有些網友,在未長期瀏覽過我寫過部落格。
初次的網友,看過幾篇部落格後,都會問我幾個問題。
如:看妳部落格修行這麼長時間,怎會還會如此在經濟問題方面如此窮困?
如:妳難道,不會出去自己找工作嗎?還是,妳已習慣這樣經濟貧瘠生活?
諸如此類般的問題,總會在不同時間的發生。我開始會耐性解釋,到現在就不再多做言詞辯說。
眼見在社會層面,總是會出現各種形態宗教、命理、法術的老師或被稱為師傅的人。
不管在經濟收入上、社會地位、信徒與弟子人數,都似乎有引以為傲的社經地位與名聲。
我已往過去也有對如此的現象,起了分別心、差異的執著念。
經歷種種波折的風浪後,研磨釋萃對我的自我自在人生活學。
既然今世無法達願順念,完修今世曾發願的渡彼離苦的念。
總有來世的起世緣,能讓我續修今世未果的大願,完成世世都為渡眾人的那支船槳。
每一個都存有許多象意上的「我」:
我自己的我、我以為的我、我相信的我、我自信的我。而這些的〈我〉,都屬於腦識意端被箝制與被挾持的我自己的「我」。
所能創造的成功與繁華榮景,有時間性的限制。因而,常讓人產生自以能瀟灑於無悔,皆能放下的假象。
我的自我,若能拭修為澄淨的一潭湖水,就能坦然若明,自性生活的重點與要義。
我的自我,若能誠境如風的變與山的定,皆能納緣履出一心緣的自在情、無悔的情知交。
當我們可以以宗教的信仰,滴滴引入自己在真實生活與工作、感情與婚姻、願念與想思中。
就能發覺自我的智慧並不難,難在自己的心能不能淨化為一潭湖水的澄淨,不引緒生水波。
人並非完美,亦並非全顯實的惡。
美與惡之間,取擇:在於,我們以什麼的〈心〉為中心點的平衡支竿?
是意識執念的慣〈心〉,為生活解讀的中心點?
還是自我內境〈心〉,以高空俯瞰的觀察模式,做為自修已念的觀照鏡,世道場?
不要貧在己識念,以自己為自我論彼眾。
不要執記修時年,要覺要徹為何己願修?
修,不在於學了哪些知?
修,在於我們忘了哪說法?
信,不在哪門道?在於,我們是否活生心?
走過半百後,才笑自己心識幼。
行過千意山,才能放下自在活。
緣來情去,過客間。
意來戀有,半仙知。
笑過哭過,是個人。
恨過愛過,是我覺。
美過醜過,皆生活。
妄過懺過,是修者。
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