2012年4月16日 星期一

心靈筆記(三二七)-如釋亦如是


人,太要求人格的完美。不得不執念荷擔越漸加深,亦越制禁不了貪念的泛思心起。
若能,先釋澈自我執迷卻識悔的見。則或許因念的卸,而漸轉了勢因枷鎖的迷性。

如釋,是 法尊 賜我今生法修名。
乍現悟悉這「如釋」名的觀智,是要我以「如釋」之名慧轉心境「如是」之悟。
釋卸本我觀的執著,境拭執著熟觀的成見。並用,(如是誰?)角度的位置,觀靜如我本位的思念緒為。
跳脫對立的矛盾,跨越己我思欲的制界,用心如水的變與轉,釋映世間無定著的無常。

對這當下的悟解,不經讚嘆 法尊 如釋智慧的諭。
讓魯鈍如石弟子的我,至今才靜觀得悟悉。讓覺修心的澈,更漸一步深遠與謹守心誡。

覺修生活的心,不是用教識的語,增添無謂煩惱的執石。
覺修生活的念,不是用言判責定他過的擔,偽格虛演自我執念的愚嗔聚恚。

生活心,是讓我們的(心)能自性活氧,在一吸一呼間的寂觀境智。
讓生心仰皈的念,能捨慾念的貪、能拭境恚的愆,能覺明拂穢無名煩惱燄的緒紛荷擔。

生師,即是內我的自性。無具名身,無憎緒敵,更無境念紛腦析見的我執思觀。
用(生)活的(體),驗印疑的問念,不加立斷黑白,更勿需聲語為聚同讎。
就只是簡單的自身語念,就是深悟潔慧的引,更是澈映心悟的示。
不念求外緣,不解己內性的援。更不執增,無法印信身念的釋澈為行。

覺不聚念,修不過語,釋不言眾,澈不積緒。

祝福

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