政治，都會與商業利益的聯結。
扣除，北歐先進國家之外。

若用這樣的思考模式，我們就可以用清淨心、靜思覺，虛心學習生活美學的食療靈性的源頭。
我自己從來不相信誰代言的物品，因為那商業行為百分百的經營模式。
我從不去有限時間的餐廳，在我眼裡：去追求這些名店，並不會真的享用到食美真觀的幸福感受。

曾幾何時，台灣的餐廳與飯店須要用時間來計時。視用餐的人，像在養在雞籠裡的雞一般對待？
曾幾何時，台灣的食物得像追求名牌包包與高級名車般。視愚癡眾，猶如要準備吃上釣餌般的一股腦瘋狂的追隨釣勾？

有品的生活，全在每人對生活定義不同。
而定意釋解生活的品味，在於：自己是否懂得真實呈現自我無知的傲慢，與對生活心靈覺化心晰的透明感受？

知識，在於：從自己的心，發出念的口上。
可以讓我們從專業親營者，一步步教會我們對生活陌生的知修與心習。

如果，我們無法能從小為的誠信做起，並以嚴律遵法做起。
那將會讓我們的小惡念起，泛起一圈圈如漩渦般的惡為附著吸引力，引念成奸、為心詐的因果循環。

不貪，大惡的小為。
不慢，恣念的猖狂。
不衊，具實的本在。
不騙，自我貪的有。

沒有誰，該為誰負全責、該賠償我們的損失。
是我們自我的愚癡與驕慢，不時誤陷自我執著的貪念，與無有清淨心的妄。

亂無章法台灣的現今，不是誰可以單一負全責。
而是，台灣每一個人都是製兇禍手的主嫌，難道不是嗎？
任何成熟法制的國家，必以律法的嚴謹，訴諸違法囂張之徒。
但台灣自解嚴以來，曾幾台灣人的我們可醒覺過？肯誠實，承認自我犯下的錯？

危食險物，是人的貪所積念而成。
氾濫的自由，只會呈現惡念、貪婪無限擴大與延展。
若沒有人能醒覺過來，惡性循環將不斷的出現，誰也救不了自己。

歌名：Apologize　　　　　　　演唱者：One Republic
歌名：道　歉　　　　　　　    演唱者：共和世代合唱團
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流年15/6，流月15/6，流週7，流日9

每一個人，都擁有獨特的天賦與才能。
有人可得天獨厚、不需多加努力即可達成。
有人得經過生命旅程不斷的挫敗後，藉由努力奮發的毅力與決心才擁有一些些的成就。
但這些，都是每一個自性自我焠煉出生命價值的學習後，才能擁有駕凌他人之上崇高的地位與技能。

大部份的人，不想經由自我歷練的覺習與成長。
都欲想、貪戀可一步跨越他人的成就，讓自我欲望可一躍而上的成功與被肯定。
就因如此，墮落與貪婪的慾念不斷藉由自我執著與成見的放大。讓男女最難可得的愛情，也沾染了不少的塵灰與污垢。

他人擁有的財富，是他以犧牲自性可舒悅的心靈。
換取，他們自我當境以為是成功的理想與目標，時予競己不願放鬆每一刻。
但他們卻早已迷失，在他們生命歷程版圖中最值得停下歇息的腳步與智慧。
這樣類型的人，外表看似可掌握幸福的主宰權。
內在心靈的潛在，卻永遠無法獲得真性的自由，與可全然的放鬆與捨得。

每一個人在生命版圖中，都會擁有成功，獲得心靈幸福多道途徑的路線。
每一個人在生命過程間，卻也隱藏我們無法用肉眼與腦識，可析出當境潛在危險的泥沼與陷阱。
唯有，人的自我懂得棄放與燒燬殆盡，才可晰見我們自性本擁有的天賦與才能。

緣與知交，最重要與最能夠成功的關鍵：
全在於：我們是否懂得用靈性的眼，觀察緣彼是先用行為的實踐，再來說服我們能全然相信的接受。
重點於：我們是否能晰見緣彼，會先用語言過多的修飾，好掩蓋行為已不得信服的過錯？

我們現在當境已身處，在哪一種境遇的自己。
都要，先學慧析分出自己該當努力與超越的弱點，在哪？

技藝的超群，不是在先擁有多高與虛浮飄渺的學歷上。
是在我們是否懂得：先培養學習技藝的良知與心念的本在，不畏懼苦的多折與艱辛。
貴在，我們是否懂得悟澈關鍵重點，何在？
讓我們可以不再仰人鼻息，求一份謙卑的工作與職位。
而是，讓我們已焠煉而精湛的技藝與才能，讓懂得識才若渴的知貴人主動與自己親近與獲得被提拔契機。

學歷，不在那一張紙的文字與被證明的肯定。
學，是指「學」習的初心，天賦與才能被開發與啟蒙。
歷，是藉由「歷」程自性的覺習與悟澈，先以專一目標為先發前進的動力。
再藉由觸類旁通的習修，打開視野廣角的發展與親驗。
才是「學歷」，賦予我們在見知、覺習中真正生命的本質。

我們可以擁有什麼樣的天賦？
不是全仰賴，從天上掉下來的貴人，清楚無誤的告訴自我。
而是百分之七十，在我們自己歷練生命覺習中去感受與悟澈，才能知貴緣遇看到我們自性天賦與才能的貴人。

習慣觀察一個人，都先會從陌緣的彼，﹝行為﹞做第一觀察的重點。
陌緣言語的展現，都不足以讓我可以心悅相信，緣彼會是行為與言語坦然的印象。

大部份人，都無法能從陌緣黑暗，被隱藏的另一面去觀察。
都以，第一自我成見的觀念抉擇，是否接受與緣親近的思決。
等到經不起時間的考驗，不斷從百分之百的夢幻。
直落見底，彼此無法緣情心悅的相處與相愛。
到最後受傷的自我，更毀損的是自我對幸福的錯見與挫念。

發現幸福，必經生命自我的毀滅，才能溶穢滌執的重生。
感受幸福，必擁有坦然無惑的心，才能無著執欲不沾塵。

歌名：God gave love to you　　　演唱者：Bonnie Tyler
歌名：上帝將愛授予你　　　       演唱者： 邦妮泰勒
轉載：https://www.youtube.com/watch?v=Yz0MdhRKFKY

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